붓다(만화)

붓다 ブッダ BUDDHA
장르	역사, 종교
작가	데즈카 오사무
출판사	우시오슛판샤 학산문화사
연재처	코믹 톰
레이블	희망 코믹스
연재 기간	1972. 09. ~ 1983. 12.
단행본 권수	14권 (1984. 10. 01. 完) 10권 (2011. 12. 23. 完)[1]
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1. 개요

2. 줄거리

3. 발매 현황

4. 등장인물

• 붓다(고타마 싯다르타) - 성우: 요시오카 히데타카, 오리카사 아이 / 신송이(유년기), 코오로기 사토미(아기)
  이 만화의 주인공이자, 깨달은 자. 어린 시절부터 힌두교의 카스트 제도에 대한 의문을 품으며, 왕자로서의 기품을 갖추고 있었기에 코끼리를 타고 석가족을 위협하는 코사라의 파세다니 왕 앞에서도 위압당하지 않는 모습을 보여준다. 파리야 출신의 도적 타타에 의해 궁성에서 빠져나오기도 했으며, 그와중에 미게라에 반하기도 하지만, 무술대회에서 정체가 탄로난 미게라가 눈이 지져지고 쫓겨나는 것까지 지켜보게 된다. 야쇼다라와 혼을 올린 뒤 라훌라를 가진 이후에도 죽음에 대한 두려움과 깨달음에 대한 갈망으로 아버지 슈도다나와 번목하던 와중 브라흐만의 인도에 결국 출가하게 된다. 싯다르타는 출가 후 데파, 아사지와 함께 떠돌며 갖은 고행을 겪고, 아사지가 새끼 늑대들에게 자신의 몸을 내주어 죽는 것을 목격한 뒤 더 극심한 고행에 몰두하던 와중 보리수 나무 아래에서 깨달음을 얻고 붓다가 된다.
  붓다가 된 이후에 병세가 깊어져 오랜 시간 누워 설법을 전파해 오다 브라흐만에게 꾸짖음을 당한 후 아난다와 함께 각지를 여행하며 설법을 직접 전파하는데 힘을 쓴다. 여행 말 즈음 타타의 죽음으로 큰 충격을 받고 번뇌에 빠지지만 아난다에 의해 다시 마음을 다잡는다. 하직하기 전엔 아자타샤트루 왕자의 얼굴에서 신의 얼굴을 보고 모든 사람의 마음속에는 신이 있다는 것을 깨닫게 되며, 이후 수많은 제자들 앞에서 편안하게 세상을 하직하면서 자신을 고행길로 인도한 브라흐만과 함께 하늘로 올라갔다. 원전에서 석가모니는 보리수 나무 아래에서 깨달음을 얻은 후에 완전해졌기 때문에 번뇌에 빠지거나 꾸짖음 당하거나, 새롭게 무언가를 깨달은 적은 없었다.
  선천적으로 심한 위장병을 앓고 있어서 속이 좋지 않을 때마다 자주 구토하는 모습을 보인다. 그리고 제자이자 동료들이던 목갈라나와 사리풋다가 일찍 세상을 떠나자 그 충격으로 위장병이 더욱 심하게 악화된 상태에서 버섯요리를 먹고 몸이 더욱 악화되어 죽음을 맞는다.

• 차프라 - 성우: 사카이 마사토/박상우, 타케우치 준코(유년기)
  노예이며 수드라 계급의 소년. 붓다 1권의 주인공이다. 얼굴도 잘 생겼고 머리도 똑똑하고 싸움도 잘 하지만 낮은 신분 때문에 갈등을 겪었다. 빼어난 돌팔매 솜씨를 가지고 있다. 타타와 친구가 되어 어머니를 구출하여 도망친다.
  나중에 코사라 국의 우다이 장군을 구해준 것을 계기로 장군의 양자가 되었으며, 무술을 갈고 닦아 코사라 국의 용사가 된다. 그러나 자신을 찾아온 어머니[4]를 끝내 외면하지 못하여 스스로 신분을 밝히고, 어머니와 함께 죽음을 맞는다.
  초반부에는 거의 주인공 급의 활약을 하는 인물이다. 극장판 1편에서도 싯다르타와 차프라가 양대 주인공으로 각각 절반씩 비중을 분담하고 있다. 극장판 예고 영상에서는 차프라와 싯다르타가 전장에서 만나는 장면이 있는데, 원작에서 차프라는 싯다르타가 갓난아기일 때 죽기 때문에 이런 장면은 없다. 각색이 꽤 많이 되는 듯 하다.

