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붕괴: 스타레일/등장인물/앰포리어스



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1. 개요2. 오크마
2.1. 원로원
3. 야누소폴리스4. 크렘노스성5. 황금의 후예6. 티탄
6.1. 운명의 세 티탄6.2. 기둥의 세 티탄6.3. 창생의 세 티탄6.4. 재앙의 세 티탄
7. 원로원8. 기타 인물

[clearfix]

1. 개요

앰포리어스의 등장인물을 나열한 문서.

2. 오크마

「머리도 있고 꼬리도 있지만 벗가죽이 없고, 달릴 수 있는데 발이 없으며, 멀리서 구경할 때는 좋아하지만, 머리 위로 떨어지면 사람들이 두려워하는 것 」
마이데이: 크렘노스의 「쇳물 폭포」
트리비, 트리앤, 트리논: 유성[5]
파이논: 특수한 키메라
답: 유언비어
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크렘노스성에서 포로로 잡혀있던 와중, 결투에서 패배했다는 이유로 감옥에 갇힌 니카도르의 권속, 천벌의 사냥꾼과 안면을 튼다.[6] 결투에서 패배는 곧 죽을 죄라는 이유로 탈옥할 의지조차 버린 그녀를 어떻게든 끌고 나와 오크마로 데려갔고, 그곳에서 주변인들에게 천벌의 사냥꾼을 소개해주며 오크마의 시민이 되게끔 도와준다. 분쟁의 권속이었지만 차츰 평범한 여인의 삶을 살아가는 천벌의 사냥꾼을 보며 어느새 사랑에 빠지게 되었고, 그가 예전부터 막연히 가고 싶어했던 아르카디아로 같이 가는 것까지 꿈꾸게 된다.

그러나 니카도르의 마수는 오크마까지 뻗게 되었고, 그 또한 징병되어 전쟁에 나서야 하는 날이 오고 만다. 전사와는 거리가 멀고 아르카디아로 가는 꿈을 포기할 수 없었던 파리스는 천벌의 사냥꾼과 같이 도망치기로 하고 자신이 먼저 가서 기다리고 있을 테니 황금실을 보고 따라오라고 한다. 하지만 약속 장소까지 가던 중 천벌의 사냥꾼과 똑같이 생긴 니카도르의 권속들에 의해 방위장 필록이 전사하는 걸 보고 그의 저주 어린 원망까지 듣게 된다. 이에 겁먹은 파리스는 바로 천벌의 사냥꾼에 대한 신뢰를 잃고[7] 바로 그녀를 저주한다. 그리고 대신 자신을 짝사랑해왔던 오이노네의 꼬드김에 넘어가 황금실을 끊어서 천벌의 사냥꾼이 자신을 찾지 못하게 했고 오이노네와 함께 도망친다.

하지만 도주는 얼마 못 가고, 배신감에 젖은 천벌의 사냥꾼에 의해 활에 맞아 세상을 떠난다. 게다가 기껏 함께한 오이노네는 그런 그를 저버리고 꽃마차를 타고 달아났다고 한다. 모티브인 파리스와 상당히 유사한 삶을 살았으며, 마지막에 천벌의 사냥꾼을 떠난 걸 제외하먼 파리스와 달리 부정을 저지른 건 아니었지만 마찬가지로 품고 있는 낭만에 비해 포부는 작았던 사람이다.[8] 그가 소중히 하던 황금실이 사실 그냥 실에 색을 칠한 것뿐이었다는 것도 이와 일맥상통한다.
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니카도르의 오크마 침공이 일어나자 천벌의 사냥꾼에게 파리스도 징병되어 전장에 나서야 한다는 사실을 상기시킨다. 굳이 그녀를 찾아와서 이 사실을 알려준 진의는 불명이지만 나름대로 최후의 경고였던 것으로 보인다. 그러나 오이노네를 대피시키던 중 니카도르의 권속들에 의해 치명상을 입게 되고, 때마침 천벌의 사냥꾼과 함께 도주하려던 파리스가 이를 보게 되자, 이 모든 건 파리스가 천벌의 사냥꾼을 오크마로 데려와 방위군의 경계가 낮아졌기 때문이며 천벌의 사냥꾼도 권속들에 합류한 배신자일 거라며 저주가 담긴 원망을 쏟아부은 뒤 사망한다.
너희가 야누스의 인도를 받지 못하고… 오로닉스의 계시를 얻지 못하며… 탈란톤에게 엄정한 심판을 받게 되길 저주할 거다…
이때 하는 저주를 들어보면 정말 파리스의 최후에 쏙 들어맞는다.[10] 천벌의 사냥꾼에 대해선 오해를 한 것이지만, 파리스와 천벌의 사냥꾼의 최후를 생각하면 그의 생각이 틀리진 않았던 것으로 생각될 수 있다.
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2.1. 원로원

