함풍 이씨

매년 3월 마지막주 토요일에 지낸다.

인계(仁桂), 인검(仁檢), 인문(仁問)祖 (근거 : 무진보 손수조 방주에 광봉위 선대라고 기록됨)

이 후 자손이 크게 번창하여 여러 파로 분파 되었다.

중시문과에 급제하여 승정원 교리, 공조참판, 성균관 대사성, 홍문관 예문관 대제학 등의 요직을

두루 거쳐 이조판서와 기성군(箕城君)에 봉해지셨고, 1433년 사신으로 중국에 가서 성삼문과 같

이 접영시에 급제한 일은 유명하다

마다 하고 세태에 비분강개하신 9世 영파정公은 신말주(사육신 신숙주의 아우) 와 같이 기관

에 낙향 하였는데 신말주는 전북 순창에 귀래정을 짓고 은거 하였으며, 영파정은 향리 함평

기산 영수간에 정자를 지어 영파정이라 이름하고 두문불출 두 차례 나 세조께서 지평(사헌부

)장령으로 부르셔도 불사하신 단종의 유신으로 불사이군의 대의를 만천하에 밝혀 절의를 지

키신 백세 청풍의 고결한 충절신(忠節臣)입니다.

사재감첨정(司宰監僉正)을 역임하시었다.

두 번이나 장원급제하였고, 함양군수 등을 거쳐 선공감정(繕工監正)과 통정(通政), 관직은

부사에 이르러, 사간원 대사간을 지내셨다.

되어 왜적과 싸웠다. 그는 화살하나로 두명의 적을 쓰러트릴 만큼 활솜씨가 뛰어나 이같은 용

맹이 알려져 이순신장군의 참모로 등용되어 임진왜란을 종결시키는데 크게 공을 세워 절충

(折衝)장군 정3품에 올랐으나 나라의 위기 때에도 당파싸움만 일삼는 대신들에 환멸을 느끼

고 고향에 돌아와 움막 칠실(漆室)에 들어앉아 ‘우국 충절가 28 수’를 남기셨다.

※ 과거 급제자가 288명 ( 문과 : 73, 무과 : 14, 사마시 : 199, 의과 : 2 )에 이르는 명문 문인 집안이며 또

한 무인도 많았으며 나라가 위태로울 때 우국지사가 많이 배출되어 역사적으로 함풍이씨는 학문과 충

절과 효행을 생명처럼 여기며 인륜의 가치를 추구해온 명문가 집안이다.

譜 "라고 되어있음. 이는 최초로 작성된 1633년 계유초보 (癸酉草譜 ) 서문임. 장양공 후손
운( 澐 )조가 작성. 즉 '함풍족보는 함풍이씨 종족을 기록한 책'의 뜻 입니다.

直司事光逢始顯 ). 이는 조선조에서 領相을 역임한 鄭澔대감( 송강 정철의 현손 )의 유집

인 장암집(丈巖集)에 서술 됨. 또한 정호대감께서 이덕일장군 묘비에 " 咸李高麗密直司事

光逢始顯無非府院君之後孫也 "라고 기록 됨. 즉 함평이씨는 광봉조로 시현되었고 부원군

자손이 아닌 자가 없다. 즉 함평이씨는 모두 휘 이광봉조의 후손이라는 뜻 입니다.

의 대동보인 “咸豊李氏族譜 " (2012년 광주 종가에서 발견) 坤(권지 2) 131면 諱 孫秀祖의

방주 기록입니다. 즉 휘 인문조는 휘 광봉조가 선대라는 뜻 입니다..

고, 개성왕씨 종족별기에 왕충익의 사위가 ‘咸豊人檢校興威衛大將軍順之’라 했으니 동일 인

임. 개성왕씨 종족별기 끝머리 부기에 " 공족의 세계가 전하지 못한 것을 종족별기라고 이

르며 고려가 망한뒤에 그의 자손들이 한조사람이 된 것을 아울러 기재하였으니 ~ " 라고

기록됨. 조선조에서 왕씨로 살아남을 수가 없어 성을 바꾼 사람이라는 의미 입니다. 그런데

족보는 고려 충숙왕시대 휘 이광봉조의 부친으로 기록되어 있습니다.

인(인좌, 인형, 인원, 인관, 인계, 인검, 인문 )이다’고 기록됨. 이후 자손이 크게 번창하였으나

그 중 다섯 문중이 부원군 손에서 빠져나가 현재는 인좌, 인형 두 분만 부원군의 후손으로 남

아 있습니다.