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원신/등장인물/나타

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1. 개요2. 구성3. 집정관4. 6대 부락
4.1. 「메아리 아이」 / 나나치카얀4.2. 「샘물 무리」 / 메즈틀리4.3. 「나무살이」 / 위칠틀란4.4. 「연기 주인」 / 믹틀란4.5. 「꽃깃회」 / 틀라로칸4.6. 「비옥한 터전」 / 테테오칸
5. 성화 경기장6. 밤의 신의 나라7. 오치카나타8. 과거의 인물
8.1. 역대 불의 신8.2. 테노치와 맹우들8.3. 마비카의 가족들
9. 기타 인물

1. 개요

원신의 지역인 나타의 등장인물을 정리하는 문서. 참고로 나타가 공개되기 전까지 켄리아를 포함한 8개국 중 인게임에 등장한 나타 출신 NPC만 단 한 명도 없었다. 이후로도 나타인들은 나타에만 있다. 마신 임무에서 밝혀진 바로는 나타는 오랫동안 심연의 영향을 받아와서 나타를 떠나면 대영혼의 가호가 약해져 기억과 감정에 문제가 일어날 수 있기 때문이다.
괄호 안의 로마자는 영어 명칭이 아니라 모티브를 딴 이름의 원어 로마자 표기입니다.

2. 구성

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{{{+1 [[나타(원신)|{{{#ffffff '''나타'''}}}]]}}}[br]{{{-2 {{{#ffffff 통치 및 6대 부락 부족원 일람}}}}}}
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{{{#!wiki style="margin: 0 -10px -5px; min-height: 26px"
{{{#!folding [ 펼치기 · 접기 ]
{{{#!wiki style="margin: -6px -1px -11px"		 불의 신
하보림(마비카)
6대 부락
족장
「메아리 아이」
파칼 		「샘물 무리」
아미나 		「나무살이」
와이나 		「연기 주인」
비람 		「꽃깃회」
무토타 		「비옥한 터전」
?
고대 이름의 영웅과 주요 부족원
「메아리 아이」
카치나 ·
실로닌 		「샘물 무리」
말라니 		「나무살이」
키니치 		「연기 주인」
시틀라리 ·
올로룬 		「꽃깃회」
차스카 ·
이파 		「비옥한 터전」
얀사
}}}}}}}}} ||

3. 집정관

4. 6대 부락

4.1. 「메아리 아이」 / 나나치카얀

사실 진짜 망코는 오치카나타 시절 장인으로 지금은 죽은 인물이며, 우리가 만난 망코는 용 현자 왁샤클라훈우바칸였다.
}}}
5장 4막이 끝난 뒤 성화 경기장 앞 건물에 생기는 '모두가 함께 써 내린 기록' 의 사망자 명단에 포함되어 있다. 아폭스팔론의 말에 따르면 광갱에 갇힌 용들을 구하기 위해 몇 번 써 보지도 않은 검을 들고 나갔는데 이후로 소식이 없다고 한다.
}}}
...네히자는 내 삶의 전부야. 네히자가 없는 미래는 상상조차 할 수 없어...[6]
나타 + TS 버전 마르셀.
사실 네히자는 다친 후 회복중이었던게 아니며, 심연의 공격에 당한 뒤 병에 시달리다 결국 얼마 못가 사망하고 말았다. 하지만 트라졸리는 네히자의 죽음을 받아들이지 못하고 다른 아이를 희생시켜서라도 네히자를 부활시키려고 했다. 메아리 아이 부족 사람들 사이에서 열소 각인 장신구가 유행하게 만들고, 몰래 사람들의 기억을 추출해내는 장치를 숨겨놓아 부족 사람들의 기억 속에서 네히자에 대한 기억을 추출해내고 이를 희생양인 다른 아이에게 덮어 씌우면 그 아이의 인격은 사라지고 '네히자'로서 부활하게 되는 것. 이 과정에서 아이가 다른 이에게 고발하는 것을 방지하기 위해 돌본다는 핑계로 계속 자신 곁에 두며 다른 이와 말을 섞지 못하게 철저하게 감시했으며[7], 외부로 나가는 편지나 받은 선물까지 싸그리 검사하고, 심지어 아이가 말을 듣지 않으면 일종의 향정신성 약물로 추정되는 약[8]까지 먹여서 입을 다물게 하는 만행까지 서슴치 않았다. 이런 잔혹한 행위들을 하면서 보이는 광기어린 모습은 웬만한 호러물에 버금갈 정도.
정말 못 느꼈어? 사람들이 큰 병에 걸린 네히자의 상태를 볼 때마다 어떤 「감정」이 생겨났을지?
죽어가는 아이의 손을 잡고, 무기력한 호흡과 절망에 찬 눈빛, 그리고 점점 차가워지는 체온을 느낄 때⋯ 고통과 슬픔 외에, 뭘 더 느낄 수 있었겠어?
부족 견문 3막 中, 실로닌
하지만 트라졸리가 간과한 것이 있었는데 부족 사람들의 기억에 남은 네히자의 모습은 병마와 싸우며 고통스럽게 점점 죽어가는 모습이였고, 이런 끔찍한 기억을 추출해 만들어진 네히자의 사념체도 "너무 아프다, 더는 약을 먹고 싶지 않다"며 고통스럽게 울부짖다가 소멸해버렸다.[9] 결국 계획의 실패로 좌절하고 있던 그녀는 실로닌과 여행자에게 구속당한 뒤 체포되었다. 고대 이름 기술로 범죄를 저지른 사람이 거의 없었던 탓에 파칼이 꽤나 골머리를 앓을거라고.

