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<colbgcolor=#000000><colcolor=#fff> 에빌리오스 시리즈의 등장인물 싯클 シックル | Sickle | |
본명 |
|
이명 | 천계의 주(Master of the Heavenly Yard) 태양신(God of the Sun) |
고향 | 세컨드 피리어드 |
소속 | 천계 |
인간관계 | 달여신[스포일러] 동료 엘드 위그드라 적 레비아비히모 위험인물>동료 스포일러 부하 알렌 아바도니아 |
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1. 개요
|
에빌리오스 시리즈의 등장인물. 서드 피리어드를 창조한 신.
취미는 농사이며, 서드 피리어드에서는 낫같이 생긴 날개를 지닌 박쥐가 된다.[2] 싯클이라는 이름도 루시페니아의 어느 학자가 이러한 모습을 보고 붙여준 이름이며, 본명을 알 수 없다.
2. 작중 행적
2.1. 세컨드 피리어드
방주 크라임 원에 탑승객 중 하나로 직업은 교수.2.2. 서드 피리어드
2.2.1. 창세기
공기와 빛을 창조했다고 한다. 그리고 엘드와 함께 레비아비히모를 봉인했으며, 어느 시점에서 천계에 있던 세컨드 피리어드의 유산들을 묘지(grave yard)로 옮겨놓고는, 그 자리에 밭을 만든다.2.2.2. 오만 시대
죽어서 천계로 온 알렌 아바도니아를 블랙박스에 가두었다. 이후 헤비가하라 전투때 샤르테트 랑그레이의 죽음을 목격하고 천계에 돌아온 엘드를 맞이한다.엘드 위그드라가 레비아를 몰아내고 명계를 방치한 것과, 알렌이 이레귤러이기에 용납할 수 없어 블랙박스에 봉인했느냐며 자신에게 따지자, 알렌을 봉인한 이유는 사실 그 반대라며 부정했고, 그에게 미카엘라를 대지신으로 만든 이유가 무엇인지 반문하자 엘드는 이야기를 그만두어 버린다.
2.2.3. 질투 시대
비히모 바리졸이 알렌을 흑단동자로 환생시켰다는 사실을 알자 비히모를 혼내고 당장 알렌을 다시 데려오라며 비히모를 서드 피리어드로 쫓아낸다.2.2.4. 탐욕 시대
악의 대죄 악덕의 저지먼트의 화자.갈레리안 마론을 약 39년간 지켜본다. 소설 막바지에는 아담과 갈레리안의 다툼을 보고 난 뒤 천계로 돌아가려 하지만, 갈레리안에게 붙잡한다. 갈레리안이 Ma와 브루노가 숨겨왔던 진실이 뭐냐고 묻자, 마음이 약해져서 진실[3]을 알려준 후, 충격을 받은 갈레리안을 뒤로한채 천계로 돌아간다.
2.2.5. 종말 후
알렌을 블랙박스에서 꺼낸 후 지상에 내려보내서 대죄 계약자들과 만나게 한다. 그리고 네메시스 스도우가 계속해서 세계를 멸망시키자, 세계를 계속 리셋시킨다.[스포일러2]레비아 바리졸이 그를 여성으로 인식하고 있다는 사실이 밝혀진다.[5]
2.2.5.1. 정체
소설 최후반부에 박쥐의 모습이 아닌 본모습으로 알렌과 만나는데 그가 스스로 밝힌 그의 본명은 TALOS로, 그 정체는 루나 하즈키가 방주 클라임 원 내에서 만든 로봇이었다.[6] 그렇게 정체를 밝힌 그는 잠든 노파의 모습을 한 루나 하즈키를 보여주며 알렌에게 진실을 알려준다. 그가 밝힌 진실에 따르면, 사실 클라임 원 내부 생존자들의 싸움 끝에 하즈키를 제외한 모두가 사망하여 서드피리어드 창조는 실패했으며, 현재의 서드피리어드 밑 4명의 신들은 전부 하즈키가 꿈으로 구현해낸 가짜들이라고 한다.
하지만 알렌에 의해 여러가지 모순점들을 간파당하자 결국 단지 알렌이 자신이 느낀것과 같은 절망감을 느껴보길 원해서 지어냈던 거짓말임을 털어놓고[7], 이어서 진정한 천계의 주 비히모 바리졸을 그에게 소개한다.
3. 관련 문서
[스포일러] 창조자[2] 영단어 Sickle이 한손낫이라는 뜻이다.[3] 정황상 네메시스 스도우의 존재에 대한 것일 가능성이 매우 높다.[스포일러2] 소설에서 세트가 밝힌 바에 따르면, 실제로는 네메시스에 의해 영혼조차 멸망한 평행세계에있는 알렌의 영혼을 불러와서, 자신의 세계에 있는 알렌의 영혼과 합친거라고한다. 애초에 시간을 되돌리는건 불가능하다고 한다.[5] 이유는 레비아는 싯클을 루나 하즈키로 인식하고 있기 때문이다.[6] 또한 레비아비히모의 봉인 등. 싯클이 창세기에 했다고 알려진 일들 중 일부는 사실 하즈키가 했던 일이었다. 어떻게 이걸 다른 자들이 아무도 모르고 있었던 건지는 루나 하즈키 항목 참고.[7] 그러나 악의p가 후기에 쓴 글을 보면 싯클의 주장이 전부 거짓인건 아닐 수도 있다. 어디까지가 진실이고 어디까지가 거짓인지는 불명.