奸雄
1. 개요
간웅(奸雄)은 간사하고 교활하면서도 영웅적인 기질과 능력을 갖춘 사람을 뜻하는 말이다.긍정적인 맥락에서는 난세를 헤쳐나갈 수 있다는 것이나 부정적인 맥락에서는 수단과 방법을 가리지 않는다는 것이며, 안티히어로의 카테고리에 속하고 비슷한 범주에 해당하는 효웅에 비해 수단이나 방법에 맞춰져 있다.
순자의 <비상>편에서 사용한 간사한 무리의 영웅이라는 의미인 간인지웅(奸人之雄)에서 유래했으며, 말주변이 뛰어나지만 그 능력으로 사회 질서를 어지럽히는 변론가를 말하는 것이었다가 의미가 변경되었다.
《전한문》에서 성제가 붕어하자 두업이 애제에게 현명한 신하를 가까이 하고, 소인을 멀리해야 한다는 상소를 올리면서 장우에 대해 '간악한 무리의 우두머리(奸人之雄)가 조정을 어지럽힌다'고 언급했다.
반고는《한서》<사마천전>의 사마천에 대해 비판한 대목에서, 사마천이 협객을 논할 때 고결한 인물을 뒤로 하고, 간웅을 치켜세웠다고 했다. 당나라의 진자앙은《상군국기요사》에서 생업 없이 떠도는 자, 협객 무리, 도적 집단, 권세가와 결탁하는 자를 간웅이라고 했다.
그리고 간웅에 기준은 자기 편이나 동맹 그리고 자신을 지지하는 무리에게는 한 없이 관대하지만 자신에게 적대하거나 반항하는 무리에게는 무자비하고 잔혹한면이 있고 권력을 잡기 위해 악한 짓도 저지르지만 그에 걸맞는 공훈도 있을 만큼 공과가 뚜렸하고 호불호가 갈리는 인물을 말하며 간신 역적이라 후세에 비판은 받지만 다른 간신배 역적의 무리처럼 단순히 사리사욕과 가렴주구 폭정을 저지르는 게 아니라 뛰어난 정치력과 행정력 군재로 천하를 안정시키고 모든 업적을 이루고 간웅은 무조건 무자비한 폭정을 저지르는 게 아니라 어느 정도의 관대함과 자비로움도 겸하는 인물을 말한다,
2. 용례
- 《삼국지》<위지> - 무제기 -의 주석인《이동잡어》에 따르면 허소가 조조에게 치세의 능신이면서 난세의 간웅이라고 평가했다.
- 《조선왕조실록》에서 모반에 연루된 무리를 처리할 때나 헐뜯는 표현으로 간웅이라는 표현이 여러 차례 사용된 경우가 보인다.
- 조선의 심언광은 영사시를 지으면서 여러 인물에 대해 평가했는데, 남송 초기의 명장이었던 악비를 평가할 때"간웅은 나라를 그르치며 몸만 보존하네."
라면서 진회를 간웅이라 했고, 양표를 평가할 때는"간웅은 황제를 빈번히 협박하는 일 있었네"
라면서 조조를 간웅이라 했다.