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1. 개요
앰포리어스의 설정을 정리한 문서.2. 역사
기존 호요버스 세계관의 여러 세계들과 일치하는 창세기를 갖고 있다. 특히 비슷한 세계관을 지닌 게임 중 가장 구체적인 고대 역사를 갖고 있는 게임이 원신인지라 자주 비교되는데, 창조신 중 3대 부류(생명을 만든 부류, 천지를 만들어낸 부류, 운명을 엮은 부류)라는 세력과 재앙을 이끈 부류라는 나머지 하나가 있다는 분류가 유사하다.||<tablewidth=100%><width=10%><tablebgcolor=#fff,#1f2023><tablebordercolor=#fff,#1f2023>「신은 비옥한 땅을 살피고 곳곳에 기쁨이 넘치니, 눈 같은 열두 별자리를 보며 거인은 잔을 들고 함께 술을 마신다」
「그중 셋은 천지를 개벽했으며, 셋은 운명을 엮고, 셋은 생명을 빚어내고, 셋은 재앙을 이끌었다」
「그들은 세계가 너무 적막하다며, 생명이 즐거워하는 모습이 보고 싶다고 말했다」
「그렇게 생겨난 너와 난 말과 노래를 엮어 사랑과 벗을 만들었다」
「이로써 탄생은 끝났으니, 그 누가 세상 사람들의 걸음을 가볍게 하는 대가로 영혼의 무게를 짊어지리?」
「위대하신 [ruby(케팔, ruby=부세의 티탄)], 전지전능한 아버지. 거대한 몸을 가진 그가 기꺼이 눈꺼풀을 떨군다」
「 희미한 새벽빛이 어깨에 내려앉고, 황금빛 피가 대지에 떨어지니 --」
「––들끓는 한 줄기 강물이 되어 영웅의 후예에게 흘러가라 …….」
「그중 셋은 천지를 개벽했으며, 셋은 운명을 엮고, 셋은 생명을 빚어내고, 셋은 재앙을 이끌었다」
「그들은 세계가 너무 적막하다며, 생명이 즐거워하는 모습이 보고 싶다고 말했다」
「그렇게 생겨난 너와 난 말과 노래를 엮어 사랑과 벗을 만들었다」
「이로써 탄생은 끝났으니, 그 누가 세상 사람들의 걸음을 가볍게 하는 대가로 영혼의 무게를 짊어지리?」
「위대하신 [ruby(케팔, ruby=부세의 티탄)], 전지전능한 아버지. 거대한 몸을 가진 그가 기꺼이 눈꺼풀을 떨군다」
「 희미한 새벽빛이 어깨에 내려앉고, 황금빛 피가 대지에 떨어지니 --」
「––들끓는 한 줄기 강물이 되어 영웅의 후예에게 흘러가라 …….」
개척 임무 제4장 제1막 중, 트리비의 노래
||세계 창조에 관여한 3대 부류 중에서도 유독 창세신으로 강조되는 하나의 티탄이 존재하고, 창조를 담당한 케팔이 모종의 이유로 사라진 이후, 황금전쟁이라는 황금 피를 이어받은 반신들의 권력투쟁이 벌어진 것도 유사한 역사이다.[1]
황금 전쟁 도중에도 12 티탄의 신권을 계승받은 황금의 후예들은 찬탈한 힘을 이용하여 찬란한 문명을 꽃피웠다. 하지만 황금전쟁이라는 끝없는 내전 과정에서 다른 도시의 침략 혹은 자체적인 쇠락에 의해 고대 문화들은 점점 파괴되었다.
결국 천외에서 검은 물결이 나타나 인류를 이끌었던 12 티탄들이 타락하여 인류를 공격하기 시작하였고, 12 티탄을 사냥하여 불씨를 이어받은 후예들조차 검은 물결과의 전쟁에서 패배한다.
