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최근 수정 시각 : 2025-02-04 19:45:02

베라보 ~츠타쥬 영화의 꿈 이야기~

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NHK 대하드라마
베라보 ~츠타쥬 영화의 꿈 이야기~ (2025)
べらぼう 〜蔦重栄華乃夢噺〜
UNBOUND
파일:GcJxEhnasAInsbQ_1.jpg
방송 시간
[[일본|]][[틀:국기|]][[틀:국기|]] 매주 일요일 밤 8시 00분
방송 기간
[[일본|]][[틀:국기|]][[틀:국기|]] 2025년 1월 5일 ~
방송 횟수 부작
제작 NHK
채널
[[일본|]][[틀:국기|]][[틀:국기|]] NHK


<colbgcolor=#c38600><colcolor=#FFF> 연출 오오하라 타쿠[1], 후카가와 타카시, 코타니 타카요시, 닛타 신조, 오오시마 케이스케
극본 모리시타 요시코[2]
음악 존 R. 그레이엄[3]
출연
해설 아야세 하루카[4]
타이틀곡
오프닝
'Glorious Edo' - 존 R. 그레이엄
ㅤㅤㅤ파일:유튜브 아이콘.svg[음원]
링크 파일:홈페이지 아이콘.svg
파일:X Corp 아이콘(블랙).svg

1. 개요2. 공개 정보
2.1. 예고편2.2. 포스터
3. 기획의도4. 등장인물5. 방영 목록 및 시청률6. 평가7. 기타

[clearfix]

1. 개요

에도 시대 중기 우키요에 등을 출판한 유명 출판업자였던 츠타야 쥬자부로(蔦屋重三郎)[6]의 생애를 다룬 드라마.

2. 공개 정보

2.1. 예고편

2분 PR 영상
예고&메이킹&요코하마 류세이 인터뷰

2.2. 포스터

파일:GcJxEhnasAInsbQ_1.jpg
파일:Gaxy6xiaAAMiOyc.jpg
공식 포스터 글로벌 포스터

3. 기획의도

부모 없음, 돈 없음, 미술 재능 없음... 모든 것이 없는 태생에서
"에도의 미디어왕"으로서 시대의 총아가 된 쾌남아, 츠타야 쥬자부로.
천하태평, 문화융성의 에도시대 중기.
기타가와 우타마로, 가쓰시카 호쿠사이, 산토 교덴, 교쿠테이 바킨을 발견하고,
일본사 사상 최대의 수수께끼 중 하나인 "도슈사이 샤라쿠"을 세상에 내보내다--

방송 100주년을 맞이하는 2025년에 그리는 것은
일본 미디어 산업, 팝컬쳐의 초석을 다지고
때로 "조정"에게 눈독을 들이고도 "재미"를 계속 추구했던 인물
"츠타쥬", 츠타야 쥬자부로의 파란만장한 생애.
웃음과 눈물과 수수께끼로 가득한 "통쾌" 엔터테인먼트 드라마가 시작됩니다! #

4. 등장인물

파일:상세 내용 아이콘.svg   자세한 내용은 베라보 ~츠타쥬 영화의 꿈 이야기~/등장인물 문서
번 문단을
부분을
참고하십시오.

5. 방영 목록 및 시청률

회차 방영일 부제 종합
제1회 25.01.05 <colbgcolor=#e5e5e5,#606060> 고맙기가 산과도 같습니다
(ありがた山の寒がらす)

● 연출: 오오하라 타쿠
12.6%
제2회 25.01.12 요시와라 사이켄 『아아 에도』
(吉原細見 『[ruby(嗚, ruby= あ)][ruby(呼, ruby=あ)]御江戸』)

● 연출: 오오하라 타쿠
12.0%
제3회 25.01.19 센캬쿠반라이 『한눈에 나무 천 그루』
(千客万来 『一目千本』)

● 연출: 오오하라 타쿠
11.7%
제4회 25.01.26 히나카타와카나의 달콤한 덫
(『[ruby(雛, ruby=ひな)]形若菜』の甘い[ruby(罠, ruby=わな)])

● 연출:
10.5%
제5회 25.02.02
([ruby(蔦, ruby=つた)]に唐丸因果の[ruby(蔓, ruby=つる)])

● 연출: 오오하라 타쿠
10.6%
제6회 25.02.09
([ruby(鱗, ruby=うろこ)]剥がれた『節用集』)

● 연출:
제7회 25.02.16
( )

● 연출:
제8회 25.02.23
( )

● 연출:
제9회 25.03.02
( )

● 연출:
제10회 25.03.09
( )

● 연출:
제11회 25.03.16
( )

● 연출:
제12회 25.03.23
( )

● 연출:
제13회 25.03.30
( )