워낙에 행적이 충격적인지라 호러와 홀어머니를 합친 '호러머니'라는, 마냥 우스갯소리로 치부할수만은 없는 드립이 나오기도 했고, 일각에서는 아자르, 그리고 상술한 마르셀과 함께 원신 3대 최악의 빌런으로 보는 시각도 있다.[10]

나중에 밝혀지길 이 사람의 고대 이름은 「[ruby(운두구, ruby=가족애)]」다. 확실히 고대 이름처럼 가족애가 강한 분이지만, 그 가족애가 잘못된 방향으로 뒤틀린게 문제였다. 결국 이 이야기는 끝내 죽은 딸을 되찾지 못하고 범죄자로 전락한 트라졸리도, 친부모를 잃고 양어머니에게 끔찍한 학대를 받아 본인의 이름을 제외한 과거의 기억을 잃어버린 니페카도, 어릴 때부터 자신을 돌봐줬던 스승이자 소중한 이모를 자신의 손으로 체포하게 된 실로닌도, 이 일련의 비극을 지켜본 여행자와 페이몬도 모두가 불행하고 뒷끝이 남는 배드엔딩으로 끝나게 되었다. 그래도 마르셀과의 차이점은 있는데 마르셀은 그렇게 죽이다가 결국 가장 보고싶었던 연인에게마저 버림받고 피해자들의 원혼들에게 끌려가 비참한 최후를 맞이했지만 트라졸리는 딸에게 용서를 받았다. 절망 때문에 네히자의 마지막 말을 제대로 듣지 못했다는 것이 흠이긴 하지만...}}}
쟤가 정말 내 딸이 맞나? 내 딸은⋯ 내 딸의 이름은 네히자인데. 네히자밖에 없는데⋯
내가 어떻게 기쁠 수 있겠어? 나의⋯ 나의 네히자가 지금도 나를⋯ 이 엄마를 애타게 기다리고 있을 텐데 말이야
부족 견문 3막 中, 트라졸리
사실 이 아이는 네히자가 아니다! 이 아이는 네히자와 생일이 같은 메아리 아이의 다른 소녀로, 소녀의 부모님도 심연의 공격을 받아 사망해서 돌봐줄 사람이 필요했고 트라졸리는 네히자를 잃은 상실감이 나아질까 하는 생각에 소녀를 입양해 돌봐줬다. 처음에는 정말 지극정성으로 돌봐줬는지, 나중에는 아이가 트라졸리에게 마음을 열고 엄마라고 불러줬고, 트라졸리도 처음에는 기뻐했었다. 하지만, 이내 이 아이는 네히자가 아니라는 생각이 들며 기쁨은 섬뜩함으로 바뀌었다. 그렇게 네히자의 빈자리가 매꿔지기는커녕 되려 더 커져버렸고, 트라졸리는 점점 소녀에게 네히자처럼 바뀌기를 강요하더니 급기야 소녀의 육신에 네히자의 기억을 강제로 주입해 네히자를 되살리려 했다. 친딸인 네히자에 대한 비틀린 그리움 때문에 새로운 삶을 살 수 있었던 길을 제 스스로 걷어차버린 셈. 기억 주입이 성공적으로 진행되려는 마지막 단계에서 실로닌의 활약으로 진짜 네히자가 잠깐동안 현세로 돌아와[11] 자신의 이름으로 활동하던 소녀에게 이름을 묻고 앞으로 원하는 삶을 살도록 축복해주고 성불한다.

4.2. 「샘물 무리」 / 메즈틀리

작중 심연의 습격이 있을때 심연에 맞서다 침식 당하고 여행자에게 정화받는다.죽게 생겼는데 옆에서 아줌마라고 2번 부르는 말라니는 덤 여행자는 정화하면서도 이상한 느낌을 받는데, 방금 습격에서 당했다고 생각되기에는 이미 아테아는 심연에 너무 오랫동안 침식되어 내부 장기가 심연과 동화가 심하게 되어 버틸 수 없는 상태라는 것을 눈치챈다. 며칠 전부터 다시 온천욕을 한 것도, 어차피 얼마 못 살 거라면 좋아하던 온천욕을 즐긴 뒤에 가고 싶었기 때문.

이후 심연을 다 처치된 후 파티를 하게 되는데 여행자가 아무 말도 하지않자 눈치챈 아테아는 지금까지의 상황을 말해주면서 자신이 살 날이 며칠도 안 남은 상태라 밝히며 말라니와 여행자에게 유품을 건네준다. 이후 아무 일도 없다 는듯 파티를 즐기고 나서 파티가 끝나갈 때즈음 사실을 밝히며 마지막을 모두와 함께 준비하는 모습을 보였다. 축제 이후에는 평소와 같이 지낸다는 언급이 나온다. 마신임무 5장 2막 도입부에서도 페이몬이 간식을 챙겨줬다고 말한다.

