| 촉서(蜀書) | |||||||
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| <colcolor=#fecd21> 麋竺 미축 | |||
| 최종직위 | <colbgcolor=#fff,#000>안한장군(安漢將軍) | ||
| 성 | 미(麋) | ||
| 명 | 축(竺) | ||
| 자 | 자중(子仲) | ||
| 생몰연도 | ?년 ~ 221년 | ||
| 고향 | 서주(徐州) 동해국(東海國) 구현(朐縣) | ||
| {{{#!wiki style="margin: 0 -10px -5px;" {{{#!folding 역임한 관직 [ 펼치기 · 접기 ] {{{#!wiki style="margin:-10px; margin-top:-6px; margin-bottom:-16px" | 후한,(도겸), | 별가종사(別駕從事)→편장군(偏將軍)[1] | |
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1. 개요
후한 말과 삼국시대 촉한의 문관이자 미방의 형, 미부인의 오빠로 자는 자중(子仲). 서주 동해군 구현 사람.유비가 도겸의 뒤를 이어 서주자사가 된 이후부터 그의 메인 스폰서가 되어 쭉 유비를 따라다니면서 생사고락을 같이 한 개국공신 중 한 명이다.
서주의 호족이었음에도, 채모나 진등과 달리 주군이 유랑하는 처지가 되어도 끝까지 충성한 인물이다. 당시 호족들이 자신의 입지를 가장 우선시하는 상황에서, 미축도 조조로부터 요직에 제수되었음에도 주군 유비에게 충성한 상당히 특이한 인물이다.
2. 정사 삼국지
2.1. 초기 생애
본래 서주의 미씨 집안은 조상 대대로 재산을 늘려 하인과 노비가 1만 명이고, 재산은 엄청나게 많았다(鉅億). 아무래도 과장이 더해진 이야기겠지만 그렇다고 완전히 거짓이라고 볼 수는 없는 것이 서주는 고대부터 중세, 근대를 거쳐 현대에 이르기까지 교통의 요지이자 무역의 중심지였으며 이는 후한시대에도 마찬가지였다. 예로부터 서주는 중국의 남북을 잇는 곳이면서 동쪽의 바닷가에서 얻는 막대한 양의 소금을 내륙으로 옮기는 역할도 겸하고 있어 물산이 풍부하여 사람도 많이 사는 곳이었다. 이런 지역에서 첫손에 꼽힐 정도의 부자라면 적어도 당시 중국 전체에서도 쉽게 찾아보지 못했을 부자임은 분명하다.[3]심지어 또 다른 대부호로 소문난 노숙도 서주 동성현 출신이며 후한 삼국의 최대 권문세족 제갈씨, 서주를 쑥대밭으로 만든 조조의 조씨일족도 바로 옆동네 예주 패국[4] 출신으로 후한대에 이르면 서주는 돈 좀 있다고 하는 집안의 명사들이 모여 있는 곳이다. 한나라 이전으로 따지면 춘추전국시대 최고의 부국이었던 제나라 남부 지방과 진나라의 천하통일에 마지막까지 저항했던 초나라 북부가 접하는 지역이기도 하다. 이예 서주 자체는 옛 제나라 지역을 모두 포함하기도 하고.
오죽했으면 공자가 제나라를 방문 했을때 대부의 집이 다른 나라 왕의 궁궐보다 크고 화려하다면서 한탄한 기록이 있다. 신하의 집이 이럴진대 왕은 얼마나 사치스럽겠는가 하며 걱정했다
『수신기』에 따르면 미축이 한번은 낙양에서 서주로 돌아오는 길이었다. 집에서 수십 리 떨어진 길가에서 한 부인을 보았는데 그녀가 미축을 따라오며 수레에 태워주기를 청했다. 미축은 기꺼이 마차에 자리를 내어 그녀를 태워 주었는데, 목적지까지 가는 내내 그녀에게 한 번도 삿된 눈길을 주지 않았다. 그런데 이 여인은 사실 불을 내려는 목적으로 미축의 저택으로 향하던 화덕성군이었고, 화덕성군은 미축의 올곧고 바른 성품에 감탄하여 몇십 리쯤 가던 중 오히려 사례하고 떠나며 미축에게 말하였다.
