| 사기(史記) | ||||||
| {{{#!wiki style="margin: -0px -10px; margin-top: 0.3px; margin-bottom: -6px; color: #D0D2D9" {{{#!wiki style="display: inline-block; min-width:25%" {{{#!folding ⠀[ 본기(本紀) ]⠀ {{{#!wiki style="margin: -5px -10px; padding: 7px 10px" {{{#181818,#e5e5e5 | 1권 「오제본기(五帝本紀)」 | 2권 「하본기(夏本紀)」 | 3권 「은본기(殷本紀)」 | |||
| 공손헌원 · 전욱 · 제곡 · 방훈 · 중화 | ||||||
| 4권 「주본기(周本紀)」 | 5권 「진본기(秦本紀)」 | 6권 「진시황본기(秦始皇本紀)」 | ||||
| 시황제 · 이세황제 · 진왕 자영 | |||||
| 7권 「항우본기(項羽本紀)」 | 8권 「고조본기(高祖本紀)」 | 9권 「여태후본기(呂太后本紀)」 | ||||
| 항우 | 유방 | 여치 | ||||
| 10권 「효문본기(孝文本紀)」 | 11권 「효경본기(孝景本紀)」 | 12권 「효무본기(孝武本紀)」 | ||||
| 유항 | 유계 | 유철 | ||||
| 보사기(補史記) 「삼황본기(三皇本紀)」 | ||||||
| 복희 · 여와 · 신농 | ||||||
※ 13권 ~ 22권은 표에 해당, 23권 ~ 30권은 서에 해당. 사기 문서 참고
}}}}}}}}}}}} - ⠀[ 세가(世家) ]⠀
- ||<-2><tablewidth=100%><tablebgcolor=#3d414d><width=33%> 31권 「오태백세가(吳太伯世家)」 ||<-2><width=33%> 32권 「제태공세가(齊太公世家)」 ||<-2><width=33%> 33권 「노주공세가(魯周公世家)」 ||
- ⠀[ 열전(列傳) ]⠀
- ||<-2><tablewidth=100%><tablebgcolor=#3d414d><width=33%> 61권 「백이열전(伯夷列傳)」 ||<-2><width=33%> 62권 「관안열전(管晏列傳)」 ||<-2><width=33%> 63권 「노자한비열전(老子韓非列傳)」 ||
백이 · 숙제 관중 · 안영 노자 · 장주 · 신불해 · 한비 64권 「사마양저열전(司馬穰苴列傳)」 65권 「손자오기열전(孫子吳起列傳)」 66권 「오자서열전(伍子胥列傳)」 사마양저 손무 · 손빈 · 오기 오자서 67권 「중니제자열전(仲尼弟子列傳)」 안회 · 민손 · 염경 · 염옹 · 염구 · 중유 · 언언 · 복상 · 전손사 · 증삼 · 담대멸명 · 복부제 · 원헌 · 공야장 · 남궁괄 · 공석애 · 증점 · 안무요 · 상구 · 고시 · 칠조개 · 공백료 · 사마경 · 번수 · 자유 · 칠조개 · 공서적 · 양전 · 안행 · 염유 · 조휼 · 백건 · 공손룡 68권 「상군열전(商君列傳)」 69권 「소진열전(蘇秦列傳)」 70권 「장의열전(張儀列傳)」 상앙 소진 · 소대 · 소려 장의 · 진진 71권 「저리자감무열전(樗里子甘茂列傳)」 72권 「양후열전(穰侯列傳)」 73권 「백기왕전열전(白起王翦列傳)」 저리질 · 감무 · 감라 위염 백기 · 왕전 74권 「맹자순경열전(孟子荀卿列傳)」 75권 「맹상군열전(孟嘗君列傳)」 76권 「평원군우경열전(平原君虞卿列傳)」 맹가 · 추기 · 추연 · 순우곤 · 순경 · 공손룡 · 묵적 전문 조승 · 우경 77권 「위공자열전(魏公子列傳)」 78권 「춘신군열전(春申君列傳)」 