현재는 인간을 창조한 티탄 케팔의 도시 오크마를 제외하면 모든 도시국가들이 태양조차 뜨지 않는 영원한 밤에 가라 앉았다.[2] 오크마는 전성기에는 성벽에서 내려다보이는 모든 영토를 통치하는 권세를 누렸으나, 현재는 성벽 근처를 지켜내는 것조차 힘들어할 정도로 쇠퇴하여 인류는 종말을 기다리는 상황이다.
3. 폐쇄성
이상할 정도로 천외의 정보가 새어나가는 걸 막고 있다. 파이논은 개척자와 단항이 야누스의 난민들과 대화하던 중 천외에 대한 걸 말하지 못하게 의도적으로 말을 잘라먹었고, 아글라이아는 대놓고 천외에 대한 정보를 시민들에게 말하지 말라고 부탁했다.[3]그런데 우주와 단절되었음에도 불구하고 공감각 비콘이 잘만 작동되고[4][5], 시민들이 스마트폰과 카메라도 알고 있는데다[6], 신용 포인트까지 쓸 수 있다.[7] 문명 발전도나 천외와의 연결점에서는 야릴로-Ⅵ보다도 높아보일 정도다.
다만 아글라이아가 카스토리스가 뒷일을 벌였다는 걸 알기 전까지는 조금 더 온건한 벌로 시험해보려고 했다는 점과 원래 주민들이 스스로의 관측이나 직관으로 천외의 존재를 유추하고 토론하는 것을 더 적극적으로 막지 않는다든가 파이논이 신뢰하는 대장장이 앞에서 대놓고 천외에 대한 이야기를 하고 다미오니스를 구한 단항과 개척자 앞에서 모든 이야기를 들은 경비병들이 새삼스러운 사실을 들은 것처럼 대수롭지 않게 이야기 하는 등, 지식으로써 아는 건 문제 삼지 않지만 그걸 동경하거나 해서 실제로 찾아내려 하거나 이를 위해 남들을 선동하는 것을 문제시하는 걸 봐서는 최소한 천외로 나가려는 시도를 티탄이 징벌한다는 아글라이아의 이야기만큼은 사실인 것으로 보인다.
적어도 아퀼라의 징벌 문제만 해결되면 일단 천외에 대한 정보 통제는 해결될 것으로 보인다.
- [ 스포일러 ]
- 후리의 눈길을 받아 기억 운명의 길을 걷게 되는 과정에서 앰포리어스에서는 지고의 존재 중 하나일 오로닉스가 기억의 에이언즈인 후리의 존재를 인식하고 있는 듯한 묘사가 나온다. 최소한 티탄이 에이언즈와 별개의 우주적 존재는 아닐 것이라는 복선은 제공된 셈이다.
그리고 계속적으로 단항이나 아낙사가 티탄의 힘이 인간이 도저히 범접 못할 영역까진 아니라며 대놓고 말한다.
이후 제3막에서 헤르타가 정신체로 앰포리어스에 침입을 시도하는 걸 오크마 원로원에 소속된 안키테라인 지능기계 리고스가 저지하는데, 이 과정에서 리고스가 실은 지식의 눈길을 받았던 사람이었다는 것이 밝혀지고, 나아가서는 리고스가 헤르타에게 물러갈 것을 권고하는 과정에서 앰포리어스 자체가 어떤 절멸대군을 봉인하고 있는 일종의 감옥이라는 사실이 밝혀졌다.[8]
4. 황금의 후예
| 황금의 후예 Chrysos Heirs | |
| 언어별 표기 | |
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를#!if 문단 != null & 앵커 == null
의 [[황금의 후예#s-|]]번 문단을#!if 문단 == null & 앵커 != null
의 [[황금의 후예#|]][[황금의 후예#|]] 부분을5. 티탄
| 티탄 Titan | |
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의 [[티탄(붕괴: 스타레일)#s-|]]번 문단을#!if 문단 == null & 앵커 != null
의 [[티탄(붕괴: 스타레일)#|]][[티탄(붕괴: 스타레일)#|]] 부분을6. 종족
6.1. 산의 백성
대지의 티탄 지오리오스가 창조한 생명체. 투구로 얼굴을 가린 푸른색 거인들이다. 대대장공 칼토너스가 속한 종족이다. 오크마의 경비를 담당하고 있지만 본래는 크렘노스인들의 노예들이었다. 다소 말이 어눌한 편인데, 덩치와는 다르게 순박한 종족이고 이 때문에 주조 기술을 착취당한 것으로 추정된다.2막에서 마이데이가 니카도르의 시련에 임하기 전 파이논과 대화하면서 산의 백성의 역사에 대해 알려주는데, '산을 일군 자' 지오크리스가 나타나기 이전에는 산 속에서 평화롭고 순박한 삶을 살고 있는 종족이었다. 지오크리스는 동족들의 풍습을 지겨워 하는 별종이었는데, 평소처럼 산 언덕을 넘어가다가 라돈인들이 캄판인들을 습격하려는 전쟁을 목격한다.
