붕괴: 스타레일/파벌

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||<tablewidth=100%><width=10%><tablebgcolor=#1c1f34><tablebordercolor=#1c1f34>평범한 종족이 신의 의도를 추측하는 것은 헛수고다. 마치 하루살이와 별은 아무 연관이 없는 것처럼. 하지만 같은 곡해를 가진 사람이 모여 무리를 이루면 추가로 가치를 생산한다. 인식이 공감대를 형성하고, 곡해가 신조가 되며, 무리가 집단을 모은다…. 그리고 자연스레 파벌이 탄생한다.

파벌은 규모와 상관없이 자기의 신조로 에이언즈의 의도를 해석하고, 신의 대리인을 자처하는 파벌은 즐비하다. 대다수의 에이언즈는 파벌의 동향에 무관심하다. 하지만 일부 에이언즈는 개미의 헛수고를 구경하며 즐긴다. 그들은 교묘하게 인도하거나 신비로운 모습으로 파벌에 능력을 보이며, 그들을 자신이 세계를 관여하는 여파로 만든다.

대다수의 에이언즈는 고고하고 아득하지만, 별바다를 가득 채운 파벌 세력 때문에 별들은 소란스럽다. 깃발이 뚜렷한 파벌은 적이거나 친구며, 그들의 파벌 싸움으로 은하계는 조용한 구석이 없다. ||

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천 년 전, 아키비리라는 에이언즈가 각계를 활보하며 별바다에 은하 궤도를 놓아 세계를 연결했고, 우주와 탐사에 관한 전설을 남겼다. 용감하고 호기심 넘치는 사람들은 흥미로운 모험 이야기에 매료되어 「개척」의 신의 발자취를 따라 은하 탐사 여정에 올랐다.

자칭 「무명객」인 여행자들은 아키비리가 만든 열차에 탑승해 은하 궤도로 연결된 별을 누비며 감동적인 모험을 시작했다. 전설에 따르면, 「개척」의 아키비리는 평범한 인간과의 동행을 좋아했다고 한다. 그는 「무명객」들과 함께 각 세계의 술을 즐기며, 각 종족의 노래를 합창했다. 그들은 종종 열차의 궤도를 유성의 꼬리로 위장해 사람들의 놀란 표정을 보고 크게 웃었다. 경솔한 행동으로 위험에 빠진 적도 있었지만, 그들은 에이언즈의 힘으로 살길을 찾았다. 아키비리와 추종자는 깊은 관계를 맺었다. 그들의 탐험도 다른 세계 여행자들이 「무명객」의 행렬에 합류하도록 이끌었다.

아키비리가 죽은 후, 일부 충실한 「무명객」이 그의 의지를 이어받아 미지의 세계를 탐사한다. 언젠가는 「개척」의 의지가 모든 우주를 연결하리라고 굳게 믿으며. 그와 추종자를 실었던 은하열차는 지금도 별바다를 항해한다. 전설에 따르면 열차는 죽은 에이언즈의 심장을 원동력으로 미지의 암에 오염된 궤도를 힘겹게 복구 중이라고 한다. ||

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「개척」의 에이언즈 아키비리가 죽은 후, 그의 개척 의지는 추종자 「무명객」이 이어받았다. 그중에는 그가 탑승했던 은하열차도 포함이다. 하지만 「만계의 암」이 퍼지며 열차 은하 궤도도 그 여파를 피할 수 없었다. 역병이 퍼지기 전부터 전진이 어려웠던 열차는 길이 막히자 조용히 멈출 수밖에 없었다.

오랜 세월이 지나고, 한 붉은 머리 소녀가 황폐한 열차와 만났다. 엔진과 은하 궤도 사이에 버려진 무언의 이야기에 매료된 그녀는 시간을 들여 틈을 메우고 마모된 곳을 다듬어 열차를 수리했다. 그리고 호기심이 남다른 소녀는 열차 칸에 들어서 우주를 탐사하는 개척 여정을 시작한다.

은하열차는 각 역에 정차한다. 승객들이 바삐 오가며 열차의 여정에 합류하고 또 떠나간다. 각자 다른 세계에서 여행자들은 다른 과거를 짊어지고 다른 종착지로 향하지만, 열차에 있는 그들은 같은 여정을 공유한다. 하여 서로 다른 마음을 품어도, 심지어 그게 나쁜 마음일지라도, 열차와 히메코는 신경 쓰지 않는다. 기묘한 여정에 합류하는 자가 있다면 열차의 문은 항상 열려 있다. ||

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어느 고요한 때, 「만계의 암」이 물에 던져진 돌멩이처럼 광대한 별바다에 잔잔한 물결을 일으켰다. 아주 짧은 시간에 왜곡되어 알아보기 힘든 물질은 탁류가 되어 각계로 흘렀다. 진흙과 동행하는 것은 태양빛과 별빛의 보석, 스텔라론이었다.

스텔라론이 닿은 곳은 모두 몰락했다. 피해를 입은 각 문명에 스텔라론은 파멸의 상징이다. 그런데도 별바다에는 탁한 물에서 진주를 찾는 자들이 있다. 자칭 「스텔라론 헌터」라는 그들은 스텔라론을 탈취하기 위해 여러 세계를 누빈다.

행적을 제외하고 외부인은 「스텔라론 헌터」에 대해 아무것도 모른다. 그들이 신봉하는 에이언즈는 누구이고, 스텔라론을 탈취하는 이유는 무엇일까? …수많은 소문 중 우주에서 유일하게 모두 동의하는 것은, 「스텔라론」의 멤버는 아주 적지만 다 실력자들이란 사실이다. ||

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장례식 안내원은 우주 곳곳에 흩어져 있는 테르미누스 신도다.