79권 「범수채택열전(范睢蔡澤列傳)」 위무기 황헐 범수 · 채택 80권 「악의열전(樂毅列傳)」 81권 「염파인상여열전(廉頗藺相如列傳)」 82권 「전단열전(田單列傳)」 악의 염파 · 인상여 · 조사 · 조괄 · 이목 전단 83권 「노중련추양열전(魯仲連鄒陽列傳)」 84권 「굴원가생열전(屈原賈生列傳)」 85권 「여불위열전(呂不韋列傳)」 노중련 · 추양 굴원 · 가의 여불위 86권 「자객열전(刺客列傳)」 87권 「이사열전(李斯列傳)」 88권 「몽염열전(蒙恬列傳)」 조말 · 전저 · 예양 · 섭정 · 형가 이사 몽염 89권 「장이진여열전(張耳陳餘列傳)」 90권 「위표팽월열전(魏豹彭越列傳)」 91권 「경포열전(鯨布列傳)」 장이 · 진여· 장오 위표 · 팽월 영포 92권 「회음후열전(淮陰侯列傳)」 93권 「한신노관열전(韓信盧綰列傳)」 94권 「전담열전(田儋列傳)」 한신 한신 · 노관 · 진희 전담 ,전영 전횡, 95권 「번역등관열전(樊酈滕灌列傳)」 번쾌 · 역상 · 하후영 · 관영 96권 「장승상열전(張丞相列傳)」 장창 · 주창 · 임오 · 왕릉 · 신도가 · 위현 · 병길 · 전문 · 황패 · 위현성 · 광형 97권 「역생육가열전(酈生陸賈列傳)」 98권 「부근굉성열전(傅靳蒯成列傳)」 99권 「유경숙손통열전(劉敬叔孫通列傳)」 역이기 · 육가· 심이기 · 주건 부관 · 근흡 · 주설 유경 · 숙손통 100권 「계포난포열전(季布欒布列傳)」 101권 「원앙조조열전(袁盎鼂錯列傳)」 102권 「장석지풍당열전(張釋之馮唐列傳)」 계포 · 난포 원앙 · 조조 장석지 · 풍당 103권 「만석장숙열전(萬石張叔列傳)」 104권 「전숙열전(田叔列傳)」 105권 「편작창공열전(扁鵲倉公列傳)」 석분 · 장숙 전숙 진월인 · 순우의 106권 「오왕비열전(吳王濞列傳)」 107권 「위기무안후열전(魏其武安侯列傳)」 108권 「한장유전(韓長孺傳)」 유비(劉濞) 두영 · 전분 한안국 109권 「이장군열전(李將軍列傳)」 이광 110권 「흉노열전(匈奴列傳)」 흉노 111권 「위장군표기열전(衛將軍驃騎列傳)」 112권 「평진후주부열전(平津侯主父列傳)」 위청 · 곽거병 공손홍 · 주보언 113권 「남월열전(南越列傳)」 114권 「동월열전(東越列傳)」 115권 「조선열전(朝鮮列傳)」 조타 추무제 · 추요 위만 116권 「서남이열전(西南夷列傳)」 야랑 · 전국 · 공도 · 백마국 117권 「사마상여열전(司馬相如列傳)」 사마상여 118권 「회남형산열전(淮南衡山列傳)」 119권 「순리열전(循吏列傳)」 120권 「급정열전(汲鄭列傳)」 유장 · 유안 · 유사 손숙오 · 자산 · 공의휴 · 석사 · 이리 급암 · 정당시 121권 「유림열전(儒林列傳)」 신공 · 원고생 · 한생 · 복생 · 동중서 · 호무생 122권 「혹리열전(酷吏列傳)」 질도 · 후봉 · 영성 · 주양유 · 조우 · 장탕 · 의종 · 왕온서 · 윤제 · 양복 · 감선 · 두주 123권 「대완열전(大宛列傳)」 대완 · 강거 · 오손 · 엄채 · 대월씨 · 대하 · 조지 · 안식국 124권 「유협열전(遊俠列傳)」 125권 「영행열전(佞幸列傳)」 곽해 · 주가 · 극맹 · 전중 등통 · 한언 · 이연년 126권 「골계열전(滑稽列傳)」 순우곤 · 우맹 · 우전 · 동방삭 · 서문표 · 동곽선생 · 왕선생 · 곽사인 127권 「일자열전(日者列傳)」 128권 「귀책열전(龜策列傳)」 129권 「화식열전(貨殖列傳)」 사마계주 점복 범려 · 자공 · 백규 · 의돈 · 정정 · 도한 130권 「태사공자서(太史公自序)」 사마천 ||<tablealign=center><tablebordercolor=#3d414d><tablebgcolor=#3d414d> ||