● 연출:
전체 평균 시청률 ''-%''
해당 자료는 일본 간토 지방 기준입니다. #

6. 평가

[include(틀:평가/TV 프로그램 평점,

7. 기타



[1] 군사 칸베에, 기린이 온다 연출. 대하드라마는 아니지만 요시나가 후미 만화 원작의 오오쿠 드라마판도 연출했다.[2] 여자 성주 나오토라에 이어 두번째 NHK 대하드라마 각본을 담당했다. 대하드라마는 아니지만 요시나가 후미의 만화를 원작으로 한 NHK오오쿠JIN-진-의 각본을 담당하기도 했다.[3] 기린이 온다 음악을 담당[4] NHK 대하드라마에는 야에의 벚꽃, 이다텐 ~도쿄 올림픽 이야기~에 이어 세 번째 참여작으로 모리시타 요시코 각본가 작품에 자주 출연하는 편이다.[음원] [6] 일본의 서점 브랜드 츠타야의 유래이기도 하다. 다만, 직접적인 관계는 없고, 창업자가 에도의 미디어 왕으로 불린 츠타야 쥬자부로의 성을 따서 지었을 뿐이다.[7] 그나마 후지테레비오오쿠에서 다뤄진 적은 있다. 바로 전년도에 방영한 후지 테레비의 오오쿠 2024와 1983년에 방영한 간사이 테레비판 오오쿠가 그 예.[8] 사실 작가의 전작인 2023년판 오오쿠에서도 등장인물들의 성별만 바뀐 상태로 동일 인물들의 정치적 알력과 이해관계가 그려진 적이 있어 이 때의 경험을 풍부하게 활용하는 중이라 봐도 된다.[9] 이 드라마에서는 등장하지 않고 대신 오오쿠에서도 나왔던 첫 번째 측실인 치호(知保)가 막부의 안주인 포지션을 맡는다. 사실 이소노미야 토모코가 죽고 난 이후의 시점부터 드라마가 시작된다.[10] 이 드라마에서는 와타나베 켄이 연기한다.[11] 이 중 이번 작품에서 리츠 역으로 나오는 아다치 유미는 이전에 2003년 후지테레비오오쿠에도 카즈노미야 치카코 내친왕 역할로 출연했었다.[12] 1화에서는 주인공 츠타쥬와 친하게 지내던 유녀가 영양실조에 걸려 죽은 후 시신이 벌거벗겨진 채로 아무렇게나 내버려지는 참혹한 장면이 나오는데 이런 종류의 일은 당시 요시와라에서 실제로 늘상 있었던 일이다. 당시 성병이나 병, 사고로 돌연사하거나 요시와라의 계명을 어겨 처형당하거나 처벌목적으로 구타당하다 죽은 유녀나 요타카들은 장례도 제대로 치르지 않고 「売女」(부정한 여자를 뜻하는 말로, 보통 성적으로 문란하거나 매춘부들을 칭하는 비속어이다.)라고 적은 뒤 대충 멍석에 말아 강가나 근처에 버리거나 매장하는 식으로 방치했다. 참고로 장례를 치르지 않고 길가나 절 앞에 버리는 것은 '인간으로 취급하면 뒤탈이 나기 때문에 축생도에 버린다'는 의미인데, 유녀들을 인간이 아닌 축생 취급을 했다는 의미이다. 이는 고급 유녀인 오이란의 경우도 얄쨜없었기 때문에 인신매매로 팔려와 막대한 빚을 진 유녀들이 살아서 요시와라를 빠져나가는 건 돈이 많은 손님이 유녀가 진 빚을 대신 갚아주되 첩, 혹은 정실 아내로 삼아 유곽에서 빼내는 미우케(身請け) 말고는 사실상 불가능했다. 이 때문에 현대 자료에서는 요시와라 유곽은 최소한 싫으면 그만둘 수 있는 선택의 자유가 보증되어 있고 개인 자산 축적도 가능한 인권이 보장된 현대적인 공창 제도가 아니라, 막부가 합법적으로 운영하고 문제점들을 묵인한 인신매매 · 짐승과 동급인 성노예 소굴이라고 보고 있으며 이는 메이지 시대일본 법원 또한 인정한 사실이었다.[13] 사실 교토에 위치한 대부분의 유적지들의 경우 에도 시대 이후에 재건된 유적지들이라 오히려 배경이 헤이안 시대인 전작의 경우 교토의 유적지에서 로케 촬영을 진행하면 결과적으로 배경의 건축 고증이 틀려버리는 셈이 되어버린다.[14] 전작 역시 최종회에서 종영할 때 종영을 뜻하는 '完' 자막을 띄우지 않고 끝내는 방식을 취하기도 했다.