그때 혼자서 공용어를 습득했던 지오크리스는 조만간 라돈인들이 산의 백성들이 살고 있었던 산에 지뢰와 폭약을 설치하여 전쟁터로 만들어 더 이상 평화로운 삶을 살수없다는 것을 알아낸다. 하지만 보수적인 장로와 동족들은 변화를 거부했고, 지오크리스는 라돈인들한테 산의 백성들이 모아놓은 보석을 가져가 대량의 폭탄을 구매했다. 그리고 산의 백성들의 터전을 파괴하여 세상에 나가도록 했다. 이후 산의 백성들은 크렘노스인들의 노예로서 사는 등등 여러가지 고난을 겪었지만, 지오크리스는 백성들의 삶을 변화시킨 인물로서 논쟁의 대상이 된 동시에 종족의 변화를 추구했다는 업적이 전해 내려오고 있다.
6.2. 안티키테라인
사실상 앰포리어스의 지능 기계라고 할 수 있는 종족. 이름의 유래는 안티키테라 기계.등장 NPC로는 원로원 소속의 리고스가 있으며 현재는 거의 남지 않은것으로 보인다. 1막의 페이크 엔딩을 볼 경우 안키테라인으로 추정되는 지능 기계들이 등장하여 열차칸을 보수하여 단항과 개척자를 떠날 수 있도록 도와준다.
- [ 스포일러 ]
- 리고스는 앰포리어스 수문장역을 맡은 지식의 사도이며 앰포리어스의 사회에 위장해 들어가있는 것이었다. 이때문에 리고스가 안키테라인이 아니거나 종족 자체가 앰포리어스 토착 종족이 아닌 관리에 배치된 천외의 지능기계들이 가능성이 높아졌다.
7. 신권
앰포리어스의 티탄들이 보유한 신적인 권능. 12월이라는 역법 체계를 비롯하여 앰포리어스라는 세계 전체를 만들고 유지하는 영향력을 끼치고 있으며, 천외에서 온 존재이지만 개척자는 티탄의 영향을 받고 사용하는 것이 가능하다. 신권을 소유한 티탄들에게 가까이 접근해도 영향을 받으며, 잠깐 노출된다면 정신력으로 버틸 수 있으나 오래 노출되는 경우 영구적으로 정신이 망가지는 등 악영향을 받을 수도 있다.수상한 부분이 있다면 이런 신권을 빌리는 행위가 각 신권을 담당하는 티탄들의 동의 없이도 사용이 가능하며, 그 부담은 모두 티탄들이 짊어진다는 것이다. 즉 티탄보다는 인간을 위해서 만들어진 시스템이며 오히려 인간 측에 유리한 방식이다. 황금전쟁 이후 인간들이 자신들이 모시는 티탄을 사냥하여 신권을 빼앗아 사용했다는 신성모독적인 상황이 종종 반복되었다. 또한 신권을 받으면 인간성이 마모될 수 있다는 떡밥도 존재하고 있다.