니카도르의 오크마 침공 당시 방위장 필록과 함께 다니다가 니카도르의 권속들에 의해 필록이 전사하는 것을 본다. 때마침 천벌의 사냥꾼과 함께 아르카디아와 함께 떠나려던 파리스도 그 장면을 보게 되고 필록이 파리스가 천공의 사냥꾼을 데려온 것에 대해 저주가 담긴 원망을 하며 죽자, 멘탈이 박살난 파리스를 꼬셔 그가 천벌의 사냥꾼을 버리도록 한다. 그녀 대신 자신이 아르카디아로 향할 동반자가 되겠다고 하며 그와 포옹을 하지만, 나레이션으로 그녀의 눈동자에도 두려움이 서려있었다는 걸 보면 결국 그녀도 이러한 행동이 결코 옳지 않다는 걸 알았던 모양이다. 결국 아르카디아로 도망치던 중 배신당한 천벌의 사냥꾼이 활 쏴 파리스를 죽이자, 뒤도 안 돌아보고 꽃마차를 타서 달아났다는 한 줄의 나레이션으로 끝이 난다. 파리스를 향한 지고지순함은 원전의 오이노네와 유사하면서도 결국 최후에 그를 떠났다는 점에서 반대된다.
}}}

3. 야누소폴리스

4. 크렘노스성

나이어스의 진짜 정체는 니카도르의 분신이었다. 니카도르가 검은 물결에 의해 미치광이가 되기 전에 크렘모스성에서 떠받드는 니카도르의 다섯가지 특징들 중 이성[12]을 분리하여 탄생한 인물이 나이어스였다. 개척자 일행의 도움으로 본체와 접촉한 후, 미래의 자신의 불사성을 없애기 위해 니카도르와 융합하게 되며[13] 결국 그 상태로 죽음을 맞이하게 된다. 이후 파이논이 창세의 소용돌이에서 불씨를 계승받을 때 다시 등장하는데 이때는 나이어스 본인이 아닌 니카도르의 화신이다.}}}

5. 황금의 후예

[[황금의 후예|{{{#!wiki style="margin: -10px -10px"<tablealign=center><tablewidth=100%><tablebordercolor=#010101><tablebgcolor=#010101> 황금의 후예
Chrysos Heirs
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6. 티탄

6.1. 운명의 세 티탄

공간, 법칙, 시간 등등 우주의 원초적인 규칙을 담당하고 관리하는 티탄들이다. 앰포리어스에서 가장 오래된 티탄들이며 카스토리스도 운명의 세 티탄을 3명의 자매라고 엮는다.

6.2. 기둥의 세 티탄

앰포리어스의 기둥이라는 명칭에 걸맞는 가장 직접적인 환경과 에너지에 관련되는 티탄들이다. 자신이 담당하는 환경이 상징하는 원소, 그곳에서 서식하는 동물과 생물, 자신이 담당하는 영역에서 파생되는 몇몇 문명적인 생산물에 대해서도 관할권을 지닌다.

6.3. 창생의 세 티탄

다른 창조계열 티탄들이 주로 원초적인 우주의 법칙과 소재를 담당한다면, 창생의 티탄들은 흔히 '속세'라고 부르는 문명의 통치에 가장 직접적으로 연결되어 있다. 각각 왕좌(문명), 이성(농업), 낭만(제사)를 담당하기에 한마디로 문명신이라고 볼 수 있는 티탄들이다.

6.4. 재앙의 세 티탄

신화 속에서 흔히 순환 시스템이라고 분류되는 죽음, 전쟁, 변화에 연관되는 신격들이다. 대체로 부정적인 속성을 띄고 있지만, 이들이 맡고 있는 속성들은 어디까지나 우주의 순환에 필요한 요소들이다.