| 초(楚)의 영윤(令尹) | |||||
| {{{#!wiki style="margin: 0px -11px; color:#ece5b6" {{{#!folding [ 펼치기 · 접기 ] {{{#!wiki style="margin: -5px -10px; padding: 7px 10px; color:#181818" | 1대 | 2대 | 3대 | 4대 | 5대 |
| 투백비 | 투기 | 팽중상 | 공자 선 | 투누오도 | |
| 6대 | 7대 | 8대 | 9대 | 10대 | |
| 성득신 | 위려신 | 투발 | 성대심 | 성가 | |
| 11대 | 12대 | 13대 | 14대 | 15대 | |
| 투반 | 투월초 | 우구 | 손숙오 | 자패 | |
| 16대 | 17대 | 18대 | 19대 | 20대 | |
| 공자 영제 | 공자 임부 | 공자 정 | 공자 오 | 공자 추서 | |
| 21대 | 22대 | 23대 | 24대 | 25대 | |
| 위자빙 | 굴건 | 공자 위 | 원피 | 공자 흑굉 | |
| 26대 | 27대 | 28대 | 29대 | 30대 | |
| 투성연 | 양개 | 낭와 | 공자 신 | 심제량 | |
| 31대 | 32대 | 33대 | 34대 | 35대 | |
| 공손녕 | 자발 | 오공 자춘 | 오기 | 주후 | |
| 36대 | 37대 | 38대 | 39대 | 40대 | |
| 소해휼 | 악군 계 | 소양 | 경리 | 자초 | |
| 41대 | 42대 | 43대 | 44대 | 초의제 | |
| 소헌 | 자란 | 춘신군 | 이원 | 여청 | }}}}}}}}} |
| 손숙오 孫叔敖 | ||
| 손숙오가 쌍두사를 땅에 묻는 장면이다 | ||
| 최종직위 | 영윤(令尹) | |
| 성 | 미(芈) | |
| 씨 | 위(蔿) | |
| 명 | 오(敖), 애렵(艾獵) | |
| 자 | 손숙(孫叔) | |
| 생몰 기간 | 음력 | 기원전 ?년 ~기원전 ?년 |
| 고향 | 하남성(河南省) 신양시(信陽市) 회빈현(淮滨县) | |
[clearfix]
1. 소개
춘추시대 패자였던 초장왕의 명신. 춘추시대 초나라에서 가장 뛰어난 명신으로 평가받고 있으며 초장왕을 춘추오패로 만든 일등공신이다. 손숙은 그의 자인데, 춘추시대의 습관 중 하나가 자+휘로 사람을 부르는 것으로 손숙오도 그 예이다.2. 생애
본래 이름은 위오(蔿敖)로 위씨[1]다. <세본>이라는 책에서는 위씨라는 것에 착안해 초왕 분모 이후로 대대로 유력 세경가 중 하나였던 위씨 일가의 후손으로 만들었다.[2] <세본>의 기록이 틀렸음은 간단하게 알 수 있는데 <사기>, <여씨춘추>, <맹자>, <순자>, <설원>의 기록에서 손숙오의 신분이 비인임을 암시하고 있다.[3]그의 어린 시절 일화가 전해져 내려온다. 손숙오의 어머니가 손숙오가 울고 있는 것을 보았다. 왜 우냐고 물어보니 머리 둘 달린 뱀을 만났기 때문에 운다고 대답했다.[4] 어머니가 손숙오에게 그 뱀은 어디로 갔냐고 물었다. 손숙오는 다른 사람이 봐서 그 사람도 죽을까봐 자기가 죽여서 땅에 묻어버렸다고 대답했다. 그러자 어머니는 다른 사람에게 몰래 덕을 베푼 사람은 사악한 기운이 덮치지 못한다고 하니 손숙오는 죽지 않을 것이라고 안심시켜 주었다고 한다. 손숙오의 덕을 나타내는 일화.
