나무모에 미러 (일반/어두운 화면)
최근 수정 시각 : 2024-06-02 00:51:22

멸운도록/경지



1. 개요2. 도문
2.1. 연기(緣氣)
2.1.1. 단체양혼(鍛體養魂)2.1.2. 양기장혼(養氣壯魂)2.1.3. 영혼출규(靈魂出竅)2.1.4. 인기단혼(引氣鍛魂)2.1.5. 신혼합일(神魂合一)2.1.6. 금단배신(金丹培神)2.1.7. 음신응연(蔭神凝練)
2.2. 원신(元神)
2.2.1. 원신(元神)2.2.2. 양신(陽神)2.2.3. 천인(天人)2.2.4. 합도(合道)2.2.5. 조화(造化)2.2.6. 영항(永恒)
3. 신도
3.1. 유혼3.2. 유신3.3. 영신 출규3.4. 판관 인기3.5. 지지 신혼3.6. 영관 금단3.7. 신존 음신3.8. 신령
4. 불문
4.1. 안식(眼識)4.2. 이식(耳識)4.3. 구식(口識)4.4. 비식(鼻識)4.5. 신식(身識)4.6. 의식(意識)4.7. 나한 금신(羅漢 金身)4.8. 보살
5. 무도
5.1. 단체5.2. 양기5.3. 입미5.4. 선천5.5. 신의5.6. 연규5.7. 무상5.8. 인선5.9. 지선

[clearfix]

1. 개요

도문, 불문, 무도 등의 체계가 존재한다.

2. 도문

크게 연기(緣氣)와 원신(元神), 두 단계로 나뉜다.

2.1. 연기(緣氣)

2.1.1. 단체양혼(鍛體養魂)

신체를 단련하여 혼을 기르는 경지. 이 경지에서는 그저 신체를 단련할 수 있을 뿐, 법력을 가지고 있지 않다. 작 내에서는 보통 줄여서 단체기(鍛體期)나 양혼기(養魂期)라고 부른다.[1]

2.1.2. 양기장혼(養氣壯魂)

기(氣)를 길러 혼을 강건하게 하는 경지. 이 경지에서는 기경팔맥과 소경맥[2]을 뚫어내는 방식으로 수행하며, 모든 경맥을 뚫어 후천대주천(後天大周天)에 이르면 정상 경지에 오를 수 있다.

이때부터 법력이 생기나 위력이 굉장히 약하고 사용하는 데 많은 단계가 필요하여 시전 시간이 오래걸리고, 때문에 무도의 내가고수에 비해 전투력이 떨어진다. 다만 충분한 준비가 된 상황에서는 무도의 내가 고수를 비교적 쉽게 죽일 수 있다. 작 내에서는 보통 양기기(養氣期)로 줄여 부르며 육신 수명의 극한, 즉 90년의 수명을 누린다.

2.1.3. 영혼출규(靈魂出竅)

혼이 몸 밖으로 나가는 경지. 이 경지에 다다르면 영혼의 본질과 수련 공법에 따라 1~5개의 소신통을 얻는다. 양기기 때와 달리 무도 종사와도 비등하게 겨룰 수 있고, 미리 준비를 한다면 한 수 위의 전투력을 가진다. 작 내에서는 보통 출규기(出竅期)라 줄여 부르며, 120년의 수명을 누린다.

2.1.4. 인기단혼(引氣鍛魂)

천지의 영기와 내기를 결합해 진기를 만드는 경지. 경지 내에서는 소성, 대성, 원만으로 나뉘는데 대성에 이를 경우 진기가 완전히 액화되며 원만에 이르면 단전과 경혈이 열린다. 200년의 수명을 누린다.

2.1.5. 신혼합일(神魂合一)

신념과 영혼이 합해 신혼이 되는 경지. 이 경지부터 신식이 생기게 된다. 300년의 수명을 누린다.

2.1.6. 금단배신(金丹培神)

금단을 맺는 경지. 결단 방식에 따라 하급, 중급, 상급으로 나뉜다. 하급 금단은 금단기 요수의 내단을 통해 결단한 것으로 음신기에 도달할 수 없기에 부득이한 경우가 아니면 이 방식으로 결단하지 않는다. 중급 금단은 구전구환옥액신단(九轉九還玉液神丹)을 통해 결단한 것으로 하급 금단에 비해서는 괜찮지만 신혼이 온전히 법력과 결합하지 못하고, 원신에 오를 수 없다는 단점이 있다. 상급 금단은 도심을 연마하고 도행의 길을 굳건하게 하여 도를 깨달아 결단한 것으로 이 상급 금단만이 원신에 오를 수 있다. 600년의 수명을 누린다.