나는 천사(天使)로서 동해에 있는 미축의 집을 불태우러 가는 길인데, 그대가 나를 태워줌에 감동하여 이렇게 서로 말하게 된 것이다.
미축은 나의 집을 피하여 불을 내지 않으면 안되냐며 화덕성군에게 부탁했지만, 화덕성군은 불태우지 않을 수 없다며 자신이 천천히 갈테니 그대는 빨리 마차를 달려 정오 즈음에 날 화재로부터 가족과 재산을 보호하라고 일러주었다. 집에 도착한 미축은 집안의 재물을 모두 다른 곳으로 옮겼는데, 신기하게도 집에 불씨 하나도 남겨두지 않았는데도 불구하고 화덕성군의 예언처럼 큰 불이 나 집이 몽땅 타버렸다. [5]이후 서주목 도겸에게 불려가서 별가종사(別駕從事)로 임명되었다. 별가종사는 주자사를 따라다니며 보좌하는 직책이었으니, 곧 도겸의 최측근이 된 셈이다. 화덕성군 일은 과장이겠지만 《습유기》에서도 불이 났다는 것으로 봐서는 미축이 실제로 화재를 겪었을 가능성은 있다.
2.2. 유비 휘하에서
<선주전>에 따르면 도겸은 병이 깊어지자 미축이 유비에게 서주를 양도할 뜻을 나타냈다. 도겸이 죽자 미축은 소패에서 서주의 백성들을 이끌고 유비를 영접했다. 유비는 처음엔 받아들이려 하지 않았으나 진등과 공융도 요청하니 받아들였다.196년, 유비가 원술에 대항하러 나간 틈을 타서 여포가 하비를 습격하고, 유비의 처자식을 붙잡았다. 유비는 광릉의 해서 지방으로 군대를 돌렸다. 당시 오갈 데 없어진 유비의 상황은 《영웅기》에 묘사되어 있는데, 굶주림으로 곤경에 빠져 관원과 군사들이 서로 잡아먹을 지경이었다. 미축은 이에 유비에게 누이 미부인을 부인으로 들이고, 노객 2천 명과 금은 및 온갖 재물을 털어 군자금을 마련해 도왔다. 이 때 유비는 곤란하고 궁핍했으나 이에 힘입어 군대를 일으키고 정비하여 다시 떨칠 수 있게 되었다. 이후 여포에게 소패를 얻어 주둔하기까지 버티면서 재기의 발판을 얻었다고 할 수 있다.
그의 명성을 들은 조조도 태산군의 일부 현을 갈라내 영군을 설치하면서 헌제에게 직접 상소를 올려 당시 편장군을 지내던 미축에게 영군태수를 맡게 하고, 미축의 아우 미방을 팽성상으로 삼았다.
편장군 미축은 본디 충성스럽고 곧으며, 문무가 환히 빛나니, 청컨대 미축으로 영군태수를 맡게 하여 관리와 백성들을 위무케 하소서.
그러나 미축과 미방은 관직을 버리고 유비에게 충성하며 그를 따라 서주를 떠났다. 이로써 그의 중앙 권력 입신양명은 없던 일이 되었다.이후 유비가 여남에서 형주의 유표에게 가면서 손건과 미축을 사자로 보내 외교를 성취해 유비가 의탁할 수 있는 길을 만들었다. 유비가 형주에 이르자 간옹, 손건과 함께 종사중랑(從事中郞)이 되었다. 정확히는 미축은 좌장군 종사중랑이 되었다. 이런 활약은 삼고초려 이전 소위 말하는 간손미 트리오가 유비의 최측근 참모진으로 여겨지는 이유이기도 하다.
