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최근 수정 시각 : 2024-05-21 16:04:10

봉신연의/봉신 365위 목록

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이 문서는 봉신연의에서 봉신된 365위(다만 실제로는 366명으로, 마지막에 임명된 2명이 하나로 처리되었다)에 관한 목록이다.
1. 토지공(土地公)2. 삼산신(三山神)3. 오악정신(五岳正神)4. 뇌부신(雷部神)
4.1. 통령(統領)4.2. 24위천군정신(二十四位天君正神)
5. 화부신(火部神)
5.1. 통령(統領)5.2. 5위정신(五位正神)
6. 온부신(瘟部神)
6.1. 통령(統領)6.2. 6위정신(六位正神)
7. 성부신(星部神)
7.1. 통령(統領)7.2. 오두정신(五斗正神)
7.2.1. 중천북극자미대제(中天北極紫微大帝)7.2.2. 동두성군(東斗聖君)7.2.3. 서두성군(西斗聖君)7.2.4. 중두성군(中斗聖君)7.2.5. 남두성군(南斗聖君)7.2.6. 북두성군(北斗聖君)
7.3. 군성정신(群星正神)7.4. 28수정신(二十八宿正神)7.5. 수두부천강36위정신(隨斗部天罡三十六位正神)7.6. 수두부지살72위정신(隨斗部地煞七十二位正神)7.7. 수두부구요성정신(隨斗部九曜星正神)7.8. 북두5기수덕성군정신(北斗五氣水德星君正神)
8. 태세부신(太歲部神)
8.1. 통령(統領)8.2. 치일10위정신(值日十位正神)
9. 진수신(鎭守神)
9.1. 진수영소보전사성대원수(鎮守靈霄寶殿四聖大元帥)
10. 금룡여의신(金龍如意神)
10.1. 통령(統領)10.2. 여의4위정신(如意四位正神)
11. 조순풍우신(調順風雨神)
11.1. 조순4위정신(調順四位正神)
12. 산문신(山門神)
12.1. 진수산문호법정신(鎮守山門護法正神)
13. 주두신(主痘神)
13.1. 통령(統領)13.2. 5위주두정신(五位主痘正神)
14. 혼원금두신(混元金斗神)
14.1. 3위감응수세선고정신(三位感應隨世仙姑正神)
15. 빙쇄와해신(氷鎖瓦解神)

1. 토지공(土地公)

2. 삼산신(三山神)

3. 오악정신(五岳正神)

4. 뇌부신(雷部神)

4.1. 통령(統領)

4.2. 24위천군정신(二十四位天君正神)

5. 화부신(火部神)

5.1. 통령(統領)

5.2. 5위정신(五位正神)

6. 온부신(瘟部神)

질병을 관리하는 신들의 집단.

6.1. 통령(統領)

6.2. 6위정신(六位正神)

7. 성부신(星部神)

별자리를 상징하는 신들이다.

7.1. 통령(統領)

7.2. 오두정신(五斗正神)

7.2.1. 중천북극자미대제(中天北極紫微大帝)

7.2.2. 동두성군(東斗聖君)

7.2.3. 서두성군(西斗聖君)

7.2.4. 중두성군(中斗聖君)

7.2.5. 남두성군(南斗聖君)

7.2.6. 북두성군(北斗聖君)

7.3. 군성정신(群星正神)

7.4. 28수정신(二十八宿正神)

이중 8명은 수(水), 화(火) 양부(兩部)로 이동

7.5. 수두부천강36위정신(隨斗部天罡三十六位正神)

7.6. 수두부지살72위정신(隨斗部地煞七十二位正神)

7.7. 수두부구요성정신(隨斗部九曜星正神)

7.8. 북두5기수덕성군정신(北斗五氣水德星君正神)

8. 태세부신(太歲部神)

8.1. 통령(統領)

8.2. 치일10위정신(值日十位正神)

9. 진수신(鎭守神)

9.1. 진수영소보전사성대원수(鎮守靈霄寶殿四聖大元帥)

구룡도에서 천 년이 넘게 도를 닦은 도사들로, 문중의 요청을 받고 인간계의 전투에 개입한 첫 인물들이다.