• 나라다타 - 성우: 사쿠라이 타카히로/신정훈
  바라문 선인의 제자. 싯다르타를 만나라는 선인의 명령을 받고 여행을 떠났다가 어린 시절의 타타, 차프라를 만난다. 차프라가 죽음의 위기에 놓이자 타타의 힘을 빌려 선인에게 치료법을 얻지만, 그 과정에서 타타는 신통력으로 여러 동물들을 희생시켰기 때문에 이에대한 벌을 받아 축생도에 떨어져 인간성을 잃어버린다.
  사람의 말과 이성을 잃어버리고 짐승과 같이 되었으나, 결코 작은 생명도 손상시키지 않고 불살계를 지키면서 산다. 도중에 어린 데바닷타를 도와주어 그에게 깨달음을 주기도 하지만 그 영향이 미치지는 못한다.
  평생을 짐승으로서 살다 병이 들어 수명이 다할 때 쯤 찾아온 붓다를 만나게 되고, 편안하게 승천하게 된다. 이 만남을 계기로 붓다는 나라다타에게서도 깨달음을 얻고, 축생도에 들어서 순결하게 살다 간 나라다타를의 삶을 부러워하기도 한다.

• 타타 - 성우: 오오타니 이쿠에/송영인
  불가촉천민 파리아 계급의 소년. 맑고 깨끗한 마음을 가지고 있어 사람과 짐승을 차별 없이 생각한다. 그 때문에 동물의 마음으로 자신의 마음을 옮기는 능력을 가지고 있다. 원래는 마을에서 가족과 함께 살고 있었으며 차프라가 옮기던 비단을 훔친 계기로 차프라와 친구가 된다. 하지만 코사라 국의 침공으로 어머니와 형제들을 잃고 차프라를 살리기 위해 많은 동물들을 죽인 이후로 순결함을 잃어버림과 동시에 신통력 또한 모두 잃게 된다.
  이때 차프라와 의형제가 되어 차프라와 차프라의 어머니를 돕지만, 차프라가 어머니와 함께 죽음을 맞자 코사라 국에 복수를 하기로 맹세하고 떠난다. 혼자의 힘으로는 코사라 국을 이길 수 없다고 생각하여 싯다르타를 도와 싯타르타를 왕으로 만들어 코사라 국을 멸망시키려 한다. 눈이 먼 미게라를 아내로 맞이하고, 도적이 되어 수행을 떠난 싯다르타를 쫓아온다. 싯다르타가 비사카의 마을에 머물고 있을 때 공격하여 약탈을 저지르고 싯다르타와 비사카를 납치한다. 싯다르타에게 수행을 그만두고 왕이 되어 코사라 국에 복수하자는 유혹을 하지만, 뒤쫓아온 스칸다와 싸우다가 부상을 입었을 때 싯다르타가 도움을 주고 10년 간의 수행을 하고 성과가 없으면 타타의 말대로 하겠다는 약속을 하자 도적질을 그만둔다.
  나중에 깨달음을 얻은 붓다의 제자가 되지만 끝끝내 코사라 국을 증오하는 마음을 완전히 떨쳐버리지 못하고 코사라 국과의 전쟁에 나서서 죽음을 맞고 만다. 붓다는 타타의 죽음에 "나와 가장 가까운 이에게도 나의 가르침이 닿지 않았다면, 나의 가르침은 무슨 의미가 있는가."하며 깊이 슬퍼하며 번뇌에 빠진다. 미게라와의 사이에서 네 아이를 두었지만 첫 아이는 유산되었기에 남은 아이들은 세 명.