그러나 2막을 완료한 이후[15] 샘물무리에 방문하면, 처음 아테아와 만났을 때 혼난 니우와 아난이 아테아가 요즘 보이지 않는다면서 돌을 던지며 놀자고 하나 이내 시무룩해지며 어른들이 말하길 아테아 아줌마가 엄청 먼 곳으로 갔으며, 보고싶다고 하는 것으로 보아 결국은 죽은 것으로 보인다. 족장 아미나도 1회성 대화로 죽었다는 말을 직접 입에 올리지는 않지만 "내가 아주 존경하는 어른이었다"라며 추모한다.[16], 이후 4막을 완료하면 나오는 아미나의 대사에서 전쟁으로 죽은 나타 사람들이 아테아의 곁으로 간 거였으면 좋겠다고 하면서 사망한 것이 확정됐다.}}}
사실 말라니 이전에 동료들과 함께 신비의 섬에 다녀온 적이 있었다.[17] 하지만 그 여정을 통해 그도 선택을 해야했고, 결국 초대 족장처럼 사람들에게 알리지 않는 걸 선택을 했었다. 말라니가 돌아오고 그녀의 선택을 듣자, 그 선택을 존중하며 그가 줬던 부적을 정식으로 물려준다.
}}}
사실 신비의 섬은 혼자서 도달하는게 불가능한 구조라서[18] 코울로는 신비의 섬을 구경도 못했다. 말라니에게 일을 떠넘긴 것도 본인이 못 갔다는걸 들키지 않으려고 + 말라니도 못할 거라 확신해서였다. 반면 누우는 초대 족장의 의지를 이어받아 젊은 세대의 도전 정신을 키워주기 위해 입을 안 열었을 뿐, 동료들과 함께 신비의 섬에 도달했으며[19] 코울로가 거짓말하는 건 진작 알았음에도 그냥 모른 척한 거였다. 결국 말라니와 여행자, 페이몬, 그리고 수메르 학자들이 신비의 섬에 도달한 후, 누우의 뜻을 이어 신비의 섬에 대해 함구하기로 했을 때 또 나타나 말라니와 일행들을 무시하지만, 이미 진실을 알고있던 일행들에게 역으로 비웃음만 당하며, 누우에게는 왜 네가 남들에게 그런 시선을 받는지는 잘 생각해보라는 말을 듣는다.[20]

신비의 섬에 가봤다는 거짓말을 하기는 했지만 거만한만큼 일은 잘한다는 주변 평판이나 신비의 섬에 안 갔어도 네 실력을 의심하지는 않는다는 누우의 말을 들어보면 거짓말과 허세밖에 없는 뻥쟁이는 아니고, 누우나 다른 사람들을 다 제치고 1등 가이드라는 타이틀을 달 실력은 있는 듯하다. 부족 견문 1, 2장에서는 작정하고 사기를 치는 가이드도 나오는 반면, 코울로는 신비의 섬 이외에 다른 장소들은 전부 제대로 가이드하는 걸로 보이고, 본인이 갈 수 없는 신비의 섬도 그냥 특이한 장소에 데려간 뒤 신비의 섬이라고 사기치는게 아니라 (거짓말이긴 했지만) 적당한 이유를 대며 거절했다.
}}}

4.3. 「나무살이」 / 위칠틀란

이후 5장 4막을 완료한 이후, 전쟁 희생자들을 기리는 제단 위의 '모두가 함께 써 내린 기록' 에 사망자로 이름이 적혀있다. 또한 나무살이 마을에서 비차마가 서 있던 장소를 찾아가 보면 비차마의 고글과 꽃이 놓여 있다.}}}
부족 임무인 유팡키와 회고의 불 3막에서 산왕 콩가마토를 심연의 수계에 가두어 목숨을 보전하려고 한 키니치와 여행자 일행의 앞에 나타나며, 이후 키니치와 여행자가 자신의 부탁과는 다르게 산왕을 살리려는 것을 알게 되어 분노하게 되고 심연의 수계에 산왕을 가두려는 키니치를 방해하여 결국 산왕이 깨어나게 된다. 족장 와이나를 비롯한 모든 일행이 그 자리를 피한 이후, 자신의 계획이 좌절된 것에 허탈해하다 산왕과 동귀어진 하려는 목적으로 자기 스스로를 제물로 삼아 분노한 산왕을 제단으로 유인하고, 이어진 산왕의 공격에 함께 성화를 뒤집어쓰게 되나, 결국 가까스로 살아남아 구조된다. 임무 이후 나무살이 족장인 와이나의 언급에서, 트리니다드는 전신에 화상을 입긴 했지만 간신히 살아 있다고 한다. 다만 한 짓이 한 짓이다 보니 딸인 휴니가 진실을 알게 된다면 크게 실망할 수도 있으며, 사정을 아는 족장인 와이나가 그럴 마음만 든다면 장로 직책까지 박탈당할 가능성이 높다.
}}}그런데 부족 견문 임무를 전부 완료하고 나면 사실 살아있었다는 게 밝혀진다. 그를 살린 장본인은 다름아닌 엔죠인데, 스스로 절벽에서 떨어진 것을 보고는 그 용기에 감탄받았다는 이유로 난나의 상처를 치료해준 것. 마지막에 후니와 재회하게 된다. 새끼들처럼 머리에 고글과 스카프를 달고 있다.}}}
사실 진짜 렉바는 490년전 오치카타나로 모험을 떠난 모험가 중 한 명이었다. 여행자와 꼬마 용이 만난 렉바는 바로 용 현자가 변신한 인물. 퀘스트 중에 대영혼이 '신성한 산의 꿈꾸는 미래를 믿지 말아라. 그의 약속을 거절해야 한다'라는 경고를 하는데 그것은 용 현자를 뜻하는것으로 보이며, 용 현자로 변한 렉바가 말한 나도 많은 동료들이 있었지... 아주 똑똑한 꼬마들이었어는 스발란케와 동료들을 말하는것으로 추정된다. }}}