미축은 온화한 용모에 돈후하고 고상했으나 감독하는 데는 뛰어나지 못했다. 정사에는 미축이 활쏘기와 말타기에 뛰어났다는 기록이 있어 그는 문무를 겸비한 장수의 기질이 있었지만, 유비는 통솔을 그에게 맡기지 않았다. 개인의 무력은 상당했던 모양인데, 야전 지휘관에는 어울리지 않는 호인이었던 것 같다. 그러나 상으로 하사함에 있어 우대와 총애는 그에게 비할 자가 없었다.
최측근 참모의 역할은 수어지교의 제갈량에게 내주었지만, 입촉 이후 그에게 직함을 제수함에 있어 유비가 미축에게 가진 고마움을 모두 갚는다. 유비는 익주가 평정되자 미축을 안한장군(安漢將軍)으로 삼고 반열(班)은 군사장군 제갈량의 오른쪽, 그러니까 군사장군의 위에 두었다. 비록 명예직일지언정 직급상으로는 제갈량보다도 높았으니 20여 년간 유비와 미축이 맺은 군신 사이의 정이 깊음을 알 수 있다. 비유하자면 손권의 노숙급이요, 한고제의 소하급이었던 것이다.[6] 이름부터 한나라를 평안케 할 것이라는 것이니, 한의 부흥을 부르짖던 유비에게, 얼마나 큰 의미를 지니는 이름인지 능히 짐작할 수 있다.
2.3. 죽음
미축의 동생 미방은 남군태수가 되어 관우와 같이 일을 맡아 처리했으나, 두 사람은 말이 형제지 실상은 남남이라고 불려도 할 말이 없을 정도로 평소에도 사이가 몹시 좋지 않았고, 이에 두 마음을 품고는 모반하여 손권을 맞이했다고 나온다. 관우는 평소에 미방을 업신여겼고, 남군성 내에서 실수로 화재를 놓쳐 기물을 많이 태운 미방을 책망했다. 미방은 이 일로 인해 손권과 내통하고 배반했고, 이것은 관우가 패망하는 결정타가 되었다.[7]이에 충격을 받은 형 미축은 동생을 부끄럽게 여겨 스스로를 결박하고 죄를 청했으나, 유비는 미방의 죄는 결코 미축과 관계 없다며 그를 위로하고 존숭하여 대우하길 처음과 같이 했다. 결국 미축은 부끄러움에 병이 나고 말았다. 선주전에 따르면 221년, 유비에게 황제 즉위를 상언한 신하 중 안한장군 미축의 이름도 있다. 이 당시에는 아직 생존했던 것으로 보이나, 해를 넘기지 못하고 부끄러움으로 얻은 병으로 결국 이 세상을 떠났다.
그의 뒤를 이은 아들 미위(麋威)는 호분중랑장을 역임했으며, 손자 미조(麋照)는 호기감[8]이 되었다. 미위와 미조 부자 역시 활쏘기와 말타기에 능했다고 한다. 증손자로 미황(麋晃)이 있었는데, 하필 상관으로 모신 사람이 사마월이었다고 전해진다. 미축의 자손들이 어쨌든 계속 관직을 역임한 것으로 보아 숙부 미방이 한 짓 때문에 불이익을 받지는 않은 듯 하며,[9] 간손미 중 유일하게 자손에 대한 기록이 남았다.
3. 삼국지연의
활쏘기와 말타기에 뛰어났다는 정사의 기록은 거의 무시되고[10] 대신 문관으로서의 면모가 많이 부각된다. 심지어 장판파에서 조조군에 사로잡혔다가 조운에게 간신히 구출된다.유비에게 황제 즉위를 건의한 신하 중 하나로 나오는 것이 마지막이며, 동생 미방이 투항한 것에 대해 부끄러워하여 분사한 것은 언급되지 않는다.