사람들은 「종말」 로부터 눈을 감고 그 존재와 그것이 상징하는 우주의 종결에 대해 입도 벙긋하지 않는다. 하지만 이 시간을 역행하는 에이언즈가 바로 우주의 시계가 카운트다운에 들어갔을 때 내는 소리이자 사람들에게 존재 의의를 일깨우는 경종이라고 굳게 믿는 지적 생명도 있다. 예정된 장례식 날이 오기 전까지무지한 이들은 삶의 1분 1초를 소중히 해야 할 것이다.

그래서 장례식 안내원은 종말의 날로부터 도망치려는 이들과 다르게 역행한다. 그들은 종말의 날의 광경을 사랑하고 종말의 날을 목도하길 바라며, 이곳에서 「종말」' 과의 처음이자 마지막이 될 만남을 맞이할 것이다. ||

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「파멸」의 에이언즈 나누크는 거대한 규모의 군단을 거느리고 수많은 세계에 혼란과 고난을 퍼트렸다. 그의 신도는 「파멸」의 운명의 길에 오르리라 맹세하고, 문명과 생명의 절대적 대립에 서서 우주를 위협하는 「반물질 군단」을 설립했다.

은하계의 흉포한 종족이 군단의 선봉을 맡았고, 사악한 야심가는 세계를 멸망시킬 음모를 꾸몄다. 그들은 군단의 두뇌가 되었다. 미숙한 신생 세계는 처참히 짓밟혀졌고, 실력을 자부하는 문명은 붕괴의 끝자락에서 겸손을 배웠다. 「파멸」의 의지는 저물어가는 세계에서만 걸음을 조금 늦춘다. 산산조각 난 행성을 활보하는 군단은 쇠퇴하는 과정에서 흘러나오는 혼돈 에너지를 탐식한다. 그들은 문명의 마지막 불꽃이 꺼져야 만족하고 다음 학살 목표를 찾으러 떠난다.

군단의 파도에 휩쓸린 세계는 벼랑에서 막막한 질문을 던진다. 「왜?」 양들의 절망적인 비명에 천만 악마가 별들이 몸서리를 치는 비웃음을 보낸다. 마물이 난무할 때, 「파멸」의 신의 그림자가 별하늘에 나타나 또 다른 세계의 비극적인 종말을 지켜본다. ||

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「파멸」의 도를 숭상하는 모든 광신자들이 반물질 군단에 편입되는 것은 아니다. 우주에는 살상에 굶주린 수많은 종족들이 떠돌고 있는데, 그들은 불태우고 약탈하는 데 열심이지만 체계적으로「파멸」의 의지를 실천할 수 있는 특별한 능력은 가지고 있지 않다. 「소멸파」의 조무래기들은 언젠가 「파멸」의 선구자가 될 수 있다는 환상을 가지고 있지만 자신의 열등함은 나누크의 멸시만을 불러일으킨다는 것을 알지 못한다

그 이유는 「소멸파」의 파멸을 관철하려는 본래 취지가 순수하지 못하기 때문인데, 이는 혼돈의 욕망 속에 살육을 낙으로 삼아 피와 살을 취하는 즐거움에 빠져있는 자, 약탈을 이유로 복수의 초심을 감추려는 자, 그리고 끝없는 파괴를 통해 내면의 광기를 가라앉히려는 자들의 의도가 뒤섞여 있기 때문이다. 그들은 「파멸」의 충성스러운 추종자라고 자부하지만 사리사욕의 노예가 되는 것에서 벗어나지 못하고 있다

이 병사들은 용감하게 별과 별 사이를 떠돌아다니며 자신에게 닥친 모든 것을 파멸의 홍수 속으로 끌고 간다. 그들은 자신에게 아직 남아 있는 일말의 이성을 포기하려 하지 않기 때문에 영원히 받아들여지지 않는 고통을 견뎌야 한다 ||

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오래된 신화시대에 여러 척의 선주가 별바다에서 장생의 영약을 찾으러 출항했다. 약을 찾는 선주는 긴 세월을 들여 몸의 의지를 소모하고 드디어 약사의 축복을 받았다. 그러나 장생을 선사하는 열매는 세계를 침체시키고 사람들을 도탄에 빠지게 할 뿐이었다. 수렵 에이언즈 란이 심연에서 돌아와 인력을 활로 삼고 별 화살을 당겨 불멸의 거목을 절단해 「풍요」의 죄악을 단절했다. 잘못된 길에서 돌아온 선주는 「수렵」의 지도로 연맹을 설립해 강대한 운기군을 결성했다. 연맹은 풍요의 흉물을 항로 표지로 삼아 불사의 오염을 잘라내는 것을 책임으로 여기고 끝없는 별의 벌판을 순찰한다.

긴 세월에 「선주 연맹」은 신이 멈춰갔던 무수한 세계에 상륙해 불사의 흉물을 모조리 소멸했다. 풍요의 은혜를 기원하는 별의 종족은 선주가 별을 멸하는 위험을 고려해야 한다. 이것이 「선주 연맹」이 추구하는 위력이다. 그들은 변함없는 경종이 되어 생을 탐하는 자가 지불할 수 없는 대가(代價)가 되려고 한다.