초장왕이 왕위에 오르고, 당시 영윤이었던 투월초(鬪越椒)의 세력이 줄자, 이에 불만은 품은 투씨가 반란을 일으켰다. 이때 초장왕은 비인[5]이었던 손숙오를 등용한다. 역사를 바꾼 초장왕의 과감한 인사였다.
투월초의 반란이 진압되고 초장왕이 나라를 안정시킬 인재를 뽑았을때 당시 지방관인 심윤에 의해 천거되었다.[6]
그가 세운 업적은 여러가지가 있지만 가장 대표적인 업적은 토지 개간과 화폐 개혁이 있다.
토지 개간은 내전으로 황폐화된 도읍 영[7]의 농지를 복구하고 땅을 다듬어 민생을 안정시키는 역할을, 화폐개혁은 그간 무거웠던 화폐를 경량화시켜 매매가 활발하게 이루어지게 하여 형주지역[8]의 교통까지 자연스레 활발하게 만드는데 지대한 공을 하였다.[9]
이를 두고 초장왕이 "제환공에게 관중이 있었고, 초성왕에게 자문[10]이 있었듯이 내게는 손숙오가 있도다."라고 할 정도. 게다가 제환공과 초성왕을 본받아 초장왕도 초나라 사람이면 함부로 그의 이름을 부르지 못하게 하였다.
다만 군사적 능력으로는 정치적 능력만큼 뛰어나지는 않았는지 진(晉)나라와 일대 결전을 벌인 필 전투에서는 일개 장수였던 오삼[11]에게 일등공신 자리를 내준다.
후에 죽을 때는 그릇 하나 성한 것이 없고, 또한 가진 재산이 없어 집이 깨끗하였다고 전해진다. 이 때문에 생긴 단어가 청빈. 사서마다 민간에 전해지는 내용이 각자 조금씩 다르긴 하지만 궁중배우 우맹이 손숙오의 아들의 비천한 삶을 구해주는 이야기가 전해질 정도.[12]
[1] 한자 표기는 蔿(애기풀 위)=薳(애기풀 위) 두 가지로 하는데, 薳은 '원'으로도 읽히기에 원씨라고 읽기도 한다.[2] 당시 세경가는 자국의 왕공족 출신이 대부분이지만 초나라는 그 경향이 아주 심했다. 가장 대표적인 춘추시대 초나라 세경가인 투씨(鬪氏), 성씨(成氏), 굴씨(屈氏), 위씨(蔿씨)와 전국시대 세경가인 굴씨(앞의 굴씨 맞다), 소씨(昭氏), 경씨(景氏) 모두 그 뿌리를 초나라 왕실에 두고 있다.[3] 위씨일가 중에서도 몰락한 쪽이라 비인 생활을 했을 가능성도 있다.[4] 당시 초나라에는 머리 둘 달린 뱀을 보면 죽는다는 이야기가 있었다고 한다.[5] 촌사람이라는 뜻으로 이 당시에는 국도 밖에 사는 농민과 소읍민들을 일컫는 말[6] 손숙오가 침(沈) 땅에 은거하고 있을 시절 머리가 2개인 뱀(양두사)를 보고 죽여서 음덕을 세워 영윤에 올랐다는 민간이야기가 여기에서 전해진다.[7] 삼국지에 나오는 강릉 근처이다.[8] 중국의 전통적인 구주에서 초나라가 위치한 곳이 형주이다.[9] 사마천의 사기에서 순리열전에 따로 소개하고 있을 정도다.[10] 관중과 나란히 비견되는 인물로 초성왕 시절의 명신이다. 이름은 투누오도이며, 호랑이 젖을 먹은 사람이란 뜻이다. 역사서마다 곡어토, 누오토 등으로 다르게 기술되어 있지만 초나라의 언어를 음차한 것이기 때문에 투누오도라 읽어야 옳다.[11] 오자서의 증조부이다. 초장왕의 불비불명의 고사의 주인공 후보 중 한 명.[12] 역사가들이 각자 다른 버전의 민간전승을 채택해서 기술하였기 때문에 이야기의 차이가 존재한다.