4.4. 「연기 주인」 / 믹틀란

4.5. 「꽃깃회」 / 틀라로칸

4막 진행 중 심연의 공격으로 인해 전사하게 되고, 이는 차스카가 여섯 영웅들 중 마지막으로 각성하는 계기가 된다. 5.1 버전의 부제인 타오를 운명의 무지개는 6명의 영웅과 마비카를 뜻하는 것이지만 추이추를 말하는 것이기도 하였던 것. 5장 막간을 진행하면서 중간에 마을을 돌아다니다 보면 무토타 족장이 추이추를 찾으면서 좀 거들어 달라고 하려다가 "아...추이추는 이제...."라며 말끝을 흐린다.[35]}}}
꽃깃회 부족 견문 스토리의 흑막이자 진 메인 빌런. 작중 메인 빌런으로 추정되던 테팔의 친어머니다. 과거 깃룡이 부름에 응하지 않아 낙심하여 떠돌다가 메아리 아이 출신인 테팔의 친부랑 눈이 맞아 테팔이라는 아이를 득남하였고 아이를 얻은 이후 소중한 아이를 지키겠다는 모성애까지 생기자 깃룡들이 부름에 응하면서 비행할 수 있게된다. 그러나 안정적인 생활을 바라며 메아리 아이로 가자는 남편과의 견해차이로 이혼하게 됨으로써 테팔과 이별하게 된다. 훗날 장성한 테팔이 여전히 하늘을 동경해 자신과의 연줄을 이용할 생각도 없이 메아리 아이 신분으로 비행 시험에 응시하자 자랑스러웠지만 젊었던 자신의 시절처럼 깃룡에게 인정받지 못해 깃룡이 오지 않는 것에 대해 불만을 품었고, 테팔의 하늘공방 제작에 많은 후원을 해줬고 날개 잃은 자들을 테팔에게 소개시켜주는 등 지원해준다. 그러나 인공 기체 열소로 만든 열소 날개를 테스트하다가 사고로 테팔이 사망한 이후, 테팔의 소원을 이뤄주기 위해서랍시고 깃룡에게서 강제로 기체 열소를 뽑아내는 방법으로 열소 날개를 만들기 시작했다.[38] 차스카와 여행자에게 연소날개의 이점과 부족원의 부름에 응하지 않는 깃룡들만 열소를 뽑아내겠다 그런 쓸모없는 깃룡은 인류를 위해 쓰이는 것이 자비의 길이라는 오만한 궤변과 함께 약속 및 회유하려 하지만 차스카와 여행자는 꿈깨라며 거부, 끝내는 코야의 어린 새끼 치메를 열소 추출용 우리에 넣은 모습을 보여주며 협박을 가한다. 여행자는 불의 신이 가만두지 않을 것이라는 말에 자신을 동조하는 일원들이 일으킬 예정인 쿠데타로 장악[39]을 해버리면 그만이라며 비웃는다. 자칫 잘못 움직였다가는 차스카의 언니 코야의 새끼가 죽을수도 있기에 방도가 없을 무렵, 코야와 치메는 대화[40]를 나눈 뒤 코야는 필사의 돌격으로 알파를 들이받아 유물이 큰 충격을 받았고 그 결과 불안정해진 유물에 의해 하늘공방이 추락하기 시작한다. 꽃깃회를 생각하는 마음만큼은 진심이였는지, 차스카, 코야와의 전투 여파로 하늘 공방이 꽃깃회로 추락하려 하자 '나의 꽃깃회'라고 칭하며 자신이 지키겠다며 폭발 직전인 제어 장치를 들고 하늘로 날아가지만 범죄자인 알파가 명예롭게 죽는걸 두고볼 수 없었던 차스카, 코야에 의해 알파는 살아서 구속되고 제어 장치는 차스카와 코야가 대신 처리, 하늘 공방은 여행자가 여러 원소들을 사용해[41] 어찌저찌 저지했다. 또한, 알파가 미리 심어둔 급진 진보파들[42]은 장로인 무토타, 그리고 열소 날개로 훈련하던 날개 잃은 자들인 코이유르와 주난의 활약에 의해 진압되었다.[43] 이후 무토타의 말에 의하면 하늘 공방은 거의 다 철거됬으며, 공방에서 무해한 부분만 조금 남겨놓고 그곳에 알파 일당을 구금할 것이라고 한다.[44]}}}
사실 그는 꽃깃회 소속이 아니다. 진짜 소속 부족은 메아리 아이이며, 테팔의 친어머니는 꽃깃회 장로 알파이다. 사실 메아리아이 출신인 친아버지는 날개 잃은자였던 알파랑 만나 테팔을 득남하였으나 안정적인 생활을 위해 메아리 아이로 돌아가려던 친부와 비행을 할 수 있게되어 꽃깃회에 남으려던 친모 알파와의 충돌로 이혼, 친부에 의해 메아리 아이에서 자라게 된다. 훗날 장성한 테팔은 메아리 아이의 장인이 되었으나, 하늘을 나는 것을 동경해 외부인 신분으로 꽃깃회의 비행 시험에도 여러 차례 응시했다. 하지만 테팔의 비행 실력은 남들보다 떨어지는 편이었고, 그 이전에 깃룡들이 테팔의 부름에 응하지조차 않아[45] 여러 번 고배를 마신 이후 낙심하여 메아리 아이로 돌아갔지만, 그럼에도 하늘에 대한 동경을 버리지 못해 몇 차례나 공방을 날려먹고 자신도 죽을 뻔하면서도 열소 날개의 제작에 집착했다. 그리고 끝내는 가족이나 다른 주변 사람들과의 갈등이 극에 달해 부족을 떠났고, 이 때 "지상 사람들에게 손가락질받지 않도록 하늘 위에 공방을 짓겠다"고 호언장담했다. 꽃깃회 부족에서 볼 수 있는 거대한 열기구 중 비행 시험장 근처에 유난히 높이 떠 있는 하나가 바로 그의 '하늘 공방'의 일부분이다.[46]
그리고 스토리가 진행되며 또다른 사실이 밝혀지는데, 테팔은 이미 고인이다! 양어머니인 파무가 아버지의 부고를 전했음에도 오지 않았던건, 테팔이 두 사람을 싫어해서도, 편지가 전해지지 않아서도 아닌 이미 죽어서 올 수 없는 존재가 되었기 때문이였다. 테팔의 사망 이후 그의 친어머니인 알파가 공방을 담당하게 되었는데, 알파는 테팔에 비해 훨씬 과격한 방법으로 계획을 추진시켰다.[47] }}}

