권력에의 의지

1. 개요

2. 상세

3. 잘못된 점

• 니체가 이 시기에 남긴 374개의 유고 중에서 104개는 『권력에의 의지』에 수록되지 않는다.
• 나머지 270개의 단편들 중 137개의 단편은 편집자의 의도에 의해 훼손되었다. 종종 소제목이 빠지고, 문장 전체가 빠지기도 하고 텍스트의 연관에서 빼내어져 파편화된다.
• 137개의 단편 중 36개 유고는 교정과 독해에서 실수가 범해진다.
• 니체의 여동생은 《우상의 황혼》의 핵심인 '1888년 3월 25일 니스'라고 적힌 유고를 훼손했다. 이 글은 "어떻게 '참된' 세계가 결국 꾸며낸 이야기가 되어버렸는지"를 이해하는 데 필수적인 유고이다.
• 무엇보다도 니체 스스로가 자신의 작업에 만족하지 못하고 『권력에의 의지』 저술 계획을 궁극적으로 포기해버렸다는 점이다. 『권력에의 의지』를 쓰려고 남겨둔 메모의 대부분은 니체의 다른 책을 만드는데 사용된다는 점이 바로 그 증거다.
• 니체는 쾨젤리츠에게 보내는 편지에서 자신이 이 책을 출판할 의도가 없음을 알린다.
• 니체는 1888년 8월 말에 이 책을 다시 준비하지만, 이때 그는 '권력에의 의지'라는 제목을 포기하고, 『가치의 전도』라는 제목으로 바꾼다.
• 1888년 9월 3일에 『가치의 전도』에 대한 서문이 작성된다. 그 1부를 별다른 고민 없이 출판하려고 한다는 내용의 편지를 니체가 쓴 후, 이것의 일부는 『우상의 황혼』이라는 책으로 출판한다.
• 나머지 내용은 『안티크리스트』, 『니체 대 바그너』, 『이 사람을 보라』, 『디오니소스 송가』가 된다. 즉, 『권력에의 의지』로 구상했던 대부분의 내용이 이미 다른 책의 내용으로 들어간 것이다.

4. 기타

• 『권력에의 의지』는 나치선동가들에게 악용되었는데, 니체 전집의 편집자 발터 카우프만(Walter Kaufmann)은 엘리자베스가 인종차별주의적이고 우생학적 주제를 강조하기 위해 니체의 유고를 자의적으로 편집하여 『권력에의 의지』를 작성했기 때문이라고 지적을 하기도 했다. 다만 최근(2015년)에는, 엘리자베스가 주도적으로 왜곡을 한 것이 아니라, 그 전부터 학자들이 니체의 사상을 왜곡해왔던 것이 널리 퍼져 있었고 이에 영향을 받아 엘리자베스가 그런 주제를 강조하는 쪽으로 편집하게 되었던 것에 불과하다는 의견도 있다. 즉, 이 책의 선택적 독해와 왜곡된 편집은 엘리자베스 탓이 아니라 그런 영향을 준 그 시대 학자들의 탓이 더 크다는 주장이다.[7]