언어의 사회성

1. 개요

언어의 사회성을 표현한 몽미 만화.

2. 예시

3. 현황

4. 언어의 역사성과의 관계

• 표준어가 아니던 '짜장면'은 나중에 그 사회성이 인정되어 표준어의 지위를 얻었고, '너무'는 부정의 의미를 나타낼 때만 쓸 수 있는 말이었지만 나중엔 긍정과 부정을 가리지 않고 쓸 수 있는 말이 되었다.
• 경칭이나 평칭으로, 또는 중립적으로 쓰이던 말이 비칭으로 전락할 수도 있다. 부정적 느낌이 세서인지 그 반대는 드물다.
• '당신', '양반'은 과거에는 경칭으로 쓰였으나, 시간이 지나면서 가치가 하락하여 현재는 별로 듣기 싫어하는 호칭으로 통용된다.
• '오타쿠' 및 '덕질'이 처음에는 '전문가'나 '마니아'와 그와 관련된 활동을 일컫는 용어였는데, 그것이 부정적 느낌으로 바뀌어 통용되다가 2024년 기준으로 본래의 뜻이라고 하기에는 미묘하게 다른, 어느 정도 중립적인 뉘앙스의 의미로 통용된다.
• 특정 집단이 썼다고 금지어로 찍히기도 하는데, 대표적인 예로 '인민'이 있다. '인민'은 원래 법적 용어로 '자연인'을 대체하는 단어였지만 북한에서 국명 및 선전 도구로 쓰다 보니 남한에서는 아무도 '인민'이라는 단어를 쓰지 않는다. 만약 현재의 대한민국에서 누가 국민을 '인민'으로 지칭하면 종북주의자로 생각될 것이다.
• 이름과 실제가 다르게 통용되기도 한다.
• 어떤 말이 무의식적으로 자주 쓰이다 보면 규칙 의식이나 어원 의식이 옅어지면서 규칙대로이지만 불완전하게 활용되거나 어느 규칙에서 어긋나게 자주 쓰이게 되어도 이상하게 느껴지지 않는다. 그러다 보면 규칙 의식이나 어원 의식이 더더욱 옅어지기도 하고, 그렇게 문법화나 불규칙 활용이 생기기도 하고, 차용어도 귀화어가 되기도 한다. 또한, 불규칙 활용형으로 널리 쓰이다 보면 그런 활용형에서 기본형이 거꾸로 만들어지기도 한다.
• 고유 명사가 보통 명사로 바뀌기도 한다.
• 위와 반대로 수도를 뜻하는 보통 명사인 '서울'이 현재는 고유 명사인 '서울특별시'의 의미로 쓰인다.
• 잘못된 대응이지만 '오염시키다-오염되다'와 '잊다-잊혀지다'처럼 불규칙으로 대응되기도 한다.
• '외딸다'는 동사였으나 불완전하게 활용되면서(외딸고, 외딴) 품사 의식이 옅어져서인지 형용사로 바뀌었다.
• 콩글리시나 재플리시가 생긴 까닭도 이와 같다고 할 수 있다.
• 동음이의어에서 밀린 등으로 말미암아 '강낭콩'의 옛말인 '강남콩'처럼 비표준어가 되었거나 '구축(驅逐)'처럼 여전히 표준어이지만 그다지 쓰이지 않는 낱말도 있고, 비표준어가 되었어도 다시 표준어가 되는 경우도 있으며, 주작처럼 옛말 또는 사어가 되었어도 부활하는 경우도 있다.
• 어떤 낱말이 다른 언어에는 외래어로 남기도 하지만, 자국어에서는 사라질 수도 있다.
• 이런 변화로 말미암아 언어유희도 새로 만들어지거나 사라질 수도 있고, 현재는 표준어이건 비표준어이건 그다지 쓰이지 않으나 자전 등 사전 속 단어의 뜻풀이나 번역어로서는 계속 쓰이기도 한다.

5. 관련 문서 및 링크

• 거짓짝
• 경로 의존성, 자주 틀리는 한국어, 틀렸다고 오해하기 쉬운 한국어, 자주 틀리는 외래어, 자주 틀리는 띄어쓰기
• 고유명사가 된 보통명사, 보통명사가 된 고유명사, 상표의 보통명사화
• 국어 파괴
  언론사는 사회적 영향력이 센 기관인데, 특히 언론에서 국어 규정을 무시하고 잘못 쓰고는 한다. 해당 문서의 '관련 문서 및 외부 링크' 문단의 외부 링크 참고.
• 맞춤법
• 명복을 비는 글은 마침표를 쓰면 안 된다
• 몽미
• 민간 어원
• 방언
• 부바키키 효과
• 사실상 표준
• 억지 밈 - 화자들에게서 자연스럽게 발생해 관습적으로 형성되는 것이 아닌 특정 소수의 의도로 만들어져 반감이 생기기도 한다.
• 우린 이것을 얼음이라 부르기로 약속했어요
• 은어
• 이름과 실제가 다른 것
• 프린들 주세요