4.6. 「비옥한 터전」 / 테테오칸

5. 성화 경기장

6. 밤의 신의 나라

7. 오치카나타

8. 과거의 인물

8.1. 역대 불의 신

8.2. 테노치와 맹우들

선조 부르키나는 다른 다섯 영웅과 함께 잿더미 바다에서 싸웠어.
지금 그곳은 평범한 사람은 갈 수 없는 곳이지
유팡키와 회고의 불 中, 키니치
500년 전 잿더미 바다에서 심연에 맞서 싸운 각 부족의 영웅들이다. 마비카의 제안에 따라 500년 뒤 심연의 재침공에 대비해 고대 이름을 남겼다.[58]

8.3. 마비카의 가족들

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마비카와 그녀의 가족들은 나무살이 부족이었다. 5장 1, 2막에서 테페판과 타민의 신성모독스러운 발언으로 인하여 나무살이 부족 출신이었던 마비카는 부족 망신 뿐만 아니라 최초로 패드립을 당한 집정관이 되었다.

9. 기타 인물

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폰타인 나타 스네즈나야 켄리아
바셰 그소요토스
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그소요토스
마신 임무 4막에 등장하는 심연과의 전쟁에서 등장하는 하늘 위의 검은 생명체. 심연의 핵심적인 생명체로 추정되나 마비카에게 처치당했다. 나타 사람들은 '심연에서 떠오른 파멸의 주인'이라고 부른다.
이름은 요그 소토스를 애너그램한 것으로 보인다.}}}