• 미게라 - 성우: 미즈키 나나
  타타가 싯다르타를 데리고 성 밖으로 나갔을 때 만나게 된 여자 도적. 싯다르타와 반해서 싯다르타가 야쇼다라와 결혼하는 것을 막기 위해 야쇼다라의 신랑을 뽑는 무술대회에 나간다. 타타의 도움을 받아 반다카도 쓰러뜨리지만 결국 여자라는 것이 들통나버리고, 싯다르타의 아버지 슈도다나 왕은 미게라의 눈을 불로 지져 멀게 하고 성에서 쫓아낸다.
  자신을 도와준 타타의 아내가 되며, 타타가 도적질을 그만둔 직후에는 사산까지 한 후 전염병에 걸려 죽음을 앞두었으나 싯다르타와 타타의 헌신적인 노력으로 극적으로 살아나고, 데바닷타의 계략으로 목소리를 잃게 되었을 때도 싯다르타에 의해 다시 목소리를 찾게된다. 이후 붓다의 제자가 되기는 하나 출가는 하지 않았으므로 비구니가 되지 않았으며, 첫 아이를 사산한 이후 슬하에 타타의 자식 셋을 두고 붓다의 죽음까지 제자로서 그 곁을 지킨다.

• 반다카 - 성우: 후지와라 케이지
  석가 족의 친족으로 각지에 이름을 날리고 있는 용사. 활의 달인이며 야심으로 가득찬 인물이다. 코사라 국에서 차프라와 대결하지만 차프라에게 패배하고, 야쇼다라에게 눈독을 들여 무술대회에 나가지만 타타의 도움을 받은 미게라에게 패배하여 쓰러진다.
  하지만 싯다르타가 출가해 버리자 석가족에는 코사라 국에 대항할 자가 없어져서, 슈도다나 왕에게 군권을 받아 대리 국왕으로서 코사라 국과의 전쟁에 나선다. 전쟁에는 이기지만 전장에서 기습을 받아 목숨을 잃고 만다. 사후 국왕으로서 장례가 극진히 치러진다. 그 직전에 다른 여자를 취해 아이를 낳는데 그 아들이 데바닷타이다.

• 데파
  크샤트리아 출신의 출가 사문 수행자. 타타와 미게라의 도적단에 잡혔을 때, 수행이 얼마나 대단한지 보여보라는 미게라의 협박에 스스로 한쪽 눈을 지져보이고 풀려났다.
  매우 굳은 마음을 지니고 있으나 고행에 지나치게 집착하는 흠이 있다. 싯다르타가 수행을 떠난 다음 처음 만난 다른 사문으로, 싯다르타와 함께 한 동안 수행을 하게 된다. 그러나 자신의 길을 부정하고 다른 길을 추구하는 싯다르타와 번목에 빠지게 되어 결국 헤어지게 되고, 데파와 싯다르타가 수행해 온 수행원에서 일어난 파벌에 패거리가 되어 뜻이 다른 수행자들을 죽이고 미워하게 된다. 이러한 데파의 앞길을 막는 싯다르타를 적대하여 죽이려 들었지만 실패했고, 오히려 자신이 죽음의 위기에 처했지만 싯다르타에 의해 수혈을 받고 목숨을 건졌다. 이후 붓다가 된 싯다르타를 따르며 그의 제자가 된다. 붓다가 마지막 여정을 떠날 때, 그를 배웅하며 "나는 아직도 그대의 은혜를 다 갚지 못했거늘" 이라며 크게 슬퍼했다.