10. 금룡여의신(金龍如意神)

10.1. 통령(統領)

10.2. 여의4위정신(如意四位正神)

11. 조순풍우신(調順風雨神)

11.1. 조순4위정신(調順四位正神)

이 네 사람은 본래 도교의 신이 아니라 불교의 호법신이 될 운명으로 이후 사천왕으로 불린다.

12. 산문신(山門神)

12.1. 진수산문호법정신(鎮守山門護法正神)

13. 주두신(主痘神)

13.1. 통령(統領)

13.2. 5위주두정신(五位主痘正神)

14. 혼원금두신(混元金斗神)

14.1. 3위감응수세선고정신(三位感應隨世仙姑正神)


삼선도에 거주하는 세 자매 신선으로 조공명의 누이동생들이다. 특히 운소낭랑의 역량이 제일 뛰어난 것으로 묘사된다. 본래 삼선도에 칩거하며 봉신전쟁을 넘길 생각이었으나 오라버니인 조공명이 찾아와 금교전을 요청하며 일이 꼬이기 시작한다. 조공명이 죽었다는 소식을 들은 경소낭랑과 벽소낭랑이 격분하여 전쟁에 참가하고, 이를 말리려던 운소 역시 동생들이 걱정되어 함께 참전하게 된다[28]. 두 눈과 심장에 구멍이 뚫린 조공명의 시신을 보고 강자아에게 이를 추궁하나 곤륜산 특유의 '대뜸 다수로 달려들어 핍박하기'(...)에 밀려 패주했으며, 그 과정에서 운소낭랑이 효천견에게 어깨를 물리고 만다.

이에 격분하여 육백의 장정을 선발해 구곡황하진을 설치하고, 혼원금두로 양전과 금타, 목타를 생포한 것을 시작으로[29], 뒤이어 나온 곤륜 십이선인을 모조리 구곡황하진으로 빨아들여 평범한 인간으로 만들어 버린다. 이로 인해 원시천존과 태상노군이 강림해 버리고 말았고(...) 태연하게 구곡황하진에 들어온 두 사백을 향해 던진 금교전과 혼원금두는 태상노군의 소맷자락에 잡혀버리고 만다. 태상노군은 동생들의 선동에 의해 밖으로 나오게 된 운소를 안타깝게 여겨 풍화포단으로 둘둘 말아 기린애 아래에 가둬두며, 경소는 백학동자가 던진 삼보옥여의에 정수리가 쪼개지며 사망, 벽소는 원시천존이 품에서 꺼낸 작은 상자[30]에 갇혀 그대로 핏물이 되고 만다.

보패는 작은 말(斗)의 형상을 하여 사람을 빨아들이고 원하는 곳으로 뱉어낼 수 있는 혼원금두(混元金斗)와 조공명에게 빌려준 금교전(金蛟剪)[31], 그리고 보패는 아니지만 한 번 들어가게 되면 신선을 인간으로 만들고 보통 인간은 죽어버리고 마는 절진 구곡황하진(九曲黃河陣)의 비결을 가지고 있다.

15. 빙쇄와해신(氷鎖瓦解神)

주왕의 폭정을 가속화시킨 간신배들로 봉신연의 내 찌질이들. 본래대로라면 신공표가 봉신될 운명이요, 이들은 참형에 처해져야 했지만 안능무판 한정으로 태상노군이 "신공표가 왕위를 거절한 것은 그 무엇과도 비교할 수 없는 위대한 공덕이니 큰 공덕을 세운 신공표 대신 이들을 대신 봉신시켜서 하계의 오물을 치우게 하세."라 제안한다.