[1] 그러나 파칼은 이미 연세와 상처도 많다보니 카치나는 팀이 있으니 걱정말라고 거짓말을 했다.[2] 키니치의 이름도 여기에서 따왔다.[3] 일본어판은 マンク(망쿠)라고 한다.[4] 애초에 이들도 업보를 치른 거나 다름 없는데 결국에는 카치나가 약할 거 같으니까 버리고 다른 곳으로 갈아탄 거나 다름없었다. 이들의 행동에 대해 카치나는 너무 몰아붙이지 말라고 했지만 파칼은 동정할 가치도 없다며 면전에서 깠다.[5] 게임 외적으로 보면 색체의 흔적 이벤트를 하지 않은 유저의 경우, 여행자는 색채 바보를 만난 적이 없는데 색채 바보가 여행자를 알아보면 어색하기에 이를 줄이기 위해서로 보인다.[6] 공교롭게도 바셰 또한 트라졸리와 비슷한 대사를 했었다.(비녜르... 넌 내 전부야. 너 없이 난 어떻게 살아가야 할지 모르겠어...) 두 사람 모두 소중한 사람(바셰는 연인, 트라졸리는 딸)을 잃었고, 그 사람을 되살리겠다며 범죄를 저질렀다는 점도 교집합이다. 물론 20년 간 수많은 소녀들 살해하고 각종 범죄를 주도 및 지원했으며 한 국가의 모든 국민들을 통채로 원시 모태 바다의 물에 녹일 계획까지 세웠다는 점에서 바셰의 죄질이 압도적으로 높긴 하다.[7] 여행자와 네히자가 얘기를 나눌 시간을 벌어주기 위해 실로닌이 트라졸리와 잡담을 하며 다른 곳으로 유도를 하는 동안에도 트라졸리는 철저하게 네히자를 감시하고 있었으며, 쓸데없는 소리를 하려는 낌새가 보이면 즉시 대화를 끊고 네히자를 간호하는 척 무언의 압박을 주었다.[8] 이 약을 먹으면 며칠씩 잠들고 기억력이 심하게 나빠지는데다, 잠들어 있는 동안에도 환각을 보거나 주변의 벽이 말을 거는 환청까지 나타났다고 한다.[9] 부족 사람들이 죽어가는 네히자를 보며 느낀 고통과 슬픔의 감정들까지 기억 속에 뒤섞인 탓에 이렇게 죽기 직전의 고통스러운 모습만이 반복되는 형태로 투영되고 말았던 것이다.[10] 직접적으로 보여준 행적 때문에 그런 시선을 받는 것이지, 악행 자체만 놓고 비교해보면 두지에, 바벨, 쿠자비나, 도토레 등, 트라졸리보다 더한 빌런은 널리고 널렸다.[11] 네히자가 잠깐이라도 현세로 돌아올 수 있었던 이유는 아이러니하게도 트라졸리의 고대 이름인 「[ruby(운두구, ruby=가족애)]」 덕분이었다. 정작 트라졸리는 네히자를 되살려야겠다는 망집과 일련의 행위의 결과로 진짜 딸의 목소리를 못 듣고 있었으며, 자신의 고대 이름이 네히자를 되살리는데 전혀 도움이 안 된다며 쓸모없다고 했다.[12] 시그윈과 중복.[13] 실제로 증거로 삼기 위해 발급받은 영수증은 미리 시간이 지나면 지워지는 잉크로 작성되었기에 증거가 없는 상황이었다.[14] 한국어판은 여기에 약간의 오역이 있는데, "「진지」는 우리 부족에서 아주 소중한 미덕이야"이라는 대사가 있지만 사실은 '진지는 우리 부족에서 찾아보기 힘들어서 귀중한 미덕'이라는 소리다(...).[15] 정확히는 밤의 신의 나라에서 복귀한 시점에. 거기다 마비카가 이미 죽은 사람들의 영혼을 떠올리며 대화하는 장면에서 아테아가 나오기 때문에[16] 다만 버그가 있는지, 아니면 미처 신경을 못 쓴 건지 한창 마신 임무 1막이 진행 중일 때도 펠레 누이가 그녀를 고인인 것처럼 말하는 텍스트가 그대로 나온다.[17] 누우가 말라니에게 준 부적이 신비의 섬에 있던 수정 열매로 만든 것이였다.[18] 신비의 섬에 도달하기 위한 영혼길 각인 문 챌린지는 한 명이 열소 노드에 올라타는 동안 그 사람이 올바른 길로 갈 수 있게 다른 사람이 장치를 조작해 열소 노드를 제때제때 바꿔줘야 한다. 즉, 신비의 섬에 들어가기 위해서는 반드시 2명 이상은 있어야 한다.[19] 애초에 누우 뿐만 아니라 이미 신비의 섬을 다녀온 샘물 무리 가이드가 더 있다고 한다.[20] 참고로 말라니 일행이 자신을 보고있자 코울로가 하는 말이 선배들도 자신을 같은 시선으로 본다고 한다. 이를 보면 선배들도 초대 족장의 뜻을 받들어 코울로가 거짓말하는 걸 알면서도 그냥 놔두는 중인듯.[21] 성인 남성 플레이어블 캐릭터보다 2배 정도 큰데, 어림잡아도 3m에 달하는 어마어마한 거한이다. 비람이 가부좌를 틀고 앉은 키가 여행자의 일어선 키와 동일할 정도.[22] 모델링상의 복장으로 미루어 보아 키니치와 같은 나무살이 부족으로 추정된다.[23] 팀전이 아닌 개인전이었다면 실력이 뛰어난 자신이 충분히 올라왔을 것이라든지 자신들이 방심한 틈을 타 운 좋게 기습을 걸어 비겁하게 승리해 올라왔기에 진정한 전사가 아니라는 궤변을 내세우며 여기서 붙자고 했다. 이들이 비난하던 카치나도 이전에 갑툭튀한 구라구라꽃이나 지나가던 우인단한테 걸려서 탈락한 적이 있었지만, 카치나는 이들보다 더 억울한만한 상황임에도 자신이 부족해서 탈락했다고 자책하기만 할 뿐, 몬스터/우인단만 없었으면 통과했을거라고 변명한 적은 단 한 번도 없다.[24] 물론 테페판은 '불의 신님이나 나타의 규칙이 잘못됬을 리는 없으니 카치나가 잘못된거다.'