이시키리마루(도검난무)

石切丸という。
이시키리마루라고 한다.
石をも斬る神刀、とは言われるけれど、もっぱら腫れ物や病魔を霊的に斬ることが多いな。
바위조차도 베는 신검, 이라고 불리곤 있지만, 주로 부스럼이나 병마를 영적으로 베었던 적이 많지.
何せ、神社ぐらしが長いものでね。いくさよりは神事のほうが得意になってしまったよ
신사에서 산 지가 워낙 오래 되었거든. 싸움보다는 신사 일 쪽이 더 익숙해졌어.

- 공식 소개문 -
이시키리츠루기야 신사의 신검.
이 도검 자체가 신체(神體)이며 신사에서 오래 지내온 탓에, 바깥 세상에 대한건 잘 모른다.
실제로 베는 것보다 부스럼을 치료하거나 병 쾌유 같은 능력을 기대받는다.
상냥한 눈으로 모두를 지켜보고 있다.

신검인 이시키리마루란다.
신사에서는 참배객을 해치는 병마를 베는 일을 했지만, 지금은 네 곁에서 역사를 해치는 병마를 베는 게 일이겠지. 맡겨주렴.

주인에게

여어. 매일 일은 잘 해내고 있으려나?
나로 말하자면, 신사로 돌아와버리고 말았어.
응, 거기서 수행이 될까라고 말하는 네 의견도 맞는 말이지.
하지만, 나는 역시, 신검으로 있을 때가 제일 잘 맞는 것 같거든.

주인에게

칼, 즉 무기로서 만들어진 내게 있어서,
전투와 신사 일 중 어느쪽이 본분일지 생각하는 건 어려운 문제야.
평범하게 생각한다면 전투 쪽이겠지만, 나는 신검으로서 있었던 시간이 너무 길었지.
참배객에게 씌인 병마와 재액을 베는 쪽이 본분이라고 들어도, 납득할 수밖에 없거든.

주인에게

여러가지로 생각해봤는데 말야.
신검으로서 신사에서 내가 하고 있는 일과, 츠쿠모가미로서 네 곁에서 하고 있는 일.
이것을 나누어서 생각했던 게 좋지 않았던 것 같아.

나는 사람들을 해치는 눈에 안 보이는 재액을 베는 칼.
역사를 해치는 인지를 뛰어넘은 적을 베는 지금의 임무는, 그것과 크게 다르지 않아.
그런 결론에 도달하면서, 기분이 후련해졌단다.

생각 정리도 끝났으니, 슬슬 혼마루로 돌아가도록 할게.