• 아사지
  모티브는 석가모니의 첫 다섯 제자 가운데 막내인 아사지(阿說示 Assaji) 비구. 외모는 데즈카 오사무의 다른 만화 세 눈이 간다의 주인공 샤라쿠와 비슷한 대머리 땅꼬마. 늘 콧물을 훌쩍이고 다닌다. 어리숙해 보이지만 아주 영악한 아이다.
  싯다르타가 데파와 처음 수행을 떠났을 때, 들린 집에 있던 사냥꾼의 아들. 수행자가 되는 것을 동경하여 싯다르타와 데파를 따라 떠났다. 싯다르타와 데파가 비사카의 마을에 들렸을 때 깊은 열병에 걸렸으나, 싯다르타의 헌신적인 치료로 목숨을 건진다. 이때 죽음의 문턱에 들어섰다가 나오면서 신성한 존재를 만나 동물을 마음대로 죽인 아버지의 업보로 자신이 앞으로 10년 밖에 살지 못할 것이며, 10년 뒤에는 업보를 받아 동물에게 갈갈히 찢겨 죽을 것이라는 사실을 알게 된다. 그러나 이 업보를 받음과 동시에 미래를 예언하는 능력을 가지게 되고, 예언하는 능력으로 찾아온 인간들에게 그 자신의 비참한 죽음의 순간을 알려준다. 싯다르타의 죽음 역시 예언하며, 맞추게 된다.
  싯다르타와 함께 다니다가 10년 뒤에 고행림에서 스스로 자신의 몸을 짐승들에게 내어주고 죽는다.[5] 아사지의 죽음은 싯타르타에게 엄청난 충격을 주어 싯다르타가 극단적으로 고행에 몰두하게 만든다.
  성격도 괜찮고 자신의 죽음을 원망하지 않고 업보를 받아들인 뒤 스스로 몸을 짐승들에게 내 주었지만 그의 예언은 크나큰 나비효과를 불러 일으키는데 빔비사라 왕에게 언젠가 반드시 아들의 손에 죽을 것이라는 예언을 하여 빔비사라 왕이 아들 아자타샤트루 왕자를 낳자마자 죽이려 하고 아들이 성장하자 탑에 가두게 만들고 아들이 처음으로 사랑에 빠진 여인을 죽여 결국 아자타 왕자가 폭주하여 왕이 되자 빔비사라왕을 가두는 일을 만든다.
  인기가 좋아서인지 이후 데즈카 오사무 작품에 누더기 표주박처럼 간간히 카메오로 등장하기도 한다.

• 아난다
  원전에서는 붓다와 사촌지간이고 데바닷타의 친동생이지만, 작중에서는 붓다와는 혈연관계가 없고 데바닷타의 어머니가 재혼하여 낳은 아들(즉 데바닷타의 이부동생)이다. 어머니가 코살라 국의 병사들에게 죽자 심성이 비뚤어져서 도적이 되어 많은 사람들을 죽이고 재물을 빼앗는 삶을 살아왔다. 붓다를 죽이고 싶어했으나 자신이 마음에 둔 벙어리 소녀인 리타를 구해준 붓다에게 감화되어 제자가 되기를 청한다. 그러나 자신이 저질러 온 악행과 그로 인한 악명에 의해 끝없이 고통을 받았다. 탁발하러 마을을 다녀도 워낙 악명이 높아 사람들에게 몰매를 맞는 것은 기본. 그러나 이를 극복하는 것 또한 수행의 일부로 여기며 붓다의 곁을 지켰다. 붓다가 가장 믿고 신임했던 제자가 되어 붓다의 마지막 여행까지 함께한다.

• 데바닷타
  반다카의 아들. 카필라피스투에서 자랐으나 아버지가 죽고 어머니가 새로 시집을 가자 새아버지에게 찬밥 신세가 되었고 마을 아이들에게도 손가락질을 당한다. 아이들과 소풍을 갔을 때, 미친 코끼리에게 쫓기다가 구멍에 떨어진다. 이 구멍에서 샘물을 자기 혼자 독차지하려고 다른 아이들을 모두 죽였기 때문에 그 벌로 황야에 버려저 짐승들에게 물어뜯기는 형벌을 당하게 되지만 예전에 구해준 늑대 새끼의 엄마 늑대에게 도움을 받아 살아난다. 하지만 인간 마을로는 돌아갈 수 없게 되어 늑대소년이 된다.
  그러다가 엄마 늑대와 새끼 늑대가 모두 죽자 나라다타와 만나 얼마동안 살아간다. 나라다타에게 가르침을 받은 다음 함정에 빠져 인간 세상으로 돌아가지만 적응하지 못하고 야생아 상태로 지낸다. 가그라에게 거두워져서 시키는 대로 영주의 아내를 독살하려 하지만, 영주의 아내에게 모성을 느껴 차마 하지 못하고 실패한다. 가그라와 함께 도망치다가 가그라가 힘이 빠지자 독약으로 죽여준다. 그 간의 생활로 인간의 말과 이성을 되찾게 되지만 세상의 법칙은 약육강식이라는 차가운 신념을 가지게 된다.
  붓다를 만난 직후 그에게 감화되었으나 사악함을 감추지 못하고 권세를 차지하기 위해 자신의 친구 타타를 계략에 빠트리고 미게라에게 독극물을 먹여 목소리 까지 잃게 만들 정도로 잔혹한 모습을 보여준다. 이후 붓다의 제자가 되어 유능함을 보여주었으나, 교단을 크게 키우겠다는 야심으로 붓다와 반목한 끝에 갈라서게 되고, 빔비사라 왕에게 마약을 먹여 그를 폐인으로 만들어 버린 후 탑에 유폐된 아자타 왕자를 강제로 왕위에 올려 죽림정사를 강탈한다. 붓다가 없는 죽림정사도 처음에는 데바닷타를 별 신경 쓰지 않았지만 붓다의 부재가 길어져 결국 파벌이 만들어지고 번목을 하게 된다. 붓다가 돌아온 이후 데바닷타는 붓다를 시험에 빠트리지만 뜻대로 잘 되지 않았고, 최후에는 손톱에 독약을 발라 붓다를 찔러 죽이려 하였으나 스스로 중독되어 죽고 만다. 이후 죽어가는 그에게 붓다는 가장 큰 적이 자기 자신이라고 진지하게 대답을 한다.
  행적을 보면 명백한 악역이나 과거를 들여다보면 안타까운 인물. 제대로 애정을 받지 못한 채 성장하여 약육강식을 지나치게 신봉하게 된 나머지 결국 자신을 죽음으로 몰고 갔다.