라는 의도로 말한 것이긴 하지만, 불의 신이 다 보고 듣는 앞에서 저딴 소리를 하는 것 자체가 신성모독이다. 게다가 이는 반국가적인 발언으로도 해석될 수 있는데, 테페판의 의도가 어떻든 '혹시 대영혼이 생각하는 승리의 개념이 우리와 다른 거 아니냐?'라는 의문을 품고 나타의 규칙 자체를 의심하는 이들도 소수이기는 하지만 나왔기에 자칫했으면 나타의 근간 자체가 무너질 수도 있었던 아찔한 상황이였다.[25] 물론 올로룬이 정말로 나타를 배신한 건 아니고 카피타노가 시틀라리를 언급한 탓에 혹여 시틀라리에게 위해를 가할까봐 염려했었고, 어린 시절 자신을 산 제물로 바쳐 지맥을 안정시키려는 제사 의식의 실패로 살아남는 바람에 부족을 위해 희생하지 못한 것이 트라우마로 남아 나타를 구하기 위해 뭐든 해야겠다는 절박함으로 이런 행동을 한 것이다.[26] 그럴 수밖에 없는 것이 자신의 역량 부족으로 탈락한 것을 인정하기 싫다는 이유만으로 얄팍한 수를 써서 카치나를 모든 부족이 다 모인 경기장에서 비난한데다 연기 주인 부족민 복장이어서 어느 부족 소속인지 명확히 드러났고, 심지어 그 자리에서 마비카를 부정하는 신성모독에 가까운 것에 더해 반국가적으로도 해석될 여지가 있는 발언까지 했으니 테페판이 저지른 병크는 어떤 경로로든 필연적으로 비람 족장은 말할 것도 없고 부족 전체에 알려질 수밖에 없는 상황이었다.[27] 일반 명룡 성체의 약 두 배 정도, 성인 남성 캐릭터의 일어선 키를 웃돌 정도로 덩치가 훨씬 크고 날개의 무늬도 더 화려하다. 눈 역시 하이라이트 부분이 동공에 가까워 보일 정도로 크게 그려져 있어 일반적인 명룡과는 꽤나 다른 인상을 준다.[28] 체내에서 영력을 내보내 신비한 지식을 알아내는 연기 주인 특유의 술법. 시틀라리의 표현으로는 소설에 나오는 영매술 비슷한 것이라고 한다.[29] 영적 무능자인 레이라에게 '과민 요법'이라는 것을 사용했는데, 연기 주인 부족 공지 게시판을 계속 읽다 보면 나오는 '영력 침례식'이 과민 요법의 정체로 추정된다. 이 방식은 영적 능력이 없는 사람을 영적 물질에 담가서 인위적으로 영적 투시가 가능하게 하는 술법으로 그 위험성 때문에 연기 주인에서는 이미 수백 년 전부터 금지되어 왔고, 시틀라리도 이벤트 스토리에서 오래 전부터 부족에 있기는 했지만 성공률도 매우 낮고 너무 위험한 방법이라 금지되었다고 설명한다.[30] 원래는 올로룬 혼자 해결하려고 했지만 올로룬의 고집과 남을 돕기 위해서는 물불을 가리지 않는 성격을 잘 아는 시틀라리가 올로룬이 마신 임무 4막에서 빙의당했던 때처럼 또다시 위험한 상황에 처할 것을 우려해서 막는 바람에 여행자에게 편지로 도움을 요청한 것이다.[31] 벌이라면 받겠다는 레이라의 말에 시틀라리 曰, "오? 진심이야? 그럼 지금 당장 집에 가서 부모님한테 이렇게 작별 인사를 드리고 와. 「안녕히 계세요, 엄마 아빠. 전 빈 껍데기 인생이 좋아 흑요석 할머니 댁에서 100년 동안 집을 지키는 석상이 되기로 했어요」"[32] 마신 임무 3막에서 올로룬이 시틀라리를 따돌리기 위해 사용했던 술법이다. 시틀라리의 말로는 일부러 허점을 보이기는 했지만 그렇다고 영적 무능자가 환영인지 여부를 감지해낼 수 있는 수준은 절대 아니라고.[33] 그런데 정작 부족 내에서 영력이 없다고 해서 딱히 차별한다거나 부당하게 대우한다거나 하는 언급이 없는 것을 보면 단순히 본인의 열등감이었을 수도 있다.[34] 다행히 진단 결과는 신체적으로 외상은 없었고 단지 탈혼 상태가 오래 유지된 탓에 영양 보충이 필요한 정도라 돌아가서 밥만 잘 챙겨 먹으면 되는 정도라고.[35] 차스카의 소중한 가족이었기에 사망 후 차스카의 pv에서 막판에 환영으로 등장하거나 꽃깃회 부족 견문에서 종종 언급되는 등 여전히 존재감을 보여준다. 보통 npc의 사망이 해당 스토리에서만 주목받는 것과 대조적.[36] 차스카의 깃룡 언니인 코야가 몸을 던져 차스카를 지켜준 걸 알고 코야한테 고맙다고 말하면서 정작 무토타와 여행자 일행이 도착하자 차스카 데리고 위험한 일 하지 말아달라 했다며 뻥을 친다(...).[37] 차스카는 어릴 때부터 깃룡과 함께 자랐기에 코이유르 앞에 나타난 깃룡이 여행자라는 사실을 진작에 알아차렸지만, 여행자의 의도를 알고 있었고 여행자가 남다른 능력이 있다 해도 그 능력을 올바른 곳에 사용할 것이라고 믿기에 더는 캐묻지 않고 넘어가 주었다.[38] 테팔의 노트에서 밝혀진 내용으로 테팔은 알파가 먼저 깃룡에게서 열소를 추출하는 방법을 쓰자 했을 때 오히려 반대하는 분위기였다. 테팔이 생전에 가졌던 '모두가 같은 하늘을 공유하기 위해'라는 이상을 이루기 위해 한 행동이었다지만, 차스카는 이렇게 깃룡에게서 강제로 열소를 빼앗는 행위를 두고 '공유'가 아닌 '약탈'이라고 일축했다.[39] 불의 신 마비카가 개입할 여지는 충분하지만 쿠데타 성공하여 보수파들을 숙청한 이후 꽃깃회 일족들을 모은 뒤 깃룡 도움 없이도 비행할 수 있는 자신들의 꿈을 설득하여, 과반수를 얻은 뒤 일족 회의결과가 이렇다며 잡아떼면 마비카가 개입할 여지가 사라진다.