1. 개요
운기조식(運氣調息)은 기공에서 호흡을 통해 기를 생성하고 흐름을 조절하는 행위를 가리킨다. 본래는 도가의 양생법(건강관리법)의 일종으로 명상과 비슷한 행위다.운기토납(運氣吐納)이라고도 한다.
2. 설명
모든 무협소설에 대중적으로 존재하는 설정. 묘사되지 않는 작품은 있어도 이게 없다고 나오는 작품은 없다. 가부좌를 틀고 자신이 익힌 내공심법에 따라 자신의 내력을 몸속에서 순환시키는 걸 말한다. 공력이 저급한 하수들은 아무런 일도 일어나지 않지만, 공력이 깊고 심후한 고수일수록 삼화취정, 오기조원이라는 현상이 나타나며 심지어 공중으로 떠오르기까지 한다는 설정이 자주 보인다.크게 대주천, 소주천으로 나뉜다. 소주천은 내공을 운용하는 입문단계에 든 무림인이 주로 취하는 방법이고, 대주천은 어느 정도 수준이 오른 무림인부터 가능하다. 소주천은 사용하는 혈도가 적은 만큼 끝내는 시간도 빠르지만, 그 효과가 미약하다. 대주천은 시간이 오래 걸린다는 단점이 있지만, 아래에서 나올 효과 대부분을 볼 수 있다. 하지만 그만큼 주화입마의 가능성도 늘어난다.
여기서 삼화취정이란 운기조식 중 머리 위에 꽃 3개의 환영이 나타났다가 사라지는 걸 말하며 오기조원과 동일한 경지로 취급받는다. 오기조원은 운기조식 중 머리 위에 청적흑백황, 오방색을 상징하는 다섯 색깔의 고리가 정수리 위에 나타난다.
영약이나 흡성대법 같은 수단을 제외하면 인간이 내공을 쌓을 수 있는 몇 안 되는 방법으로 부수적인 효과로 가벼운 내상 정도는 치유할 수도 있다. 그리고 깨달음 같은 여러 기연이 가장 자주 찾아온다.
대부분 무협물에서는 운기조식을 하는 중에는 외부의 충격에 약해진다는 설정이 있다. 운기조식 중에는 내공을 운용하는 모든 심력을 쏟는 상태기 때문이며 심하면 주화입마가 찾아올 수도 있다.
마공서 등에서 가장 중요한 역할은 바로 수면대체. 3시간 정도만 운기조식하면 더는 수면을 취할 필요가 없이 몸의 피로가 사라졌다는 설정이 자주 등장한다. 하는 동안 몸속의 노폐물이 밖으로 빠져나온다고 묘사되는 경우도 있다.
블레이드 앤 소울에서는 탈진이라는 개념이 있으며 운기조식을 통해 즉시 부활이 가능하다. 이때도 맞으면 사망해서 타인이 부활해주지 않는 한 저장한 지점에서 다시 시작해야 한다.
운기토납(運氣吐納)의 일종으로 토고납신(吐故納新)이라는 도가의 양생법도 있다.
吐(토) : 토할 토. 故(고) : 연고 고. 納(납) : 들일 납. 新(신) : 새 신.
이는 중국 고전 장자 刻意篇(각의편)에 도가 수련법 중의 하나로 사람이 심호흡(深呼吸)을 할 때 “낡고 좋지 않은 것을 버리고 새롭고 좋은 것을 받아들인다”는 뜻이다. 그리고 양기(養氣)는 기를 길러준다는 뜻을 의미하고 있다. 결론적으로 운기토납은 기(공기에 가득한에너지)를 마셔서 우리 몸의 가장 중심부인 단전에 저장하여 장생불사는 곧 꿈이 아니다라고 하려는 도가적 행위라고 할 수 있다. 토고납신을 인용하는 예로는 기업이나 정부, 지방자치단체 등과 같은 조직에서 과거의 실적미달이나 실수로 인하여 사고가 일어나서 분위기가 흉흉할 경우 위 나열한 집단들의 장(長)이 소속원들을 독려 및 분위기 반전을 위해 신년사나 송년사에 인용한다. 혹은 토고납신의 자세를 따지며 공무원들의 "단합"을 위해 사용하기도한다.
또한 재밌는 점은 국내 정치적인 영역에서 사용이 될 경우 대부분이 전임 집권자나 정당(黨)을 비판하기 위해 사용이 된다는 점이다. 이처럼 토고납신은 춘추시대 도가의 인간 개인적인 양생법(건강관리법)으로 비롯되었으나 현대 21세기에는 점차 정부조직과 기업 및 단체의 양생법(건강관리법)으로 발전되는 재밌는 점을 발견할 수 있었다.
3. 기타
- 남성향 무협물에서 방중술로 기를 조절하는 행위에 유행어 응기잇을 조합해 '운기잇'이라고 부르기도 한다.
- 조식(朝食)과는 무관하지만, 발음이 같은지라 운기조식, 운기중식, 운기석식, 운기야식이라는 드립도 종종 등장한다.
심지어 운기브런치도 튀어나온다