• 비사카
  싯다르타와 데파가 아사지를 데리고 도달한 도시의 여자 영주. 1년 전 자신의 마을에 역병이 돌고 부모마저 역병에 죽어버리자 종교에 회의를 느껴 기도를 하던 브라만들을 모두 추방하고 사원을 허물어 버렸으며, 삶에도 회의를 느껴 환각제를 남용하며 살고 있었다. 기사 스칸다의 약혼녀이지만, 스칸다에게 사랑을 느끼지 못하고 싯다르타를 유혹한다. 하지만 당연히 싯다르타는 유혹을 거절하고 떠난다. 타타가 이끄는 도적단에게 도시가 불타고 납치되지만 싯다르타의 중재를 받아 풀려난다.
  그러나 마을은 완전히 폐허가 되어버렸고, 나중에 정각을 얻은 붓다가 다시 비사카를 만났을 때 그녀는 지하실에서 환각제를 남용하다가 완전히 폐인이 되어 있었다. 이후 붓다와 함께 여행길에 올랐고, 끝까지 비사카를 믿고 구하려 한 붓다의 노력으로 구원받아 그의 제자가 된다.

• 스칸다
  비사카의 약혼자로 마가다 국의 기사. 역병이 도는 비사카의 도시에 와서 경비를 서고 있었다. 싯다르타와 데파를 차갑게 대하며, 비사카가 싯다르타에게 관심을 보이자 질투심을 드러낸다.
  타타의 도적단에 비사카가 납치당하자 쫓아가서 타타와 결투한다. 질투심 때문에 싯다르타도 죽이려 하지만 비사카가 나서서 싯다르타가 고결하게 자신을 거절했다고 하자 검을 거둔다. 하지만 결국 비사카가 자신에게 마음이 없다는 것이 완전히 드러나자 고통을 이기지 못하고 스스로 자결하고 만다.

• 빔비사라
  남방의 신흥 강국 마가다의 왕. 예언의 힘을 얻은 아사지에게 흥미를 느껴 데파와 함께 궁전으로 부른다. 아사지가 자신이 설치한 죽음의 덫을 피해내자 흥미를 느껴 아사지에게 자신의 미래를 묻고, 20년 뒤에 자신의 아들에게 살해당할 것이라는 대답을 얻는다. 이 대답으로 빔비사라는 자신의 아들 아자타사트루를 극도로 경계하게 되고 아들을 죽이려 했으며, 아자타샤트루는 이 예언을 한 자를 붓다로 여겨 붓다를 위험에 처하게 만들게 되자 이 일을 계기로 아자타 왕자를 성탑에 가두어 버린다.
  아자타 왕자가 홀로 성에 유폐되어 고통받고 있던 도중 왕자가 그의 시중을 들던 먼 타국에서 잡아 온 유데리카란 이름의 노예 소녀에 반해 도망칠 것을 결심했다는 사실을 알게 되자 그 노예 소녀를 죽여 아자타 왕자에게 크게 미움을 사게 되고, 이를 이용한 데바닷타에 의해 마약에 중독이 되고, 아들을 유폐시켜둔 탑에 자신이 유폐된다. 대공비 여왕이 자신의 몸에 꿀을 발라 몰래 빔비사라 왕에게 먹이기도 하는 둥 노력했지만 결국 건강이 쇠약해질 대로 쇠약해져 붓다에게 아들을 구원해 달라는 유언을 남기며 1년만에 사망하게 된다.