2.1.7. 음신응연(蔭神凝練)

음신을 이루는 경지. 이 경지는 세 단계로 나뉘며 마지막은 허망 전신이라 불린다. 1200년의 수명을 누린다. 이 경지의 수사는 음신존자(陰神尊者)라고 불린다.

2.2. 원신(元神)

2.2.1. 원신(元神)

생사현관(生死玄關)을 답파해야 도달 할 수 있다. 이 경지의 수사는 원신진인, 또는 귀선진인(鬼仙眞人)이라고도 불리며,이론상 장생을 누릴 수 있으나 여러 겁(劫)을 거쳐야 한다.

2.2.2. 양신(陽神)

원신진인이 일구중겁(一九重劫), 즉 구중천뢰겁을 이겨내면 오를 수 있다. 이후 이구중겁=천뢰 지화겁, 삼구중겁=구화분심겁, 사구중겁=구소신뢰겁의 사구중겁을 이겨내야 한다. 이 경지의 수사는 양신 진인이라 불린다.

2.2.3. 천인(天人)

양신진인이 사구중겁(四九重劫)을 이겨내면 오를 수 있다. 이 경지의 수사는 천선 진군이라 불린다.

2.2.4. 합도(合道)

도종을 응결하면 오를 수 있다. 이 경지의 수사는 금선이라 불린다.

2.2.5. 조화(造化)

2.2.6. 영항(永恒)

3. 신도

3.1. 유혼

3.2. 유신

3.3. 영신 출규

3.4. 판관 인기

3.5. 지지 신혼

3.6. 영관 금단

3.7. 신존 음신

3.8. 신령

도문의 원신에 대응한다.

4. 불문

각 식이 열릴 때마다 급수에 대응하는 천부소신통이 발현된다.

4.1. 안식(眼識)

4.2. 이식(耳識)

4.3. 구식(口識)

4.4. 비식(鼻識)

4.5. 신식(身識)

4.6. 의식(意識)

4.7. 나한 금신(羅漢 金身)

육식이 합일해 말나식이 생기며, 6급 이상의 신통 도술도 생긴다. 도문이 금단을 경계로 실력이 폭증하는 것처럼 불문은 이 나한 금신을 경계로 실력이 크게 늘어난다.

4.8. 보살

도문의 원신에 대응한다.

5. 무도

육신을 중시하는 체계.

5.1. 단체

5.2. 양기

5.3. 입미

여기까지는 도문과 유사하나 다만 관상하지 않을 뿐이다.

5.4. 선천

영혼과 육체를 조화롭게 만든 뒤 융합하고 영혼과 육체가 결합하면 영기를 감응해 진입할 수 있다. 이 경지부터 강기를 응련해낸다. 200년의 수명을 누린다.

5.5. 신의

도의, 검의 등 무도 의지를 수련하는 단계. 강기를 신체처럼 다룰 수 있게 된다. 선천과 수명이 같다.

5.6. 연규

무도 의지에 부합하는 규혈을 수련해 육체를 강화하고 강기와 일체가 되는 단계. 300년의 수명을 누린다.

5.7. 무상

3혼 7백을 육체에 녹여 무상을 응련해내는 단계. 개인차가 있지만 무상의 위력은 도술의 6급, 7급 사이에 있다고 한다. 무도는 이 경지에서 실력이 크게 늘어난다. 800년의 수명을 누린다.

5.8. 인선

무상을 수련해 강화하여 9급 도술 원만에 상당하는 실력을 갖추면 무상을 육체와 합일시켜 도달할 수 있다. 불사 인선이라고 불리며, 도문의 원신에 대응한다.

5.9. 지선

일구중겁을 넘은 원신 진인을 양신 진인이라 부른 것처럼 무도에서 일구중겁을 넘은 자는 지선이라 불린다.


[1] 1화에서는 아예 다른 이름의 연체윤혼기라고 부른다....[2] 몇 개의 소경맥을 뚫는 지는 공법마다 다르다. 무도같은 경우는 18개를 뚫어야 하며, 수선법문인 귀진경의 경우는 36개, 청운자가 남긴 보록의 경우에는 더 많다.

분류