아교

1. 개요

2. 용도

• 붓글씨 할 때 쓰는 먹은 검댕을 모아 아교랑 섞어서 빚은 것이다. 영상 물론 한국화를 비롯한 동양화의 물감을 만들 때 필수적이며, 전문가급으로 가면 아예 광석을 빻아 만든 안료를 직접 아교와 섞어 사용한다.

• 한국 전통으로 민어의 부레만을 이용해서 만든 부레풀은 각궁 등 목기의 제작 및 보수에 고급품으로서 유용하게 쓰였다.

• 국악기 대금의 청을 붙일 때 쓰인다. 아교를 물에 적신 다음 청공에 바른 뒤 그 접착력으로 청을 붙이는데, 청을 굳이 아교로 붙이는 이유는 아교가 물에 닿으면 접착력이 떨어져, 늘어진 청을 다시 당겨 수정하는 데 용이하기 때문이다.[3]

• 본초강목에도 나오는 오랜 약재이다. 중국에서는 특히 당나귀 가죽으로 만든 아교를 화장품이나 건강식품에 쓰는데, 한국에서 인삼, 홍삼, 녹용 정도의 고급 재료로 쳐준다고 한다. 이러한 인식에 중국의 소득수준도 높아지면서 아교의 수요가 크게 늘자, 2000년대 들어 중국 내 당나귀 사육 마릿수가 크게 줄고 값이 폭등했다. 그러자 중국 업자들은 가짜 아교를 만들거나, 아프리카와 인도의 당나귀들을 싹쓸이하여 해당 국가에서도 중국으로의 수출을 금지하는 등 큰 문제가 되고 있다고 한다.#1#2

3. 기타

• 서대문 형무소 역사관에 의하면 일제강점기 당시 투옥되어 노역 중이던 독립투사들이 배고픔을 견디지 못해 공업용 아교를 구워 먹기도 했다. [4]

• 위화도 회군의 4불가론의 하나로서, "넷째, 지금 한창 장마철이므로 활은 아교가 풀어지고, 많은 군사들은 역병을 앓을 것이다."라는 부분만 봐도, 활(특히 각궁)처럼 강력한 장력이 걸리는 곳에는 아교 말고는 딱히 쓸만한 접착력을 가진 접착제가 없었다는 것을 알 수 있다.

• 윤오영의 유명한 수필, 방망이 깎던 노인의 후반부의 죽기 제작하는 과정에서 언급되는데, 바로 부레를 쓴 어교다.
  
  옛부터 내려오는 죽기(竹器)는 혹 대쪽이 떨어지면 쪽을 대고 물수건으로 겉을 씻고 곧 뜨거운 인두로 다리면 다시 붙어서 좀처럼 떨어지지 않는다. 그러나, 요새 죽기는 대쪽이 한 번 떨어지기 시작하면 걷잡을 수가 없다. 예전에는 죽기에 대를 붙일 때, 질 좋은 부레를 잘 녹여서 흠뻑 칠한 뒤에 볕에 쪼여 말린다. 이렇게 하기를 세 번 한 뒤에 비로소 붙인다. 이것을 소라 붙인다고 한다. 물론 날짜가 걸린다. 그러나 요새는 접착제를 써서 직접 붙인다. 금방 붙는다. 그러나 견고하지가 못하다. 그렇지만 요새 남이 보지도 않는 것을 며칠씩 걸려 가며 소라 붙일 사람이 있을 것 같지 않다.

• 슬럼독 밀리어네어에서는 아교를 마약처럼 사용하는 장면이 나온다.음?

• 언젠가부터 중국산 새우 중에 아교를 주입해서 더 크게 부풀리는 수법이 성행하고 있다고 한다. 가격은 싼데 새우가 비정상적으로 큰 새우면 아교 새우라고 의심할 수 있다.