• 아자타샤트루
  빔비사라 왕의 아들이다. 갓난아기 시절부터 예언에 집착하던 아버지 빔비사라 왕에 의해 목이 졸리는 수난도 당했으나 데바닷타의 가르침 아래에서 건강하게 성장하게 된다. 빔비사라 왕은 아자타 왕자를 극도로 경계했지만, 그럼에도 왕자는 왕을 매우 존경하고 따랐다. 자신이 이렇게도 아버지를 사랑함에도 아버지가 경계를 풀지 않아 그 미움을 석가에게로 돌려 석가를 위협하게 되고, 이 일로 탑에 유폐된다. 이 일로 왕에게 실망하나 그래도 아버지를 미워하진 않는다.
  그러나 비극은 이때부터 시작이었는데 이후 탑에서 자신의 시중을 들며 외로움을 풀어주던 노예 소녀인 유데리카에게 반해 같이 도망칠 것을 약속하여 먼 타국에서 새로운 삶을 꿈꾸지만 이것을 안 빔비사라 왕에 의해 노예 소녀가 사형을 당하게 되고, 이 일로 왕자는 빔비사라 왕을 진심으로 증오하게 된다. 그래도 탑에서 성장기를 보낸 아자타 왕자는 따로 모반을 꾀하지는 않았으나, 홀로 모반을 꾸민 데바닷타의 계략으로 하루 아침에 왕이 되고 이 일을 계기로 데바닷타에게 죽림정사를 들어 넘겨버리게 된다. 이후 데바닷타를 잃은 충격과 그동안에 먹은 극약으로 병에 들어 뇌종양을 치르게 되지만 붓다의 정성으로 낫게되고, 이후 붓다의 가르침에 탄복하여 빔비사라 왕의 장례를 치르기로 약속하면서 그의 제자가 되기로 한다.
  어찌보면 가장 불쌍한 인물인데 아사지의 예언으로 인해 예언에 집착하는 아버지에게 태어나자마자 죽임을 당할 뻔하고 아버지에게 인정을 받지 못해 붓다에게 위협을 가하려다 탑에 유폐되며 그곳에 만난 노예소녀와 사랑에 빠지나 결국 그 소녀마저 아버지가 죽여버린다. 게다가 데바닷타의 계략으로 인해 아버지와 화해하지 못하고 아버지마저 죽은 뒤 자신도 마약 중독에 시달리다 붓다에게 구원받는다.

• 유데리카
  아자타샤트루 왕이 왕자 시절 탑에 유폐되었을때 만난 아름다운 노예 소녀. 만화속의 가공 인물로 혼자 탑에 있던 아자타 왕자의 시중을 들며 그의 외로움을 달래준 마음씨 착한 소녀이다. 아자타는 이 소녀를 진심으로 사랑해서 탑에서 탈출하면 그녀와 같이 머나먼 타국에 지내고 싶어했지만 이 작은 행복마저 빔비사라 왕이 짓밟아 버려 결국 살해당한다.