[1] 취풍번(聚風幡)이라고도 한다[2] 하늘의 운수를 풀이하여 혼돈으로 만든 것을 구현한 진으로, 진 가운데 천지인을 상징하는 세 개의 깃발이 있어 이를 흔들면 우레소리와 함께 상대방을 재로 만들어 버린다[3] 천절진과는 반대로 땅의 운수를 풀어 오방과 중앙에 깃발을 설치한 진. 깃발을 흔들면 위에서는 우레가, 아래에서는 불길이 일어나며 상대를 격살한다.[4] 지, 수, 화, 풍의 기운을 풀어 설치한 진으로 삼매진화와 삼매신풍의 원리를 갖추고 있다. 사람이 들어가면 바람과 불길이 번갈아 일어나고 그 안에 숨겨진 수만 개의 칼날이 날아와 상대를 가루로 만든다.[5] 얼음의 기운을 가진 칼날을 수없이 쌓아 만든 진. 위쪽에는 얼음산, 아래쪽에는 칼날 같은 빙하가 있어 사람이 들어가면 바람이 불고 우레가 치면서 위아래가 합쳐진다[6] 삼매화(三昧火), 공중화(空中火), 석중화(石中火)의 세 가지 불꽃을 세 개의 깃발에 담아놓은 진. 진 안에 들어가면 깃발들이 펼쳐지며 불길이 날아든다. 피화의 법술을 알아도 도망칠 수 없다고 한다[7] 판본에 따라 이름이 왕변(王變)으로 적혀 있기도 하다[8] 물의 정수를 모아 태을의 수법에 맞게 배치한 진. 진 안에는 팔괘대를 세우고 그 위에 세 개의 호리병을 올려두었는데, 사람이 들어가면 호리병이 기울어지며 붉은 물을 쏟아내고, 거기 닿는 사람은 몸이 핏물로 변하고 만다[9] 생문(生門)을 닫고 사문(死門)만 열어두고, 그 안에 온갖 악기를 모아둔 진. 진 안에는 부적을 찍은 흰 종이깃발이 설치되어 있는데, 사람이 들어오면 그 깃발이 펼쳐지며 혼백을 지워버린다.[10] 삼재의 원리를 담은 세 개의 기운 속에 세 말(斗)의 모래를 숨긴 진. 모래는 몸에 닿으면 날카로운 칼날로 변한다[11] 세 명은 연등도인이 그려준 부적 덕분에 무사했다[12] 선천의 기운을 품어 바람과 우레, 검은 모래가 설치된 진. 사람이 들어가면 우레가 울리고 바람이 검은 모래를 흩날리는데, 여기에 닿으면 모두 핏물로 녹아버리고 만다[13] 해와 달의 정기를 모아 설치한 진으로, 스물 한 개의 장대 끝에 각기 하나씩의 거울을 걸어놓고 덮개를 덮어노았다. 사람이 들어가 덮개를 당겨 열면 바람과 우레가 거울을 흔들며, 흔들린 거울에선 금빛이 쏟아져 그 빛을 맞은 사람을 핏물로 만들어 버린다.[14] 작중 피해자는 목타[15] 작중 피해자는 뇌진자[16] 작중 피해자는 금타[17] 작중 피해자는 용수호[18] 자신이 주관한 과거시험에 급제한 사람, 혹은 자신의 천거로 관직에 나온 자를 일컫는 말. 문생은 해당 상대를 주좌(主坐)라고 부르며 스승으로 섬긴다[19] 소은은 임동관 부장으로 복무하기 전 황비호의 추천으로 장수가 된 바 있다[20] 황비호와 주기는 재앙을 눈치챈 청허도덕진군이 황천화를 파견해 소생시켰다[21] 백감[22] 일평생 궁내에서만 살며 복직하는 환관[23] 용생구자중 하나다[24] 왕마와 양삼이 개천주, 고우건이 혼원보주, 이흥패가 벽지주라는 구슬 형태의 보패를 사용하며, 투척용 이외에는 아무 효과가 없다[25] 강자아는 원시천존에게 하계에서 일곱 번의 죽음과 세 번의 재앙을 당할 것이라는 예언을 받았으며, 이것이 첫번째 죽음이었다. 이후 강자아는 문수광법천존이 단약을 먹여 소생시킨다.[26] 왕마의 폐한과 마찬가지로 용생구자중 하나다[27] 중국 민간 전설에서 전해지는 짐승으로 외양은 전해지지 않으나 얼굴이 무시무시하게 생겼다고 한다. 들판에서 사람을 만나면 얼굴을 앞발로 가리고 있다가 사람이 다가오면 ~ 까꿍 ~ 앞발을 내려 사람을 겁에 질려 죽게 한 다음 잡아먹는다고 한다.[28] 거기에 함지선과 채운선자의 부추김이 있기도 했다[29] 강자아도 함께 있었으나 행황기를 펼처 몸을 가린 덕에 무사했다[30] 보패 이름은 불명[31] 삼선도에 살며 일월의 정기를 받은 교룡 두 마리를 가위의 형상으로 만든 보패. 다만 교룡이 싫어하는 무지개가 약점이다

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