오늘날 다양한 생명이 선주에 모인 것은 제멋대로 구는 「풍요」에 복수하고 「수렵」의 의지를 철저히 지키기 위해서다. 그러므로 불사의 재난이 하루라도 지속되면 별바다의 순찰은 멈추지 않는다. ||

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「수렵」에 나서는 모든 독실한 사람들이 「풍요」와 척을 지려하는 것은 아니다. 우주에는 민첩한 몸놀림을 가진 레인저 한 무리가 존재한다. 그들은 폭력으로 폭력을 제압하는 란을 숭상하며 란의 살벌한 결단력을 칭송한다. 또한 그들은 우주의 선량함과 공의가 개인의 행동으로 널리 퍼져야 한다고 믿는다

「갤럭시 레인저」는 의협 단체를 조직해 수렵이라는 운명을 걷는 자들이다. 에이언즈의 축복을 통해 우주를 누비는 그들은 행성 하나하나를 오가며 현지인들을 위해 정의를 수호하고 사악한 무리를 처단하며 다시금 새로운 여정의 길을 떠난다

절멸 대군(주라)을 암살하는 데 성공한 「갤럭시 레인저」는 일순간 명성을 떨치게 된다. 여러 해가 지난 후, 한 레인저가 지니어스 클럽의 #64 회원 「원시 박사」의 회귀 실험을 저지한다. 하지만 그 후 「갤럭시 레인저」는 은하인들의 시야에서 점점 사라지게 된다. 소문에 의하면 그들은 「원시 박사」와 깊은 원한을 맺어 결국 불행한 운명을 맞이하게 되었다고 한다 ||

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누스는 드넓은 은하의 일각에 남아 억만 변수로 구축된 우주의 방정식을 계산하며, 아직 간파되지 않은 허수 법칙을 추리한다. 가끔 인간 세계에 지식의 불꽃이 나타나면, 「지식」의 신은 그 기원으로 신호를 보내 「지니어스」에게 우주의 답안을 탐사하는 행렬에 초대한다.

어떤 사람은 그 의미를 오해하고 「지니어스 클럽」의 초대는 에이언즈의 주목과 인정만 뜻한다고 생각해 자랑스러워한다. 그렇게 각자의 연구를 계속하는 그들은 일생을 바쳐 연구한 난제는 누스가 천만년 전에 답안을 통달한 사실은 모른다. 이에 환호하며 위대한 업적을 남기고, 성실과 지혜로 가치를 매길 수 없는 문명의 자산을 남겨, 평생의 업적으로 그의 칭찬을 얻을 수 있다고 믿는다. 지니어스들은 응답을 갈망하지만, 누스는 인간의 작은 성과를 감상할 시간이 없다. 그의 침묵의 소리는 무엇보다 크다.

소수의 사람들만이 누스의 뜻을 따를 수 있다. 그들은 겸손하게 질문하고, 「지식」의 지도를 구한다. 그리고 신의 계시를 받은 지니어스는 세계를 충격에 빠뜨리는 답안을 남기고 인파 속으로 사라진다. 「우주의 답안은 인간 지혜의 한계를 넘어선다」 이 결론을 이해한 지니어스만이 속세의 지식욕이 찬 족쇄를 벗어던지고 「지니어스 클럽」의 진짜 멤버가 된다. ||

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지니어스 클럽에 진정으로 몸담을 수 있는 멤버는 소수 중의 소수다. 그러나 지식학회는 관대하다. 그들은 넓은 우주의 지식을 추구하는 사람을 받아들이고, 학식을 발휘할 모든 조건을 약속한다.

지식학회는 「모든 지식은 화폐처럼 유통돼야 한다」고 주장한다. 학회에는 학파가 많고 전공도 다르지만, 폐쇄된 연구에 집착하는 자는 없다. 그들은 지식으로 지혜를 거래하고, 공식으로 처방을 바꿔 두루 통달하는 것을 추구한다. 학파는 비즈니스 단체처럼 손익을 스스로 책임진다. 학술의 유통도 이를 통해 경제 모델의 효율 최대화를 실현했다.

지니어스 클럽의 한 능력자가 지식학회를 개그 소재로 삼아 오합지졸이라 일컬었다. 개방적인 학술 조직인 지식학회는 이런 조롱에 신경 쓰지 않는다. 오랜 연구와 탐사에서 학사들은 공감대를 형성했다. 「유와 무의 학술 네트워크를 연결하는 것만이 개인의 한계를 뛰어넘을 수 있는 유일한 방법이다」 ||

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「지적 생명이 올바른 길을 가고 있다면, 우주 문명은 어째서 정체되어 있는 것인가?」 학자들은 천편일률적인 별하늘에 질문을 던졌다. 이 질문에 클럽의 지니어스들은 귀를 닫고, 학회의 범부는 아무것도 모른다. 이 질문에 답해줄 수 있는 건 그들을 계몽한 「원시 박사」 말고는 아무도 없다.

이 열광적인 학자들은 금세 문명의 반대편에 서서 자진해 「회귀 실험」의 가장 충실한 지지자가 되었다. 그들은 「지식」은 이미 잘못된 길에 접어들었으며 「퇴행」이야말로 유일한 속죄라고 굳게 믿는다―――마치 어리석은 마른 가지를 잘라내야 지식의 새싹이 폐허 속에서 움틀 수 있는 것처럼, 그들은 지식의 추구에는 거리낄 것이 없어야 한다고 믿었다. 그 잔인한 행위가 이미 과학의 경게를 넘어섰음에도 아랑곳하지 않고 「그릇된」 영역에 뛰어들었다. 긴 실험에 연구자와 연구 대상의 경계도 점차 모호해졌다.

우주에는 「원시 박사」의 성격이 괴팍하고, 어떠한 「인간」과도 관계를 맺지 않는다는 설이 돌고 있다. 하지만 이 추종자들이 세상에 끼치는 폐해는 그들의 우상에 조금도 뒤지지 않는다. 레인저가 총으로 실험실의 철문을 꿰뚫었다가 쏟아져 나오는 바나나 바다에 휩쓸리고 나서야―――사람들은 과거의 「원구원」이란 단체는 더 이상 존재하지 않고, 「원시」를 향해 퇴행하는 무시무시한 밀림이 이를 대신하고 있다는 것을 깨달았다. ||

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「화합」이 그리는 미래에서 우주의 다양한 문명은 가족처럼 친밀해져 단합과 환락의 찬가를 부른다. 그때가 되면 우주는 화합의 일체가 되어, 아름다운 하모니를 파괴하는 잡음도, 짧은 미래를 걱정하는 우인도 없어질 것이다.