7. 원로원

8. 기타 인물


[1] 앰포리어스 필드 곳곳에서 볼 수 있는 날개 달린 항아리. 다미오니스는 옆에 커다란 암포라를 두고 있다.[2] 아무래도 한 짓이 있다보니 미운털이 단단히 박혀서 개척자의 선택지에도 날이 서 있다.[3] 얼마나 깔끔하게 수리했는지 주인인 단항도 겉보기에는 부러졌던 흔적이 전혀 없다며 감탄했을 정도였다.[4] 업적 조건이 진실의 사자의 질문에 답하기만 하면 되는 것이라서 답을 맞히지 못해도 업적은 달성된다.[5] 곳곳에 편지를 전하느라 바쁜 관계로 문자로만 답해준다.[6] 사실 반쯤 추파에 가까웠으며(...) 천벌의 사냥꾼은 외형만 굴곡진 몸매의 여성일 뿐, 그냥 살아있는 조각상에 가까웠고 성별조차 없었다. 일종의 아갈마토필리아에 가까운 셈.[7] 아니면 자신이 천벌의 사냥꾼을 오크마로 데려온 탓에 니카도르의 침입이 일어났을 수도 있다는 일말의 가능성에 책임지기 무서웠던 탓에 잠시 홀렸다는 식으로 합리화한 걸 수도 있다.[8] 어디까지나 개척자는 천벌의 사냥꾼의 기억을 보는 거라 실제 역사와는 다를 수 있지만, 파리스가 곤경에 처할 때마다 스스로 해결하기보다는 개척자가 직접 해결해줘야 했다.[9] 나이어스와 같은 NPC 모델링을 하고 있다.[10] 야누스의 인도를 받지 못해 파리스는 결국 아르카디아에 도달하지 못하고, 오로닉스의 계시를 받지 못해 파리스는 현재 시점에서 모두에게 잊혀졌으며, 탈란톤의 심판을 받은 것처럼 파리스는 그에게 배신당한 천벌의 사냥꾼이 쏜 화살에 의해 절명하게 된다.[11] 제전에 참여하려면 3명이 필요한데, 개척자 일행은 개척자와 카스토리스 2명 뿐이라 자신들이 나이어스의 동료라고 말해 3명을 채웠다.[12] 니카도르가 가장 완전하게 보존하기를 원했던 신성이었다.[13] 이때 니카도르의 칼에 뭉개지듯이 하나가 되는데, 티탄의 상징인 황금피가 터져나온다.[14] 크렘노스성의 추억 환상에서 고르고의 죽음에 대한 진상이 밝혀지는데, 결투 이후 고르고의 시신을 수습하던 크라테로스가 시신에서 중독 증상을 발견하고 왕후께서는 간악한 계략에 당한 거라며 분개한다. 원래 유리폰과도 호각을 다툴 정도의 실력자인 고르고가 그렇게 무력하게 패배하고 살해당했을 정도라면 정황상 사전에 모종의 수단으로 중독되어 약해진 상태에서 결투에 임하다 패배했을 가능성이 높다.[15] 로마 달력의 영향을 받은 현재 보편적인 태양력에서 1월 January 라는 단어 자체가 우주의 시초를 상징하는 야누스의 달이라는 뜻이다.[16] 그리스 신화의 아테나는 처녀성, 전쟁, 승리 같은 속세의 개념에 많이 관여하며 저울이 아닌 칼과 방패를 들고 있다.[17] 배경과 등장인물은 은하 열차와 열차 팀이었지만 실은 스텔라론 헌터와 함께할 적의 기억이었다. 카프카의 암시로 기억을 잊은 개척자는 자신의 기억이 아니라고 여긴다.[18] 이때 후리가 등장하며 그를 천부라 부르는 모습을 보인다.[19] 어머니로 지칭하는 존재에 대한 추측은 여러가지가 오가고 있으나 Mar. 7th 라거나 후리라거나, Mar. 7th와 닮은 외형을 한 키레네로 추측하는 견해가 있다.[20] 그리스 신화는 닉스, 테이아, 등등 수많은 달과 밤과 시간의 개념을 담당하는 티탄 세대 여신격들이 올림푸스의 인격신 이전에 존재했고 올림푸스 시대에도 계속 바뀐다.[21] 천공섬에 살았다든가 문명을 통제하려는 모습 때문에 원신천리의 주관자와 비슷하다는 감상이 많다.[22] 붕괴 3rd의 과거의 낙원에 나오는 후카의 '부세'의 각인과 의미가 다르며, 세상을 짊어진다는 뜻이다.[23] 앰포리어스의 진짜 태양은 검은 물결의 영향으로 뜨지 않게 되었다고 언급된다.[24] 야누스와의 계약을 통해서 망자의 영혼을 인도받는다고 한다.[가칭] [26] 오크마를 제외한 맵에서 등장하는 바르톨로스는 보물상자 뿐만 아니라 창생 약충도 훔쳐가는 경우가 있으니 주의.