4. 평가
양희는 미자중을 찬함(贊麋子仲)이라는 계한보신찬의 평가에서 '안한장군은 온화한 용모로, 어떤 때는 인척이 되고, 어떤 때는 빈객이 되었다. 이 사람은 훌륭한 신하라고 할 수 있다'라고 평했다.미축이 유비에게 올인한 시점은 유비가 여포에게 뒤통수를 맞아 근거지를 잃고 알거지 신세로 떠돌아다닐 때로, 보호가 필요해서 유일한 선택지인 유비를 고른 것이라고 주장하기엔 무리가 많다. 미축은 서주의 명사로, 근거도 없는 유비한테 올인할 필요 없이 그냥 서주에서 여포 곁에 있었어도 됐고 원술에게 붙었어도 되었다. 어딜 가든 충분히 받아들여질 만한 명성과 지위, 인맥이 있는 인물이었다. 조조는 실제로 미축을 직접 천거했고, 엄청난 부호에다 중앙 정권에 천거될 정도로 제법 이름이 나 있는 명사여서 유비 '따위'에게 기댈 이유가 없다. 미축은 울며 겨자먹기를 한 게 아니라 분명히 유비를 스스로의 의지로 선택했다.
현대에서는 기껏해야 간손미라는 이름으로 기억되지만 실제론 삼국지라는 이야기의 흐름 속에서 누구보다도 과감한 도박을 한 자가 바로 미축이었다. 지나가던 방랑군벌 유비를 만난 뒤, 미축은 자신이 평생 살아오던 서주를 바쳤고, 조상 대대로 모아오던 재물을 바쳤으며, 스스로는 물론이고 두 동생까지 당시 아무것도 없던 유비의 길에 몸을 던지게 했다. 조조 휘하에서 중앙 권력으로 진입할 기회를 스스로 거부하고, 평생을 살아오던 서주 땅을 떠나, 끝내 다시는 돌아오지 못할 길에 올랐다.
이쯤 되면, 유비라는 존재를 믿고 모든 것을 던졌다고 해도 과언이 아닐 터, 촉한이라는 나라는 곧 미축이라는 반석 위에서 세워졌다.
어쩌면 여기에 조조 일생 최대의 실책이자 악행인 서주대학살이 영향을 미쳤을 수 있는데, 시기적으로 미축이 처음 유비를 지지하기 시작한 것은 도겸이 서주를 양도할 때이다. 즉 서주대학살 직후이면서 동시에 조조의 서주 침공이 현재진행형일 때라는 것. 그리고 유비는 본인 스스로가 말하였듯이 조조의 반대되는 정치적 포지션을 잡는 것을 한평생 전략으로 내세웠다. 자신의 고향을 파괴한 조조에게 유비가 맞서주니 그를 지지하는 것이 미축 입장에서 자연스러운 일이며, 그런 그를 한동안 알고 지내면서 더 큰일을 해낼 인물이라 판단함에 따라 전폭적인 지원으로까지 이어졌다고 볼 수 있다.
다른 세력의 인물과 비유하면 동오의 노숙과도 같다고 할 수 있는데 군주의 든든한 물주이면서도 재력이 아니라 능력으로 인정받고 장군이라는 높은 직위에 올랐다. 또한, 둘 다 샌님 취급을 받지만 사실 궁술과 기마 실력이 뛰어나 장수로서의 자질도 있었다는 공통점이 있다.
4.1. 공적
이말년의 만화 때문에 간손미라는 굴욕적 칭호를 얻었지만 사실은 대단한 인재. 팀의 체력을 책임지는 행정가의 능력이 빛나는 인물이었다.일정한 기반 없이 떠돌던 유비군을 먹여살린 공은 미축에게 있다고 볼 수 있다. 사실상 자신의 모든 것을 당시로서는 내세울 만한 것이 딱히 없었던 유비에게 투자한 셈이다. 만약 미축이 아니었다면 유비는 그저 작은 군벌로 남아 발전하지 못한 채 다른 군웅들에게 흡수되었을 것이다. 조금 과장해서 표현하자면, 유비가 세력 기반을 마련할 수 있었던 건 오직 미축 덕분이었다. 여러모로 전국사군자나 공자를 물질적으로 지원했던 자공과 비슷한 면이 많다.