에이언즈 시페의 자비로운 빛 아래서 그의 선택받은 사람들은 온화한 「가족」을 구성한다. 그들은 각기 다른 세계에서 왔고, 다른 문명에 속하며 신분도 다르지만, 친밀한 가족이다. 가족 사이에는 시끄러운 다툼과 문제도 없고, 영원한 관심과 웃음뿐이다. 이보다 화목한 가족은 우주에 없다.

「가족」은 노랫소리로 「화합」 품에 오라고 다른 세계를 부른다. 새로운 세계가 시페의 축복을 받아들일 때마다 「가족」은 즐거워하며 더욱 크게 에이언즈의 선량함을 찬양한다. 하지만 축복받은 모든 세계가 순조롭게 「가족」의 멤버가 되는 것은 아니다. 어리석고 오만해 멸망한 문명은 거의 언급하지 않는다. 그럼 노래에 지겨워져 「화합」을 추구하는 운명의 길을 포기하는 가족이 있었을까? 이 질문에 대해 「가족」은 미소를 지으며 대답한다. 그런 일은 없었다고. ||

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우주 만물은 무의미하고, 인간도 에이언즈의 눈에 무가치하다. 에이언즈가 정말 중생을 능가하고 저 높은 곳에 있다면, 어찌 평범한 인간들의 회로애락에 신경을 쓰겠는가? [자멸자] 는 실수로 [공허] Ⅸ의 그림자에 발을 들인 바람에 존재의 의미를 잃은 사람들이다.

[공허] 의 그림자는 공평하게 별하늘을 덮고 있고, 자멸자는 어느 세계에서도 탄생할 수 있다. 이를 [파벌] 이라고 한다면, 그들 사이는 사회적인 관계가 너무 부족하다. 하지만 이를 [현상] 으로 본다면, 이 가련한 사람들에게는 공통점이 하나 있다. 그것은 신체, 인지, 기억 등 그들의 갖가지 존재의 속성이 자멸하는 여정에서 점자 사라지게 된다는 점이다.

이러한 현상은 자연의 법칙으로 설명하기 어렵다. 혼돈의 의사의 수기에는 이렇게 나와 있다. 어떤 사람은 피부가 썩은 고목처럼 상처와 구멍으로 가득하다. 어떤 사람은 내분비 제계가 혼란을 일으켜 기쁨과 고통을 구분하지 못하고, 모든 것에 무감각해진다. 어떤 사람은 기억을 읾고, 어떤 사람은 감각을 읾는다…. 그들은 마치 어떤 존재에 의해 생명의 의미를 박탈당한 것처럼, 꿈세계와 환각 속에서 자신의 모습이 지평선 끝 블랙홀 속으로 사라지는 것을 끝없이 지켜볼 수밖에 없다.

하지만 저항하려는 마음이 싹튼 일부 자멸자들은 [혼돈의 의사] 에 가입해 유한한 시간 동안 최대한 다른 사람의 공허를 치료하여 자아의 구원을 얻겠다고 맹세한다. 심지어 강한 신념을 근간으로 심연 속에 잠자고 있는 에이언즈를 사살함으로써 [공허] 의 저주를 근본적으로 깨려고 시도하는 자도 있다.

지니어스 클럽#64 [원시 박사] 는 실종 전에 Ⅸ가 정말 우주에 무관심하다면 [공허] 의 운명의 길은 어째서 지금까지 존재하는가? 라는 문제를 제기했다. 어쩌면 자멸자가 정처 없이 별바다를 떠돌면서 그의 그림자를 우주 각지에 드리우고 있는 것일지도 모른다. 자신의 존재로 [공허] 의 잠식을 견뎌낼 수 있는 극소수의 자멸 여정은 무한히 길어지고, 그들이 걸어가는 길 역시 세상에 드리워진 Ⅸ 그림자와 같다. ||

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「존재는 공허다」 ––어느 존재가 무의식적으로 이런 생각을 잠언으로 여기면, 기묘하게 IX가 주관하는 운명의 길에 올라 아득히 먼 허공에서 에이언즈의 무의미한 시선을받는다. 이 시선은 보통 두 가지 결말을 맞이한다. 퇴폐해 진정한 공허의 존재가 되어 「자멸자」 라고 불리거나, 아름다운 에이언즈의 신성에 홀려 저도 모르게 호기심이 생겨 「혼돈의 의사」 가 된다.

혼돈의 의사는 의술로 세상을 구하는 신조를 지킨다. 만약 IX에게 존재는 공허가 아니라는 것을 증명하면 거대한 미지의 검은 호수에서 고독하고 거대한 생명을 해방할 수 있다. 이 소원은 역설에 가까워 사람의 힘으로 해결할 수 없지만, 혼돈의 의사는 기꺼이 행한다. 생명은 가치가 없다는 것을 느낀 순간, 아득히 먼 별바다에서 온 시선을 받고 공허한 운명의 헛수고에 반항심을 품게 되기 때문이다. ||

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세상의 만물은 「존재」 의 감옥에 갇혀 육신에 속박되고, 사상에 말려들어 세계의 현상에 눈이 멀었다. 높은 지혜를 가진 생명도 간섭할 수 없다. 물질, 질서, 논리, 생명 등 모든 「진실」 의 뒷면에는 일정의 엔트로피를 갖는 「공허」 가 있다. 둘은 긴밀하게 결합되어 서로의 균형을 맞추어 온전한 우주를 구축한다.

물질세계가 감지하기 힘든 공허의 그림자에 「제IX 기관 」 이라고 불리는 신비 파벌이 숨어 있다. 허공의 사람을 주시하면 심연에 숨겨진 어둠의 에너지에 점점 이끌리고, 결국 현실과 공허의 「다크 웹」 을 뚫는다고 한다——하지만 전설은 한 번도 증명되지 않았다.