7.1. 신권 이행
티탄들이 사망하고 불씨가 반납되었을 경우, 그 힘을 인간이 이어받아 대리자로서 의식을 치르고 반신이 되어 활동하는 행위이다. 불씨를 운반하는 것은 별다른 자격 없이도 가능하지만, 불씨를 이어받아 신권을 이행하기 위해서는 불씨에 담긴 티탄들의 의지의 시험을 받아야 하며, 이를 통과해야 완전한 반신이 될 수 있다.신권 이행자들은 반신으로 승격되어, 티탄이 가지고 있었던 권능을 어느 정도 사용할 수 있게 된다. 황금의 후예 문서도 참조.
8. 검은 물결
앰포리어스의 재앙의 근원. 티탄들이 인류를 적대하도록 타락시킨 존재이며, 마지막으로 남은 인류의 보루인 오크마를 노리고 있는 것으로 추정된다. 작중 설정에 의하면 재앙의 세 티탄이 나타날 때 같이 출연했다고 언급된다.다만 티탄들이 인류를 보호하고 성장시키기 위해서 만들어진 존재라는 떡밥과 연계를 지으면 재앙의 세 티탄이 검은 물결을 만들어낸 원인이라기보다는 검은 물결 때문에 누군가가 재앙의 세 티탄을 만들어냈을 가능성이 더 높다.
작중에서는 천외에서 왔다고 언급되지만, 앰포리어스 내부의 인식이며 정확하게 이것이 무엇인지에 대해서 밝혀진 점은 없다. 다만 확실한 것은 앰포리어스의 티탄을 포함한 모든 생명체에게 현재진행형으로 영향을 주고 있으며[9], 앰포리어스의 멸망을 앞당기고 있다는 것 뿐이다.[10]
호요버스 세계관에서 붕괴3rd의 일부 거품우주 및 원신의 심연이라는 용어를 똑같이 공유하는 것도 떡밥이다. 산처럼 보일 만큼 거대한 검은 파도가 밀려온다던가 하는 것 역시 원신의 심연과 잿더미 바다와 관련된 묘사와 일치한다.
검은 물결은 티탄들을 타락시키는 힘으로 언급될 뿐, 사실은 외부에서 나타난 세력이 진짜로 맞는지 확실하지 않다. 앞선 심연의 특징은 단순히 외부의 힘이 아니라는 떡밥이 공존한다는 부분이기 때문에, 검은 물결은 앰포리어스의 시스템에 엮인 어떤 부정적인 역사 혹은 기억 물질이 타락한 힘이라는 추측이 있다.
9. 원로원
앰포리어스의 권위있는 정치 조직. 황금의 후예들만큼이나 오래 살아있는 인간 원로들이 존재한다고 설명이 되고 있으며, 황금의 후예들이 티탄한테서 찬탈한 신권을 상징한다면 원로원은 인간들의 권력 기관이다.일부 원로원은 황금전쟁 시절부터 티탄이나 황금의 후예를 암살하는 역할까지 맡았을 정도로 앰포리어스에서 인간 조직 중에서는 정치적으로 가장 많은 권력과 군사력을 갖고 있는 것으로 추정된다. 하지만 완전한 독재가 가능한 세력은 아니고 구성원들도 균형을 중시하며, 앰포리어스는 황금의 후예들과 각 티탄의 신관들이 각자의 권한을 존중하고 토론을 통해서 권리를 조절하는 민주정 형태로 보인다.
반대로 몇몇 원로들은 시민들을 위한다는 핑계로 티탄과 황금의 후예들을 몰아내 앰포리어스의 권력을 완전히 자신들의 것으로 삼으려는 흑심과 낌새 역시 있다. 이들은 황금의 후예들을 믿지 않기 때문에 인간들과 반신들의 내전이 벌어질 가능성이 높은 편이고, 심지어 게임 내에서 아예 황금의 후예를 암살한 전적이 다수 언급되며 그중에는 트리비의 분신들도 포함되어있다.