이만큼 투자를 했다면 세력의 방향성에 대해 간섭을 하기 마련이건만, 미축이 그랬다는 기록은 없다. 그가 투자한 재물의 양에 관계 없이 자신의 업무였던 내부 실무를 묵묵하게 수행했을 뿐이다.
미축의 숨겨진 최대 공적이라면 유비가 후한 말의 인망 있는 군벌 중 한 명으로서의 명성을 유지할 수 있게 해 준 것이다. 유비는 서주에서의 짧은 통치 시기를 제외하면 남형주를 얻기 전까지 수십 년을 떠돌며 다른 군벌의 객장 노릇을 하였다. 그러니 자연히 궁핍했을 것이고 자기 자신은 물론 부하들의 입에 풀칠을 하기 위해서 약탈의 유혹에 흔들린 적도 있었을 텐데, 그럼에도 그가 민간인을 학살하거나 약탈하지 않은 것은 미축이 재산을 탈탈 털어서 지원해 준 덕분이었을 것으로 추측된다.
4.2. 명성
조조의 상소로 보아 그는 중앙 권력으로 진입할 수 있을 정도의 명성이 높은 인사였다. 기실 유비군 초창기에 가장 명망이 높은 인사였다.촉이 위와 오에 비해 월등히 밀리는 부분 중 하나가 '이름난 명사'의 수였다. 세력 자체가 이리저리 떠돌아 다니며 안정적인 기반을 갖추지 못했고 허정의 등용 과정 일화에서 보듯이 유비 본인부터가 헛된 명성을 탐탁찮아 하는 경향이 강했다.
4.3. 정치
<미축전>에 따르면 문장이 빼어나지는 않았다고 하는데 이는 인터넷 상에서 퍼진 사서 번역본의 오역이다.[11] 미축의 정치력에 대해서 평가할 근거는 되지 않는다.조조 본인이 미축을 등용할 것을 주청한 상소에는 미축의 문무가 환히 빛난다고 적혀 있는데, 이 상소의 전후사정을 따져보면 미축이 무예만 할 줄 아는 부자가 아님을 짐작할 수 있다. 미축의 정치력이 딸리기는커녕, 도리어 유비의 인재를 여럿 스카웃해가려 했던 조조는 미축과 장비 둘에게 가장 큰 관심을 보였다.[12]
조조는 태산군의 도적들 때문에 근심하다가 태산군의 5개 현을 떼어 영군으로 독립시켜 미축을 그곳에 파견할 생각을 했었는데, 이 태산군은 조조의 기반인 연주와 서주의 완충 역할을 하는 대단히 중요한 전략 거점이었다. 이는 조조가 중간지대에서 활약할 수 있는 외교, 정치적 영향력과 도적을 방비할 무장으로서의 능력까지 모두 높이 평가하고 있었음을 의미한다. 미축의 정치력, 통솔력을 별볼일 없다며 별 기술을 하지 않는 것이 정사의 기록이지만, 실제로는 딱히 그렇다고 단언하기 힘들다.[13] 그러나 유종 같이 조조에게 저평가 받으면서 조조가 청주자사로 임명한 케이스를 생각하면 미축도 똑같은 케이스일 가능성을 무시하기 힘들다. 태산군과 서주는 가까우니 서주 호족들을 회유하기 위해서였을 것으로 볼 수도 있기 때문이다. 그리고 조조가 미축을 영군 태수로 임명한 시기가 명확하지 않다. 영군을 완충지대라고 하려면 서주가 다른 군벌이 점령하고 있는 시기여야 하는데, 미축을 영군 태수로 삼으려던 것이 여포가 처형된 이후라면 그렇지 않다. 또 촉서 선주전을 보면 유비가 익주를 점령하고 나서 "허정, 미축, 간옹을 빈우(빈객 같은 친구)로 삼았다"는 대목이 있다. 유비는 허정을 명성만 많고 대단하지 않은 인물로 여겼다는 것을 고려하면 똑같은 취급을 받은 미축도 능력이 대단하지 않은 사람으로 평가받았을 가능성이 있다[14].