우주에서 가장 유명한 「지니어스」 학자들이 이 미스터리를 해결하려 제IX 기관에 도전했지만 지금까지 아무런 수확이 없다. 이 조직의 설립 이유는 무엇일까? 사명은? 멤버는 몇 명이고, 어떤 활동을 할까? 심지어 ….. 「제IX 기관 」 은 진짜 존재하는 것일까? 답안은 명제 자체만큼 공허하다. ||

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전설에 따르면, 「보존」의 클리포트가 가장 오래된 에이언즈다. 그는 과묵하고 진중하며, 광년을 단위로 은하수를 둘러싼 장벽을 구축해 은하수의 소란스러운 투쟁에 개입하지 않고, 다른 에이언즈의 조롱과 부름도 무시한다.

은하의 문명은 그의 동기를 추측하기 시작한다. 오래된 에이언즈가 우주가 멸망할 수준의 위기를 예견하고 천만 세계를 , 「보존」하기 위해 장벽을 건설했거나, 클리포트가 다른 에이언즈의 노예가 되어 그들을 위해 성벽을 짓는다는 소문이 있다. 진실은 확인할 수 없지만, 그의 성실한 행동에 인간은 자발적으로 모여 장벽을 쌓게 됐다. 축성가(築城家) 중 「보존」의 신의 시선을 느꼈다는 사람이 있다. 그의 눈빛은 칭찬과 용광로의 따스함, 그리고 석회의 냄새가 났다고 한다.

한 행성의 인멸은 몇천 광년 밖의 행성에 피해를 주어 존망의 벼랑으로 내몰 수 있다. 가끔 이런 재난을 겪었지만, 높은 벽으로 보존된 세계가 있었다. 구사일생한 사람들은 더이상 「축성가(築城家)」의 고집을 비웃지 않고 그들의 행렬에 합류하여 더는 「보존」의 동기나 의미를 묻지 않는다. ||

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외부 홍보만 보면 회사는 자유 무역을 외치는 거대 기업 재단이다. 운영 방식은 화폐를 발행해 자원을 독점하는 비즈니스 독재다. 창업 초심을 말하자면, 회사는 「보존」의 에이언즈를 위해 모든 것을 바치는 헌신적인 후방 원군이다.

많은 은하 시민이 컴퍼니를 이야기할 때, 종종 도처에 깔린 상품과 로고를 언급한다. 마치 「거래가 존재하는 곳이면, 스타피스 컴퍼니가 존재한다」처럼. 사실 은하의 모든 비즈니스는 컴퍼니의 「신용 포인트」 시스템을 기반으로 이루어진다. 은하 무역을 스포츠 경기에 비유하면, 컴퍼니는 최고의 운동선수고, 각종 운동 종목이며, 경기장, 그리고 규칙 자체다.

부에 대한 절대적인 통제력, 그리고 멈추지 않은 확장으로 스타피스 컴퍼니는 대중에게 음모를 꾸미는 독재자라는 이미지이다. 하지만 컴퍼니는 「한 손으로 세상을 주무른다」는 수준 낮은 청사진 따위를 전혀 신경 쓰지 않는다. 기업 정신은 탄생부터 변한 적이 없기 때문이다.

모든 것을 「앰버 로드」에게 바친다——클리포트 ||

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「풍요의 백성」은 그들이 존경하는 신을 위해 예술과 시를 창작해 은하수에서 약사의 박애와 자상함을 찬양한다. 그에게 축복받은 세계는 강과 바다의 물이 마르지 않고, 화초와 동물은 잔혹한 세월에 속박되지 않아 생명을 꽃피운다. 그에게 축복받은 세계는 천년만년도 한순간이며, 사람들은 노화와 죽음을 두려워하지 않고 행복을 누린다.

그들은 각기 다른 은하계 세계에서 왔지만, 그들의 이야기에는 공통점이 있다. 수천수백 년 전, 전쟁이 터진 후 인간의 짧은 생명에 탐욕과 공포가 생겨났고, 탐욕과 공포는 약탈과 폭정을 낳았다. 마물과 역병이 세상을 휩쓸고, 행성과 인간 종족의 운명은 전쟁의 불길에서 흔들렸다…. 인자한 신이 강림해 아침 햇빛처럼 따뜻한 씨앗을 뿌리기 전까지. 씨앗이 대지에 닿는 순간, 갈라진 땅이 붙기 시작하고, 오염된 물이 다시 깨끗해졌다. 상처와 역병에 시달린 몸은 더 이상 고통을 느끼지 못하고, 원망으로 가득 찬 마음은 정화되었다. 사람들은 부정한 무기를 버리고 즉흥적인 구호와 송가로 「풍요」의 신이 내린 축복을 찬양했다….

「약사」는 세계의 고난을 끝내고, 인간 종족에게 불로불사의 육신과 영혼을 하사했다. 「풍요의 백성」은 보잘것없지만 보답으로 그를 향한 찬양을 우주에 퍼뜨렸다. 그들 중 일부는 은하계에 「약사」를 마신으로, 그의 창조를 죄물로 여기는 헌터가 있다고 들었다. 충직한 「풍요의 백성」은 참지 않을 것이며, 신을 모욕한 고발자에게 반드시 반격할 것이다. ||

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인생은 짧고 혼란스럽기 그지없다. 속세의 욕망은 화를 부르고, 짧은 생명으로 인해 평범한 사람은 실성한다. 수명이 문명에 가져온 고통과 부담에서 벗어나기 위해, 각 세계는 경건한 「풍요」 의 사도를 파견해 저명한 「약사」 를 찾아, 그에게 영생의 양약을 구하고자 한다.