[40] 코야는 "이런 매정한 어미를 용서해다오"라는 울음소리에 치메는 "해버려... 엄마... 누군가의 짐이 된채 죽음을 맞이할 바에야 하나의 전사로써 죽는 편이 나아."라고 답한다.[41] 무너지는 기둥은 바위 원소 구조물로 지탱했고, 불은 어떻게 껐는지 안 나왔지만 물 원소로 꺼트린 듯하다.[42] 대다수가 깃룡에게 인정을 받지 못해 날개잃은 자들이었고 깃룡에 의존하는 것보다 깃룡을 매개체로 만든 열소날개의 편의성을 지지하는 자들이었다.[43] 무토타가 말하길, 날개 잃은 자라고 해서 모두 열소 날개로 소중한 동료를 대처하길 바라는 건 아니라고.[44] 이에 페이몬 曰 "하늘에서 그 녀석들도 갇혀있는 기분을 맛봤으면 좋겠네!", 여행자 曰 "눈에는 눈... 이에는 이죠"[45] 깃룡은 일단 자기보다 강한 존재여야 한다는 것도 있으나, 기본적으로 비행하다가 죽을 수 있는 자들은 태우려 하지 않는다. 사고가 나면 자기도 휘말리거니와, 인간이 죽는 모습을 보고 싶어하지 않기 때문이다.[46] 차스카가 추측하기로는 처음부터 그 높이에 있던 것이 아니라, 반대로 훨씬 더 높이 떠 있었다가 시간이 지나면서 점점 고도가 낮아져 구름 아래로 내려오게 된 것으로 보인다고 한다.[47] 테팔의 노트에서도 알파가 깃룡에게서 열소를 추출하는 방법을 제시했을 때, 이론상 가능하다는걸 알면서도 그 방법은 쓰지 않았다. 오히려 그 방법을 쓸 필요가 없다는 것을 증명하기 위해 열소를 안정적으로 다루는 실험에 열을 쏟았지만, 결과적으로 그 실험은 실패했고, 이 때의 여파로 테팔도 사망한 것으로 보인다.[48] 허리가 작살나는 순간에 반전색상으로(...) 한 컷 지나는 것이 킬포.[49] 정확히는 대영혼의 힘에도 한계가 있는 데 더해서 심연에 대항할 힘을 소모하게 되기 때문에 나타에 있을 때와 동일한 가호를 유지할 수 없는 것. 그 때문에 나타 사람들이 불가피한 사정으로 외지에 나갈 때는 족장을 통해서 대영혼의 허락을 받게 되어 있는데 그나마도 전술된 이유로 대영혼은 허락 여부를 매우 엄격하게 판단한다고 한다.[50] 이 때문에 베넷의 나타 출신 의혹이 더욱 높아졌다. 항목을 보면 알겠지만 베넷 또한 불운이 굉장한 편이기 때문.[51] 언니인 바네사가 본편으로 부터 1,000년 전의 사람이므로 그녀의 여동생인 린드도 당연히 고인일 것이나, 특히 몸 상태가 좋지 않았기에 바네사보다 먼저 세상을 떠났을 가능성이 높다.[52] 쿤투르가 사악한 마법사 루미를 물리치기까지의 여정을 그린 내용이다.[53] 연기 주인 부족 견문 2막을 진행하다 보면 가게 되는 동굴 안의 숨겨진 장소에 있다.[54] 테노치의 파티 멤버 중 한 명인 순디자타[55] 정황상 대재앙 당시 이 사람과 함께 나타로 넘어왔던 기사들로 추정된다.[56] 실제로도 500년 뒤에 여섯 영웅이 마비카가 계획했던 것보다 훨씬 늦게 각성해서 최후의 방어선이 함락되기 직전까지 몰렸었다.[57] 고대 용족이 금빛 문양과 명령어로 만들어낸 육체가 없는 지혜로 A.I과 유사하다.[58] 각 소속 부족원에 따라 말라니는 투팍, 실로닌은 순디자타, 키니치는 부르키나, 얀사는 완지루, 차스카는 메넬리크, 올로룬은 산하자 캉브레의 고대 이름을 계승받았다.[59] 추방 투표를 요청한 사람이 당시 메아리 아이 부족의 족장인 순디자타여서 추방당하기 전에는 메아리 아이 소속이었던 것으로 보인다.[60] 산하자가 칠흑의 재앙을 물리치기 위해 작은 밤의 신의 공간을 소환하고 폭발하는 술법에 휘말려 사망.[61] 얀사가 계승한 고대이름.[62] 영어판에서는 카예케(Kayeke)라고 번역됐다. 콩고에 서식한다고 알려진 인간형 크립티드의 이름인데, 영어 오역일 가능성이 높다. 중국어 원문의 발음은 카예케보다 카우크에 훨씬 가까우며, 용의 이름으로 뜬금없이 인간형 크립티드의 이름을 사용할 이유가 없기 때문.[63] 차스카가 계승한 고대 이름이다.[64] 올로룬이 계승한 고대 이름이다.[65] 강력한 대경계사는 밤의 신의 나라의 경계를 넓히는 동시에 그 일부를 잠시 동안 세상에 현현시킬 수 있다고 한다.[66] 다만 나무살이 부족 견문에는 무지개의 행적을 든 모습으로 등장했다.[67] 키니치가 계승한 고대 이름.[68] 마신 임무 5장 1막의 컷씬에서 카치나가 들고 있던 무기이다.[69] 실로닌이 계승한 고대이름.[70] 전자는 대화봉에서, 후자는 산을 고정하는 못에서 언급되었다.[71] 말라니가 계승한 고대 이름.[72] 마신 임무 2막에서 처음 등장했을 때 일행 중 가장 키가 큰 차스카의 3배가 넘는 신장을 자랑했다.[73] 지금 서남쪽에 위치한 온천이 바로 그가 만든 것이다.[74] 투팍 잉카 유판키, 투팍 우알파, 투팍 아마루[75] 투팍 뿐만 아니라 망코, 유팡키, 로카, 티투 등 잉카 제국의 케추아어 이름을 나타에서는 쉽게 볼 수 있다.

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