유비는 여남에서 패하고 형주로 가게 되면서 손건과 미축을 유표에게 먼저 보냈다. 갈 곳을 잃은 유비를 유표에게 의탁하게 만든 중요한 외교적 성과는 당연히 인정할 만하다. 단 이는 문관으로서 정치적 능력을 살린 성과라기보다는 당대 유력한 명사로서의 영향력을 발휘한 성과라고 볼 수도 있고 실무는 함께 파견된 손건이 담당했다는 인상이 짙기도 하나, 사절단을 보낼 때 얼굴 역할을 누가 하느냐도 대단히 중요한 문제였던데다[15] 그런 역할을 할 수 있을 정도로 명망이 높았던 것도 엄연히 능력의 일부다.
4.4. 외모
<미축전>에 따르면 온화한 용모에 돈후하고 고상했다고 호의적으로 기록되어 있다. 물론 순욱, 제갈량, 주유, 손책, 하안, 맹달, 석포, 양호 등과 같이 직접적으로 미남이라고 기록된 정사 공인 미남들에 비하면 다소 애매한 서술이지만 일반적인 정사 인물평에서 외모에 대한 평은 거의 언급되지 않는 점을 감안해야 한다. 이 정도 표현으로 외모에 대한 기록이 정사에 남을 정도면 최소 호감형 외모라는 것은 분명하고 충분히 미남 범주에 포함시켜도 무리가 없을 것이다.5. 기타
미축은 억만금을 매일 벌었는데 이는 도주공(범려)의 계략을 사용했기 때문이다, 가진 재물이 왕가에 견주고 1천칸의 보물창고가 있었다. 미축은 응당 산 자를 구휼하고 죽은 자를 가엾게 여겼다. 옛 무덤이 있었는데 집앞 마구간 옆에 있었다. 밤에 흐느끼는 소리를 내니 안에는 엎드린 주검이 있어 나는 소리였다. 울음소리가 나는 곳을 미축이 찾으니 돌연 웃통을 벗어 등이 드러난 부인이 오더니 아뢰기를
"저(妾)는 한나라 말에 적미들에게 해를 당해 관이 끌어내지고 옷이 벗겨졌는데, 오늘날까지 옷이 벗겨져 낮이 되면 누가 볼까봐 두려워한 것이 거의 200년입니다. 지금 장군께 나아가 빌건데 저를 깊이 묻고 낡은 옷으로 형체를 가려주시길 바랍니다."
하니 미축이 허락하며 곧장 푸른 베로 의복을 지어주고 관곽(棺椁)을 만들게하여 무덤에 넣으며 제사를 지내주었다. 1년 후에 홀연 전날의 부인을 구비진 길을 가다가 만났는데 무릇푸른 옷을 입은채 였다. 그녀가 미축에게 말하기를
"그대의 재보는 가히 한 세대를 지탱할 수 있는데 화재를 만나게 되었으니, 이 9척의 푸른 갈대 지팡이로 그대에게 관곽과 의복의 은혜를 갚고자 합니다. "
하니 미축이 지팡이를 끼고 돌아왔다. 이웃의 사람들은 항상 미축의 집에서 용이나 뱀과 같은 형상의 푸른 기운을 보았다. 어떤 사람이 미축에게 말하길 "어쩌면 귀신이 아니겠습니까?" 하니, 미축도 이를 괴이하게 여기며 가동(家僮)에게 물었다. 가동이 이르길 "때마다 푸른 갈대 지팡이가 문간을 나가는데, 그것이 귀신이라 의심하였지만 감히 말씀드리지 못했습니다." 하였다. 미축의 성품은 꺼리는 것이 많았고 염술[16]의 일을 믿었으며 말을 거스르면 곧장 벌을 주거나 죽였기 때문에 가동이 감히 말하지 못했다. 미축은 모든 동이와 항아리마다 달걀만한 큰 진주를 가득담아 정원에 진열해놓으니 사람들이 이르길 「보물 정원(宝庭)」이라하며 재화가 산과 같아 셀 수 없었고 바깥 사람들이 엿보지 못했다.