결국 카이니스 독단인지는 불명이나 제 4장 3막에서 반 황금의 후예 파벌이 카이니스를 대표로 해서 아낙사와 손잡고 여론을 선동해 황금의 후예들을 실각시키려고 했지만…… 사실 이 동맹은 케팔의 성체에 접근하려는 아낙사가 훼이크를 치고 카이니스를 이용한 것이었다. 정작 아낙사는 자기 목적을 다 이루자마자 불을 쫒는 여정의 존폐를 건 시민투표에서 결정적인 한 표를 여정을 지지하는 쪽으로 던져 카이니스의 뒤통수를 치는 것도 모자라 아낙사 자신이 티탄의 성체로 인체실험을 하는 신성모독을 카이니스가 눈감아 줬다는 사실까지 폭로하면서 신과 황금의 후예를 없애고 앰포리어스를 지배하려는 카이니스의 음모를 만천하에 까발리고 민심을 추락하게 만들었다. 이 대역전 실각의 여파가 카이니스 단독이나 그 일파만으로 끝난 것인지 아니면 원로원 전체가 카이니스 게이트의 여파로 작살난 것인지는 다음 막을 기다려야 할 것으로 보인다.
일부 원로들은 불을 쫒는 여정이 막 시작되었던 천년 전부터 살아왔다는 묘사가 존재하는데, 불로불사를 누리던 황금기가 끝나고 죽음이 나타나 황금의 후예들 중에서도 특수한 존재들이나 반신들을 빼면 장수가 불가능하고 이마저 천년을 살면 한계가 오는데도 일부 원로들이 어떻게 그리 오래 살았는지 스토리 상에선 상세히 언급되지 않는다. 일단 작 중에서 읽어볼 수 있는 자료에 의하면 암살부대가 선배를 죽이고 대대로 물려받는 특수한 금속척추를 이식하며 경험과 기술을 전승할 때 인격마저 선대의 것으로 덮여버리는 경우도 있다고 하는데, 천년 전의 아글라이아를 기억하는 듯한 카이니스가 이런 경우로 보인다.
10. 생물
10.1. 드로마스
브라키오사우루스를 연상시키는 거대한 보라색 생물체. 앰포리어스에서는 탈 것으로 활용한다. 평소에는 느릿느릿하게 걸으며, 성격 또한 온순한 편이다. 다만 전설에 따르면 드로마스의 사나운 성질은 대지의 티탄인 지오리오스가 신체 곳곳에 나있는 하얀 혹에 전부 넣었다고 하며, 실제로 개척자가 드로마스에 탑승하려고 하얀 혹을 건드렸다가 몇 미터 밖으로 날라갔다.주식은 말린 적토 결정으로, 그냥 흙이다. 독은 없지만 당연히 사람이 먹을 것이 못 되며, 개척자가
여담으로 앰포리어스를 돌아다니다보면 드로마스의 프로듀서를 자칭하는 NPC가 있는데, 아이돌마스터 (아이마스)의 패러디로 보인다.
설정상 아낙사는 드로마스를 매우 좋아하며, 관련 굿즈도 잔뜩 가지고 있다고 한다.
10.2. 창생 약충
수집형 컨텐츠로서 앰포리어스 각지에서 발견할 수 있는 여러 가지 형태의 벌레 혹은 곤충들.[11] 발견할 경우 페나코니의 종이새처럼 간단한 꽁트를 하고 사라진다.약충들의 대사는 다소 제4의 벽을 깬다든지[12], 사라질 때 이모티콘을 보여주는 특성 때문에 앰포리어스라는 가상 시스템 속에서 발생하는 버그의 은유라는 추측이 있다.
세르세스와 네스티아의 관계에서 나타난 벌레들이라고 한다. 그래서 의상공이 수집 보너스를 제공해준다.