• 파세다니
  코살라 국의 왕. 굉장히 난폭하고 힘이 센 왕으로서 싯타르타가 어릴 때부터 일찌기 코끼리를 몰고 석가족에 꾸준히 위협을 가해왔다. 코사라 국 왕이 후계자 없이 죽어 먼 친척으로서 왕이 된 탓에 왕권이 약한 터라 왕권을 강화하기 위해 석가족으로부터 왕녀를 데려오고 그 사이에서 비도다바 왕자를 갖게 된다. 그러나 이후 비도다바 왕자가 석가족 학생들과 같이 공부하던 도중 수드라의 자식이라 놀림을 받은 것을 계기로 석가족이 왕족이 아닌 노예를 보낸 사실을 알게 되었고, 이후 왕비를 노예로 격추시켜 버린 후 석가족을 정복하여 비도다바 왕자를 놀린 석가족 학생들을 공개 처형 시켜버림과 동시에 석가족을 통째로 노예로 부리게 된다.
  오랜 세월 후에 나이가 들었음에도 비도다바 왕자를 후계자로 인정하여 왕권을 물려주는데에는 여전히 관심이 없었고, 붓다에게 감복하여 석가족을 해방시킨 비도다바 왕자를 크게 꾸짖어 왕자의 자리를 박탈당하기 싫다면 카팔라성으로 다시 돌아가라 강압적으로 명령한다. 비도다바 왕자는 왕위를 아들에게 물려주기 위해서라도 다시 돌아가려고 하였으나 이때 붓다가 다시 왕자를 설득하였고, 비도다바는 결국 난폭한 파세다니 왕을 강제로 산골짜기 감옥에 유폐시켜 버린다. 비도다바 왕자도 왕을 가엾게 여겨 석방시켜주려 하였으나 이미 나이를 먹을대로 먹었음에도 왕위를 물려줄 생각이 없는 파세다니를 석방시켜줄 수가 없었다. 왕을 석방하라는 붓다의 말에 설득된 비도다바 왕자에 의해 석방되나, 폐인이 된 왕은 마가다의 왕 빔비사라에게 도움을 요청하려 떠났으나 그를 알아보지 못한 문지기에게 문전박대 당하고 결국 마가다의 성문 밖에서 나홀로 쓸쓸히 죽음을 맞게 된다.
  하지만 이는 순전히 만화 속의 설정이며, 원전에서는 불교의 열렬한 지지자로서 석가족의 든든한 우방이였기에 붓다가 다시 카팔라 성으로 돌아올 때 까지도 성은 멀쩡했다. 이후 싯다르타의 아버지 슈도다나 사후 마하나마가 재위한 후에 모반을 꾀한 비도다바 왕자가 모반을 꾀하여 파세다니 왕을 폐위시키고 난 후 왕좌에 오른 뒤에서야 석가족을 멸망시키게 된다.
  이 만화에서 데바닷타보다 더한 악당으로 아내가 노예란 이유만으로 무자비하게 학대하고 이 사태를 문제삼아 석가족을 멸망시키며 붓다에게 감명받아 석가족을 풀어주려 하는 아들을 협박하는 등... 그 포악한 성미를 계속해서 부려 다른 무고한 이들을 비탄과 고통에 젖게 만들어버리고 결국 그 응보를 받아 아들에게 버림받아 비참하게 일생을 마쳐버렸다.