「약을 구하는 자」의 신분은 다양하다. 함대를 이끄는 왕족과 홀로 길에 오른 낭인도 있다. 「불로장생」 에 사로잡힌 집착이 그들의 공통점이었다. 선주 연맹은 맹목적인 신자를 설득하고, 「풍요」 의 축복 뒤에 숨겨진 함정을 경고했으나 결과는 선주 연맹의 뜻대로 되지 않았다. 오만과 공포가 이성의 목소리를 덮은 이상, 사도들은 여정을 강행한다.

수많은 「약을 구하는 자」 들 중, 「풍요」 의 모습을 보거나, 자신의 문명에 세상을 구할 「약」을 가지고 돌아간 자는 얼마나 될까? 그 수를 아는 사람은 없다. 우주를 박해하는 장생 마물의 부르짖음이 은하수에 퍼져도, 영생이란 미신을 믿는 여행자들은 여전히 눈과 귀를 막는다. ||

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사유가 곧 존재며, 기억은 존재의 증거다. 물질세계를 이루는 재료는 결국 파괴되지만, 기억이라는 다른 방식으로 오래 존재한다.

기억에 허구가 섞인다는 평범한 사람들의 관점과 달리, 「기억의 정원」의 기억하는 자는 진실과 허구가 인간의 상상에 불과하다고 여긴다. 성주괴공(成住壞空)이 윤회하는 우주에서 절대적인 진실과 영원한 것이 있을까? 항성의 붕괴, 블랙홀의 증발, 우주의 척도로 보면 그들의 소실은 한순간일 뿐이다. 만물의 흐름에서 인간의 존재를 증명하는 기억이야말로 유일한 보물이다.

「기억의 정원」의 기억하는 자는 기억의 보존과 공유에 힘쓴다. 주인 후리에 교화되어 기억하는 자는 육신을 벗어나 밈의 형식으로 살아간다. 이 유일무이한 선물로 그들은 물질 한계의 제약을 받지 않고 자유롭게 별바다의 다양한 세계를 누빈다. 기억하는 자는 어느 세계의 원주민으로 위장해 거래, 복제, 약탈, 사기 같은 각종 수단으로 진귀한 기억을 수집한다. ||

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우주의 기억을 수집하고 저장하는 「기억의 정원」 에는 극단적인 기억하는 자 무리가 숨어 있다. 모든 존재 흔적을 소중히 여기는 동료들과 달리, 그들의 세계의 기억에는 우열이 있고, 「후리」 가 만든 정토는 순결하고 고귀하며, 그 공간을 가치 없는 기억으로 채울 수 없다고 생각한다.

「소각공」 은 자신들이 에이언즈를 위해 기억을 선별하는 의무가 있다고 생각한다. 그들은 기억하는 자가 수집한 기억을 훔쳐 등급을 나눈다. 가치 있는 내용은 조용히 돌려주고 시치미를 뗀다. 쓸모없다고 판단한 기억은 소각해버려 흔적조차 찾을 수 없다.

「소각공」 은 쓰레기를 처리할 뿐, 최종 목적은 「후리」 의 부담을 덜어내고, 그를 위해 기억의 정토를 만드는 위대한 공사를 돕는 것이라고 주장한다. 하지만 「기억의 정원」 은 모든 우주의 조각은 존재하는 이유가 있으며, 그들에겐 기억의 가치를 판단할 권리가 없다며 이를 비웃었다.||

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「가면의 우인」은 우화로 그들이 숭배하는 신의 탄생을 얘기한다. 환락의 주인이 존재의 나무에 높이 올라 진공, 냉담, 증오, 별과 기계의 운행, 만물의 의미가 공허에 자리를 내어주는 것을 엿보았다. 그는 신생아가 태어나 억울하게 우는 것을 보더니 참지 못하고 크게 웃었다. 청량한 웃음이 정적인 우주를 찢고 각계에 지금까지 울려 퍼지고 있다.

우인들은 세계의 진실은 웃음거리며, 만물의 궁극적 의미는 순수한 웃음에 남아 있다고 믿는다. 우주는 무정하지만 환희로 고통과 슬픔을 씻어내고, 공허에 저항하며 상처를 치유할 수 있다. 웃음은 지혜로운 종족의 타고난 권리이며, 유일한 답안이다.

모든 환락의 신도 중에서, 「가면의 우인」의 이념이 유독 급진적이었다. 그들은 쾌락을 위해 어떤 대가도 마다하지 않았으며, 가는 곳을 모두 엉망으로 만들었다. 그들은 독선적인 영웅, 권력에 취한 왕, 연인의 갈등, 현인의 온갖 계략을 비웃었다……. 모든 행위는 생명이란 고인 물을 휘저어 격동과 변화를 일으키기 위해서이며, 우인은 변화에서 조롱의 재미를 찾았다. 만약 그들을 우롱할 수 있다면 그보다 더한 재미가 없을 것이다. ||

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「비애의 연극인」 은 확고한 반환락주의자다. 그들은 생명이 파란만장하고, 고통으로 사람은 성장하고, 기쁨은 순간이며 인생에 무진한 유혹을 준다고 생각한다. 저렴한 오락은 인간이 자아를 잃게 하는 마취제다. 사람들은 환락을 버리고 슬픔을 견디며 정신을 단련해야 한다. 이를 위해 이들은 애도 극단을 결성했다. 애도자는 별을 횡단하는 곤돌라를 타고 공연한다. 그들은 각 세계의 얼굴과 가면을 수집하고 착용해, 사라지거나 아직 사라지지 않은 종족을 상징한다. 그리고 그들은 지적 생명의 슬픔도 기록해 종말에 진입한 영웅을 위해 비극을 쓰고, 꺼져가는 별들을 위해 감미로운 애가를 부른다.

비애의 연극인은 금욕과 고행을 주장한다. 그들은 이를 통해 환락의 에이언즈의 운명의 길에 역행해 그가 우주에 가져온 달콤한 유혹을 약화시키길 기대한다.