10.3. 사어 나비
스틱시아에 의거하는 나비. 창생 약충과 비슷하게 생겼으나 수집 대상은 아니다.10.4. 키메라
고양이를 연상케하는 작은 동물. 오크마 곳곳에 있으며, 귀여운 울음소리를 낸다. 상시 회고록 이벤트 아옹아옹 사무소에서 나오기를, 7대 학파의 정원에서 '생명의 나무 씨앗'을 이용해 인공적으로 만들어낸 생물이라고 한다.[13] 설정상 동물학 담당 학파는 카프라 학파지만, 티탄 세르세스의 생명의 정원에서 관리하며 여러 집단에서 폭넓게 사용된다.의외로 계산 능력과 작업 능력을 포함한 지능 전반이 뛰어난 편이라, 담당자 휘하에서 팀을 이뤄 활동하는 방식으로 오크마의 각종 잡무를 담당하고 있다. 하지만 태생부터가 노동력 목적으로 만들어진 생명이라 사람들 중에는 이 친구들을 말 못하는 노예 취급 하는 자도 존재하고, 본인들도 혹사당하는 걸 인지하며 때때로 땡땡이를 취거나 쉬고 싶어하는 등 은근히 안습인 면이 있다.[14] 이러한 처지에 뛰어난 지능이 합쳐진 결과 작업반장 중 일부에서 키메라의 자유로운 독립을 희망하며 나름 거창한 계획을 세우는 자칭 혁명가가 나오기도 하지만. 애초에 사람한테 도움이 되라고 만들어진 생물인지라 키메라들이 계략을 짜면 짤수록 인간에게 이롭게 될 뿐이라는 걸 깨닫게 되는 등, 귀여운 마스코트다운 스토리로 끝난다.
평소에는 아옹아옹하면서 울고 있지만, 세르세스의 축복을 받은 자라면 키메라들이 무슨 말을 하는지 알아들을 수 있다. 대표적으로 우리의 개척자는 아옹아옹 사무소 초반에 깨달음의 나무 정원 출신의 사제 히아킨을 통해 세르세스의 축복을 받고 키메라들과 대화할 수 있게 되었으며, 모든 스토리를 완료한 후에는 개인실 키메라와 대화가 가능하다.
유저들 사이에서는 키메라를 펫으로 추가해달라는 반응도 있었는데, 3.2버전 상시 회고록 이벤트 팅팅탱탱 물범 대격돌 이벤트 보상으로 키메라 펫이 실제로 추가되었다,
11. 7대 학파
| 7대 학파 | |
| 언어별 표기 | |
이성과 식물의 티탄 세르세스가 인간들한테 학문을 전수한 이후, 「최초의 학자」 탈레수스가 이성의 티탄 세르세스를 알현하고 깨달음의 나무 정원을 건국하여 거목 앞에서 자신이 세상을 이해하는 방법론을 완성한 것이 최초다.
모티브는 수메르 아카데미아의 여섯 학파로 추정된다. 다만, 전작에서 학파를 6개로 제한해놓은 이유는 인간이 알아선 안되는 지식을 금기로써 제한하기 위함인데, 최초의 학파를 포함하는 앰포리어스의 학파는 숫자가 7개로 하나 더 많으며, 그런만큼 연금술을 통해서 위의 키메라 같은 생물을 창조하는 활동, 인간이 알아서는 안되는 세계의 본질을 파헤치는 학자 아낙사의 존재처럼 전작에서 제한했던 금기가 풀린 연구 분야에선 또 수메르와 세계수 밑의 깊은 지하에서 인간의 제한을 초월하려고 했던 켄리아와 유독 비슷한 학문들이 자연스레 발생한 설정이다.