• 루리 왕자
  코살라 국의 왕자. 파세다니 왕의 아들, 비도다바 왕자를 말한다. 석가족과 함께 공부하던 시절 철없는 학생들에 의해 자신의 어머니가 석가족의 크샤트리아가 아닌 노예계급 수드라 출신임을 알게 되고 이 일로 파세다니 왕과 함께 석가족을 멸문하게 된다. 이때 루리왕자는 동문들을 자신들이 보는 앞에서 사형시켜 버릴 것을 지시하게 된다. 멸문 후 파세다니 왕에게도 어머니를 소중히 여기라는 말을 들을 정도로 어머니에게 모질게 굴고, 결국 노예들 사이에서 돌던 역병에 의해 어머니가 사망하고 나서야 시체를 껴안으며 울부짖는다.
  루리는 석가족을 노예로 만든 후 카팔라 성에서 지내게 되나, 다시 돌아온 붓다를 시험하려 들고 붓다에게 괴로움을 주기 위해 갖은 조롱을 다 했지만 비도다바 왕자를 가엾이 여긴 붓다에게 어머니에 대한 괴로움, 동문을 학살한 괴로움을 털어놓고서야 자신이 괴로워 하는 것의 실체를 깨닫고 석가족을 해방시켜주고 다시 코사라 국으로 돌아가게 된다. 하지만 이에 격분한 왕의 명령으로 하는 수 없이 카팔라로 돌아가려 했으나, 붓다가 왕에 의해 좌우되지 말고 스스로의 뜻으로 실천해야 올바른 아버지가 될 수 있다는 말에 하는 수 없이 왕을 폐위시키고 스스로 왕이 된다. 이후 비도다바 왕자는 석가족을 보호하기로 약속하고, 비도다바 왕의 아들 제타 왕자가 수다타와 함께 붓다에게 기원정사를 지어주기에 이른다.
  그러나 이후 데바닷타의 세치 혀에 설득당한 타타는 죽림정사를 나와 평화를 원하는 석가 일족과 결별한 복수를 벼르는 석가 일족과 합류하고, 붓다의 무고함을 밝히려 한 추격대 둘을 직접 죽이는 것을 시작으로 다시금 전쟁이 치러진다. 비도다바 왕자는 무고하게 사람들을 죽이고 다니는 그들을 도저히 외면할 수 없어서 그들을 멸하기 위해 다시 카팔라로 향하며, 붓다도 이때만큼은 막지 못한다. 이후 평화를 되찾은 비도다바 왕자는 코사라 국으로 도망쳐 온 석가족들과 붓다의 가족들을 보호해 주기로 약속한다.
  원전과의 차이점이라면 어머니가 수드라 출신인 것을 안 것은 같지만 그 즉후 카팔라 성으로 향한 것이 아니라 그 사실을 알고서도 발설하지 않고 성장했다는 것이 차이이며, 석가족 멸문 이후 얼마 못 가 사망했다는 것이 다르다.
  어찌보면 아자타 왕과 비슷한 불쌍한 인물로 단지 노예의 아들이란 이유로 아버지에게 학대받고 붓다의 제자가 되고자 했지만 끝내 아버지의 포악으로 희생된 인물. 붓다에게 교화되어 석가족을 살리고 싶었으나 아버지의 모진 포악에 원치 않는 학살을 했고 코살라국에 가족을 잃어 끝까지 적대한 타타와 복수심으로 뭉친 다른 석가족으로 인해 더 이상의 피해가 나지 않게 석가족을 멸망시켜야 했다.

• 사리풋다, 목갈라나
  붓다의 제자이자 동료들인 승려들. 원래는 산자야란 수행자의 제자들이었지만 붓다의 설법에 감동해 그의 수제자 겸 동료로 활동한다.
  사리풋다의 경우엔 장발머리로 그려지고 목갈라나의 경우 앞머리가 약간 있는 승려로 나오며 마가다국에 체류하는 동안 왕에게 극심한 고문을 받아 몸이 크게 상해 버려 마지막 이야기에서는 목갈라나가 붓다에게 마지막 편지를 전해주고 제자 승려의 제보에 따르자면 사리풋다는 사고로, 목갈라나는 병으로 죽었다고 한다.
  원전과 마찬가지로 붓다의 수제자인 것은 똑같으며 붓다보다 먼저 죽지만, 원전에서 사리풋다는 어머니를 마지막으로 제도한 뒤 얼마 안 가 죽고, 목갈라나는 신통력을 통해 여러 번 고비를 넘기나 더 이상 버틸 수 없음을 알고 스스로 그 고비를 받아들여 부상으로 죽는다. 마지막으로 붓다에게 그의 마지막 일생을 얘기하는 것은 만화 속 설정으로 원전에서 붓다는 말년에 자신의 죽음을 공식적으로 밝힌다.

5. 평가

6. 수상

역대 아이스너상 시상식
최우수 북미판 국제작품
제16회 (2003년)	→	제17회 (2004년)	→	제18회 (2005년)
지킬 박사와 하이드	→	붓다 Vol. 1-2	→	붓다 Vol. 3-4
제17회 (2004년)	→	제18회 (2005년)	→	제19회 (2006년)
붓다 Vol. 1-2	→	붓다 Vol. 3-4	→	랍비의 고양이

7. 오류

8. 미디어 믹스

8.1. 애니메이션

9. 기타

• 한국에서는 1980년대에 '가비라성의 왕자(유령작가 데스까 하루무시)'라는 제목의 해적판으로 출판된 적이 있으나 지금은 관련 자료를 찾을 수 없다.
• 이예다가 이 책을 보고 병역을 거부하게 되었다고 한다.