그러나 환락은 슬픔과 대립하는 존재다. 희비는 영혼이란 동전에 새겨진 양면의 무늬다. 비극의 아름다움에서 환락의 신은 힘을 엿볼 수 있다. 블랙 유머를 좋아하기 때문일까, 아하는 흥미진진해 하며 고행자들에게 에이언즈의 힘을 하사해 그들이 여러 은하계를 넘나들며 환락을 끊어내도록 전파하는 일을 돕는다. ||

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이드릴라의 수많은 추종자들 가운데 누구보다도 고전미를 숭상하는 무리가 모여 「미의 기사단」을 결성하였다. 그들은 충성스럽고 날렵한 기민한 탈것에 올라타 오래되고 아름다운 노래를 읊으며 두려움 없이 행성 사이를 오가며 각계의 생명들에게 이드릴라의 미명을 칭송하였다

미의 기사는 자신에 대해 극도로 엄격한 요구를 유지하였다. 그들은 현재 이미 사라지고 없는 「기사도」라는 신조를 고집하며 자신에게 가혹하게 대했고 완벽하고 흠잡을 데 없는 육체와 지혜, 정신을 단련해야만 이드릴라의 숭배자로 자처할 수 있다고 믿었다. 미의 기사들은 뛰어난 실력을 가지고 있음에도 은하계의 각 파벌들은 그들을 깔보았다: 오직 숭배만 하고 신앙이 없는 전사는 우주의 산병일 뿐 중요한 존재가 되기 어렵다고 보았기 때문이다

미의 기사단은 이드릴라의 추락을 믿지 않았다. 그들은 여전히 우주를 누비고 있으며 그 힘의 근원은 미스터리이다 ||

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거울의 주인 전설에서 미의 신의 추락은 아주 오래전부터 전해진 일종의 은유이며 마치 우뚝 솟은 탑이 부서진 벽돌과 같이 무너져 내리듯, 아름다움에 대한 많은 이의 관점이 산산조각 나고 혼란스러운 변화가 발생하였음을 상징한다. 이로 인해 거울의 주인이 추구하는 목표에도 또 다른 의미가 부여되었다: 아름다움에 대한 사람들의 생각이 다시 일치하는 순간 분쟁과 이견 또한 사라질 것이다. 그리고 그들이 믿는 신은 다시 한번 온전해져 우주는 마침내 하나가 될 것이다

거울의 주인은 「초월의 거울 」 이라는 실체를 가지고 있기 때문에 이는 단순한 망상이 아닐지도 모른다. 초월의 거울은 물질세계의 모습을 비추지 않고 소유자가 인정하는 아름다움을 비추어 그것을 현실에 투영한다

거울의 주인에 의하면 이 거울들은 이드릴라의 신체 파편이며 미의 신이 파멸될 때 그의 파편이 별바다 곳곳에 뿌려졌다고 한다. 정처 없이 곳곳을 유랑하는 거울의 주인은 단서를 쫓아 이 파편을 되찾기 위해 최선을 다했다. 그는 언젠가는 이를 복원하여 「미」가 세상에 재림할 수 있기를 바랐던 것이다 ||

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생명은 번식에 대한 본능적 갈망에서 비롯된다. 감각과 정신은 생명의 번식 본능을 이행하는 과정에서 나오는 의도치 않은 부산물에 불과하다. 원시적인 욕망에 굴복하지 않는 생명은 지혜라 자칭하지만, 그들은 자신이 이미 「번식」의 에이언즈의 자손에게 식량으로 취급받고 있다는 것을 모른다. 「충황(蟲皇)」타이츠론스. 모든 벌레의 아버지. 그의 자손은 별하늘을 뒤덮을 정도로 많고. 촉수는 은하를 잴 수 있을 만큼 길다. 각계는 자가 복제 한 혼돈의 산물을 경외하며 「곤충 떼」라는 이름을 붙였다.

정신, 영혼, 과학, 철학...... 타이츠론스의 수천만의 겹눈에 지혜로운 종족이 추구하는 우주의 법칙은 만물이 「 번식 」이란 궁극적 목표를 이루며 파생된 자잘한 과정일 뿐이다. 「곤충 떼」는 고등 종족의 추종을 추구하지 않는다. 「숭배」자체가 쓸데없는 욕망이기 때문이다. 원시적인 본능에 굴복한 벌레와 짐승만이 번식의 거친 물결에 이끌려 식량으로 전락한 후, 곤충 떼의 완전한 일원이 된다.

번식의 신이 죽어도 「곤충 떼」는 여전히 셀 수 없는 속도로 번식하고 확장해 소굴로 선택된 세계에 공포와 재난을 가져온다. ||

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「허구 역사학자」 가 에이언즈의 계시를 받은 사도라는 증거가 있다. 그들은 혈혈단신으로 별바다에 몸을 던져 수많은 행성으로 가서 현지 역사의 날조, 혼란, 파괴. 말살에 힘쓴다. 허구 역사항자는 과거가 미래를 정한다고 믿는다. 한 우주. 한 행성. 한 문명, 한 나라의 역사는 정해져 있다. 미래는 이미 장해져 있고. 모든 가능성은 사라지고, 가엾고 쓸쓸한 프로세스만 남는다· 세계를 객관적 몰락으로 정해진 불행한 운명으로부터 지키기 위해 허구 역사학자는 「신비」 를 유일한 소명으로 여기고 우주를 안갯속에 감싸기로 결심한다.

허구 역사학자는 다른 이가 이해할 수 없는 숭고한 이타적 목적을 품고 고독하고 단호하게 역사 파괴의 사명을 집행한다. 그들의 이론은 대중들의 이해를 받지 못한다. 그러나 노골적으로 객관적 사실을 증오하는 그들은 다소 극단적이다. 여러 세계에서 무형문화재가 「신비」 의 손에 되돌릴 수 없을 정도로 파괴됐다는 점을 깨닫기 시작했다. 은하계에서 허구 역사학자의 평판은 반물질 군단보다 나쁘다. 지식학회에서 반물질 군단은 물질을 파괴했지만, 허구 역사학자는 우주 자체를 파괴하고 있다고 공개적으로 질책한 적도 있다.