11.1. 누스페르마타 학파
| 누스페르마타 Nousporist | |
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「최초의 학자」 탈레수스의 영혼 학설을 이어받은 학파로, 생명과 사물 간의 전환과 차원 상승 이론에 정통하여 가장 늦게 창설됐지만 논점은 가장 날카로우며, 이들의 주도하는 학설은 모든 생명과 물체의 근원을 지향한다. NPC의 언급에 따르면 아낙사를 불경하고 심신 건강에 나쁜 말을 하니 멀리하라는 말까지 덧붙이는데 아낙사의 신성모독적인 말투와 가르침 때문에 좋은 시선을 받지 못하는 학파로 보인다.
파이논이 나무 정원에서 공부할 당시 누스페르마타 학파에 소속되었었다고 한다.
7대 학파 중 최고의 떡밥 조직. 아낙사는 영혼과 세계의 본질을 추구하기 때문에 티탄의 신성을 부정한다. 세르세스는 인본주의적인 가치관 때문에 티탄의 신성보다 인간이 중요하다고 판단하는 아낙사가 세계의 비밀을 알아내기를 원하며 그를 지켜주고 있다. 전작 원신에 나오는 수메르의 6대 학파 중에서 인간이 금기를 범하지 않도록 제한했다는 설정을 지닌 6대 학파에는 없는 유일한 성격을 지닌 집단이며, 설정상 금기, 이단으로 불리는 것까지 유사한 설정을 이어받았다. 정확히는 아낙사가 꿈꾸는 이상이나 전반적인 이미지가 켄리아와 유사하다. 앰포리어스에 들어가기 직전, 더 헤르타가 누스에게 질문하려고 했던 것이 "「신성」이란 무엇인가?"라는걸 생각해보면 이러한 아낙사가 추구하는 이상적인 세계는 앰포리어스의 핵심을 넘어 에이언즈와 스타레일 세계관의 본질과 직접적인 연관이 있을 가능성이 높다.
어원은 누스 + 스페르마타의 합성어로, 누스(νους, nous)는 지식의 에이언즈 '누스'도 있지만, 단어 자체는 이성, 지성, 정신, 영혼을 의미하는 그리스어#이고, 스페르마타(spermata)는 씨앗, 종자란 뜻을 가지고 있다. 두 단어 모두 아낙사고라스 철학의 핵심 개념이다.
11.2. 로토파고이 학파
| 로토파고이 | |
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본질과 실천을 중요시하기 때문에 농업, 식물 생산 같은 연구를 담당한다.
학파의 이름은 서사시 오디세이아에 나오는 연꽃을 먹는 자들(lotus-eaters, lotophagi, 그리스어:λωτοφάγοι)에서 따온 것으로 보인다.
11.3. 카프라 학파
| 카프라 | |
| 언어별 표기 | |
작중에서 키메라와 작은 생물을 만들어낸다던지 의학, 생물학의 전문가들이다.
11.4. 노두스 학파
| 노두스 | |
| 언어별 표기 | |
일반적인 수학, 수리학뿐만 아니라 정보와 데이터 같은 프로그래밍이나 문서학까지 어느 정도 담당하고 있다.
11.5. 헬코리토 학파
| 헬코리토 | |
| 언어별 표기 | |
간단히 운동, 스포츠를 중시한다.
11.6. 에리트로케라모스 학파
| 에리트로케라모스 | |
| 언어별 표기 | |
예술이나 인간의 감각에서 파생되는 시간이나 관련으로도 연관성을 지닌다.
11.7. 베네라티오 학파
| 베네라티오 | |
| 언어별 표기 | |
3막에서 밝혀진 바에 의하면 일곱 학파들 중 가장 티탄의 신성을 중요시 여기고 세르세스를 신으로 여기면서 따르고 있다. 그런 만큼 학파 자체도 티탄의 신성을 조금이라도 부정하면 바로 신성 모독이라고 낙인 찍힐 정도로 보수성이 짙다. 그러나 아이러니하게도 그와 가장 반대되는 사상을 설파하는 누스페르마타 학파의 수장, 아낙사는 본디 베네라티오 학파의 학생이었다.
