1. 개요
도망쳐서 도착한 곳에, 낙원이란 있을 수 없는 거야.
逃げ出した先に楽園なんてありゃしねえのさ
미우라 켄타로의 만화 베르세르크의 명대사.逃げ出した先に楽園なんてありゃしねえのさ
2. 상세
단죄편 : 로스트 칠드런의 장 결말부에서 나오는 대사로, '운명에 대한 저항과 투쟁'이 주제인 베르세르크의 주제 의식을 잘 표현하는 최고의 명대사 중 하나이다.질은 아버지에게 학대를 당해 가출했지만, 인신매매범들에게 납치당한다. 이후 가츠에게 구해져 가츠를 따라다니게 된다. 가츠와 질은 질의 마을을 습격하던 사도 로시느를 잡으러 안개 계곡에 가고, 질은 로시느에 의해 요정[1]이 될 뻔 하지만 또다시 가츠가 구해준다. 비참한 현실로 돌아가기 싫었던 질은 가츠에게 어디라도 좋으니 자신을 데려가 달라 하지만, 가츠는 아래와 같이 말하며 거절한다.
봐라. 내 주변의 어둠을.[2]
어디라도 좋다고 했지? 여기가 네가 도착한 곳, 여기가 네 낙원이다.
도망쳐서 도착한 곳에 낙원이란 있을 수 없는 거야.
도착한 곳, 그곳에 있는 건 역시 전장뿐이다.
돌아가. 여긴 나의 전장이다.
넌 너의 전장으로 가라.
어디라도 좋다고 했지? 여기가 네가 도착한 곳, 여기가 네 낙원이다.
도망쳐서 도착한 곳에 낙원이란 있을 수 없는 거야.
도착한 곳, 그곳에 있는 건 역시 전장뿐이다.
돌아가. 여긴 나의 전장이다.
넌 너의 전장으로 가라.
이후 질은 자신에게 검사님처럼 처절하게 살 용기도, 로시느처럼 도망칠 용기도 없다는 걸 깨닫지만 대신 그저 자신이 할 수 있는 일을 하기로 결심한다.
3. 기타
엄청나게 유명한 명대사이긴 하지만, 엄밀히 말하면 번역체 문장으로 틀렸다고 하기도 애매하지만 국문적으로는 다소 어색한 문장이다. 좀 더 자연스럽게 고치면 "도망쳐서 다다른 곳에 낙원 따윈 없는 거야."라고 해야 한다.'도망쳐서 도착한 곳에 낙원은 없다'를 부분만 인용하여 마치 "어차피 낙원은 없으니 포기하고 적당히 살아라"식으로 뜻을 곡해해서 받아들이는 경우가 많다. 하지만 이 대사가 나온 전체 문맥을 보면, 이 대사는 운명으로부터 도망쳐서는 구원을 얻을 수 없다는 뜻이다. 좀 더 본질적인 차원에서 말하면 자신을 괴롭히는 것들로부터 고개를 돌려서는 아무것도 나아지지 않는다는 뜻이지, 어딜 가도 부조리가 있으니 괴로운 현실을 받아들이고 참고 살라는 식으로 자기합리화하는 이야기가 아니다. 가츠는 자신이 직면한 문제가 있다면 어떤 식으로든 그것을 해결하려고 노력해야지, 마음이 편해지고자 현실로부터 눈을 돌린다면 결국 또 다른 문제를 맞닥뜨릴 뿐이란 말을 한 것이다.[3]
베르세르크의 주제는 가혹한 운명에 저항하는 인간의 의지이고, 이것을 가츠라는 인물을 통해 상징적으로 보여주고 있다. 인간에게는 어디에나 자신이 감당해야 할 전장이 있기 때문에, 당당히 맞서 싸우는 의지가 필요한 것이다. 가츠가 파르네제에게 일갈한 "기도하지 마! 기도하면 손이 놀잖아!"라는 내용도 근본적으로 스스로 해결할 문제에서 눈을 돌리지 말라는 이야기.
KBS2 드라마 순정복서 2화의 초장부에 이 대사가 인용되기도 했다.
웹소설 '도망친 곳이 낙원이었다'는 이 대사를 패러디한 것으로 보인다.