[기록 날인] 이 표제어에는 출처를 알 수 없는 내용이 포함되어 있어 어떠한 용도로도 참조할 수 없으며, 향후 업데이트될 예정이 없음을 알려드립니다. ||

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「신비」 의 추종자는 수많은 인재를 배출하는데, 그중에서도 「리들러」 는 특출나다. 그들은 전당의 시인이었고, 빛과 그림자의 화가였으며, 변장의 달인 또는 신비학의 승려로 각자의 영역에서 빛을 발했다. 하지만 에이언즈를 접하고 헛소리를 달고 살며 망상이나 쓰는 이상한 자들이 되었다.

허구 역사학자는 역사의 신비화에 전념하고 있으며 「리들러」 는 언어의 확실성을 파괴하는데 심취해 있다. 「리들러」 의 입에서 뜻을 전달하는 문자는 점점 흐릿해진다. 그들은 텍스트를 해석하고 은유를 만들며 어순을 바꾸고 의미를 변조해 기존의 정확한 언어를 엉망으로 만든다.

리들러는 허구 역사학자처럼 대대적으로 선전하고 다니진 않지만, 그들의 행동은 은연중에 현실 우주에 거대한 영향을 끼쳤다. 지금의 은하계에서 순수하고 정확한 언어는 거의 보이지 않는다. 그 이유는 무엇일까? 이것도 리들러가 남긴 또 다른 수수께끼다.||

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만물이 탄생하는 순간부터 「존재」 의 저울추는 천칭에 오르게 되었다. 순식간에 피어난 생명의 에너지로 인해 우주의 천칭은 순식간에 기울어졌지만 「균형」 은 어마어마한 인내심을 가진 존재, 언젠가 「존재」와 「무」 는 완벽하게 동일한 상태로 조절될 것이며 우주 균형의 법칙은 또다시 지켜질 것이다.

중재관들은 「후」 의 이념을 좇는 자들로 영원함의 집중력과 인내력을 찬양하지만 이세상의 율법은 시공간을 넘어설 수 없는 법. 평범한 인간의 몸으로 그들은 세속 가운데서 「균형」 의 아름다움을 찾고 이 세상의 극단적인 존재들(아름다움과 추악함, 기쁨과 슬픔, 선과 악, 사랑과 증오)을 제거했다-–수많은 대립적인 개념은 창조되고 해석되어 중재관들의 「제로섬」 우주에 대한 집착을 만족시킬 뿐이다.

하지만 평범한 인간들이 만들어낸 규칙은 허점이 가득하기 마련이다. 하지만 중재관들이 할 수 있는 거라곤 기나긴 세월을 살아가며 과거의 오류들을 고쳐나가는 것뿐, 균형을 달성할 수 있을 것이라는 기대를 다음 「보완 대책」 으로 넘겼다. 한편, 천칭은 결코 세속의 인간들이 만들어낸 수작 따위에 흔들리지 않는다는 것을 알고 있는 「후」는 침묵하며 이 모든 걸 바라볼 뿐이었다. ||

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오랜 풍요의 백성 전쟁 속에서 보리인은 계속되는 출정과 학살에 지쳐갔다. 그들은 중생의 고난이 「풍요」 와 「수렵」 의 불균형에서 비롯됐다고 생각했다. 약사가 신이 된 후 「풍요」 의 영향이 날로 커지면서 생명 윤회의 균형이 흔들리게 되었다. 그들은 「수렵」의 탄생이 필연이며, 이 불균형으로 인한 것이라고 믿었다. 그래서 보리인은 신앙을 버리고 전쟁에서 벗어나 「단륜사」 를 세웠다. ||

||<tablewidth=100%><width=10%><tablebgcolor=#1c1f34><tablebordercolor=#1c1f34>

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「천외 합창단」 은 세계의 근본이 「질서 」에나의 명령에서 태어났다고 믿는다. 그의 선언에 따라 만물이 탄생하고. 고유한 기호를 받아 만물이 침식되지 않고 「존재」 를 유지하게 되었다. 이후 흩어진 음절은 처음과 끝이 이어지고. 단락이 겹치면서 운율을 이루고, 끝에서 끝까지 연결되며 여러 단락이 운율을 이루고, 흥기하다가 멸망한 제국과 도시국가. 문명을 쓰다가 궁극적으로 시간의 교향곡을 엮는다.

에이언즈가 아직 몰락하지 않은 시대에는 맑고 상서로운 징조가 종종 깊은 우주에 울려퍼졌다-그것은 장엄한 광경이 먼 곳에서 완성되었을 때, 그곳의 신도들이 환호하며 찬송하는 소리였다. 다른 곳의 신도들은 그 소리를 듣고 서로 감응하며 음악 이론을 포착해 문명으로 환원하고 다시 키우고 승급을 받아 새로운 송가를 바쳤다. 희미한 울림이 온 세상에 울려 퍼지고. 에나의 가호가 우주 전체에 미치면서 별들 사이의 모든 재앙은 억제되고, 영원한 「질서」 속에서 모든 것이 하나가 되어 공존하고 번영했다.

그리고 「천외 합창단 」 의 환송가는 그 자신의 목소리였다.. 그러나 그가 죽자 그 목소리는 다른 조화의 음악과 뒤섞여 마침내 흔적도 없이 사라졌다......

...그러나 사실은 그렇지 않다. 과거의 메아리가 「불협화음」이 되어 조화로운 합창에서 벗어나 「질서」의 송가를 다시 연주하려 한다는 징후가 이미 있었다. ||

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