흥미롭게도 베네라티오 학파와 누스페르마타 학파의 관계성은 현실의 신학과 종교학의 관계와 매우 흡사하다.
[1] 창조자의 권한을 이어받고 황금색 피를 지닌 자들의 전쟁이라는 의미에서는 원신의 마신전쟁과 같은 구도이며, 12명의 초월자들이 인간들과 뒤섞이며 생존 경쟁을 한다는 개념으로는 붕괴 3rd에서 지구의 율자들에 대한 저항활동 및 화성의 칠술 전쟁에 대응한다.[2] 오크마는 케팔이 자신을 희생하여 인공태양을 만들고 그것을 떠받치는 석상이 되어서 그나마 사람이 살아갈 수 있는 환경을 만들었으며, 나머지 도시국가들은 태양조차 뜨지 않는 심연 속에 가라앉았다. 그 후에도 수많은 난민들이 이곳 저곳을 전전하다가 마지막에는 오크마로 들어갔으며, 개척 임무가 시작되는 시점에서는 마지막까지 버텨왔던 야누소폴리스의 피난민들도 오크마로 이동하게 된다. 먼 이방에서 찾아온 전사들과 함께.[3] 그래도 아글라이아는 오크마에 남은 시간이 얼마 없는 상황에서 천외의 정보가 세어나가면 시민들이 헛된 희망을 품게 될 수도 있다는 납득할 만한 이유를 댔다. 이전에도 헛된 희망을 품었다 상처받은 적이 있다면서.[4] 개척자와 단항, 파이논도 이에 대해 의문을 가지는 모습이 나온다. 단순한 게임적 허용은 아니라는 것.[5] 스타피스 네트워크의 권외라 실제로 공감각 비콘이 작동하는게 아닌 다른 힘이 작용하고 있을 가능성도 있다.[6] 앰포리어스식으로 스마트폰은 '전언 석판', 카메라는 '촬영 석기'라고 부른다. 단항이 이런 앰포리어스식 네이밍에 맞춰 지어낸 단어를 썼다가 NPC로부터 이상한 이름으로 부른다는 말을 듣는 개그신이 있다.[7] 이에 대해선 앰포리어스에서 원래 신용 포인트를 쓰고 있진 않지만, 만물의 가치를 측정하는 탈란톤의 천칭이 신용 포인트의 가치를 측정해주므로 사용할 수 있다는 언급이 있다.[8] 봉인이라는건 결국 풀리는게 클리셰인 만큼, 이 절멸 대군이 앰포리어스 스토리의 최종보스일 가능성이 있으며, 이를 쓰러뜨림으로서 윤회가 해결될 수도 있다. 이렇게 되면 절멸대군이 펜틸리아에 이어 두번째 최종보스가 된다.[9] 황금의 후예조차 예외가 아니라서 마모리얼 천궁의 영웅들의 욕탕에서 오염을 씻어낸다는 언급이 있다.[10] 개척 임무 2막에서 단항과 개척자는 스텔라론과의 연관성에 관해서 추측하기도 했는데, 스텔라론 헌터가 앰포리어스에 없기 때문에 가능성은 낮게 봤다. 하지만 앰포리어스에 절멸대군이 봉인돼있다는 사실이 밝혀져, 가능성이 어느정도 생겼다.[11] 원신에 등장하는 소재이자 곤충인 귀신 풍뎅이와 매우 유사한 외형이다.[12] 약충들의 대사 중 "앞쪽은 다음에 탐색하러 오자"도 있다.[13] 생명의 나무 씨앗에는 고대 생물의 정보가 기록되어 있어서 이를 바탕으로 다양한 생물들의 특징이 혼합된 새로운 생물을 육성해 냈고, 그 결과물이 키메라다.[14] 심지어 생명의 화원에 있는 추억 잔상을 보면 결함을 가지고 탄생해서 수명이 얼마 남지 않은 키메라를 카스토리스에게 안락사시켜 달라고 요청하는 모습도 볼 수 있다.