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자업자득

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고사성어
스스로 자 업 업 스스로 자 얻을 득

1. 개요2. 혼동 유의3. 여담4. 관련 문서

1. 개요

자기가 저지른 일의 결과를 스스로가 돌려받는다는 뜻. 자승자박과도 비슷한 의미라고도 볼 수 있다. 정법염경(正法念經) 출전의 고사성어이며 원래 불교에서 유래한 말이다. 불교에서 쓰는 원래 뜻대로 해석하면 자신이 지은 의 과보를 자신이 받는다는 의미다. 여기서 '업'은 산스크리트어에서 '카르마'라고 하는 것의 한역이다.

2. 혼동 유의

언급했듯이 직역하면 '내가 뿌린대로 거둔다'라는 중립적인 뉘앙스가 되기 때문에 자급자족과 혼동하는 경우가 있다. 실제로 수능 모의평가 문제에도 출제된 적이 있어 학생들을 절규의 도가니로 빠뜨린 적이 있는데 '자업자득'은 어디까지나 안 좋은 일을 당할 때 쓰는 말이다. 다만 두 단어의 수준을 고려했을 때 직역했기 때문이 아니라 단순히 자승자박 자O자O의 형태만 보고 헷갈렸을 가능성이 크다.

단순히 평소에는 행실이 좋지 않은 사람이 안 좋은 일을 당한 경우는 '자업자득' 말고 '인과응보'라는 말을 써야 한다. 하지만 나무위키만 봐도 둘을 혼동하거나 인과관계를 지나치게 확장하여 '인과응보'를 쓸 자리에 '자업자득'을 쓰는 일이 잦다. '자업자득'은 어디까지나 그 인과관계가 '자기 자신이 벌인 일'로 한정되어야 알맞다.

알기쉽게 예를 들어 설명하자면 A , B , C 라는 인물이 있다고 하자.
BC의 자식이고 A는 그런 B를 죽였다. 그로인해 B의 부모인 C는 이 일로 분노했고 A에게 복수했다.
이러한 상황에선 A에게 자업자득이라는 표현이 알맞다. 하지만,
B를 죽인 A가 훗날 웬 벼락에 맞아 비참하게 죽었다.
이러한 상황은 A가 저지른 악행과 이후 겪은 불행한 사건 사이에 직,간접적인 연관이 없다. 그렇기에 자업자득이란 표현은 부적절하다.

요지는 '현실적인 관점에서 직, 간접적인 인과관계를 찾을 수 있느냐' 인 것이다. 사람에 따라서는 A가 벼락에 맞아 죽은 사실을 업보천벌 등으로 표현할 수도 있겠지만, 현실적인 관점에서 보면 B를 살해한 것과 조금도 관계가 없다.

자승자박의 경우에는 의미와 용례가 매우 유사하지만 그 뜻은 '자기가 한 말과 행동에 자기 자신이 옭혀서 곤란하게 되는 것'으로 자업자득과는 약간의 뉘앙스 차이가 있다. 자승자박이 그냥 그렇게 된 경우에 대한 건조한 서술이라면 자업자득은 상술했듯이 불교의 사상에서 나온 단어이기 때문에 대가를 치른다는 의미가 약간 있다.

3. 여담

4. 관련 문서