수 일이 지나 푸른 옷을 입은 동자 수십 명이 와서 말하길 "미축의 집안은 화재의 재앙을 당해 만에 하나도 남지 못하게 되어 있었으나, 다행히 그대가 고골(枯骨)을 불쌍히 여겨 거두었기에 천도(天道)가 그대의 덕을 저버리지 않고 이리 불러 화재를 물리치고 재물을 지켜주도록 하였습니다. 지금부터 마땅히 방비하셔야합니다!" 하니, 미축이 곧 창고 둘레에 도랑을 둘러 팠다. 열흘 뒤에 화재가 창고 안으로부터 일어나 진주와 옥 10분의 1을 불태웠는데, 모두 양수(陽燧)나 가뭄 때문에 저절로 물건에 불이 난 것이었다. 수십 명의 푸른 옷을 입은 동자들이 나타나 불을 때리니 구름처럼 푸른 기운이 일어 불 위를 덮으니 불길이 거세진 것이 곧 불이 꺼졌다.
동자들이 또 말하길 "황새 무리를 많이 모아 화재를 물리치십시오. 황새는 둥지에 물을 모읍니다." 하였다. 집안 사람들은 이에 해오라기와 푸른 백로 수천 마리를 거두어 연못에서 길러 화재를 막았다. 미축이 탄식하길 "인생의 재운(財運)은 정해져 있으니, 차고 넘치게 얻지 못하고 내게 환난이 닥칠까 두렵구나." 당시는 삼국이 교전하던 때로 군용(軍用)이 만배로 필요했는데, 그는 보물과 의복을 수레로 보내 선주를 도왔다. 황금 1억 근에 비단과 모전이 언덕처럼 쌓였고 준마가 1만필이었다. 촉이 패배한 뒤에 회복하지 못하자 한을 품고 죽었다.
습유기
"저(妾)는 한나라 말에 적미들에게 해를 당해 관이 끌어내지고 옷이 벗겨졌는데, 오늘날까지 옷이 벗겨져 낮이 되면 누가 볼까봐 두려워한 것이 거의 200년입니다. 지금 장군께 나아가 빌건데 저를 깊이 묻고 낡은 옷으로 형체를 가려주시길 바랍니다."
하니 미축이 허락하며 곧장 푸른 베로 의복을 지어주고 관곽(棺椁)을 만들게하여 무덤에 넣으며 제사를 지내주었다. 1년 후에 홀연 전날의 부인을 구비진 길을 가다가 만났는데 무릇푸른 옷을 입은채 였다. 그녀가 미축에게 말하기를
"그대의 재보는 가히 한 세대를 지탱할 수 있는데 화재를 만나게 되었으니, 이 9척의 푸른 갈대 지팡이로 그대에게 관곽과 의복의 은혜를 갚고자 합니다. "
하니 미축이 지팡이를 끼고 돌아왔다. 이웃의 사람들은 항상 미축의 집에서 용이나 뱀과 같은 형상의 푸른 기운을 보았다. 어떤 사람이 미축에게 말하길 "어쩌면 귀신이 아니겠습니까?" 하니, 미축도 이를 괴이하게 여기며 가동(家僮)에게 물었다. 가동이 이르길 "때마다 푸른 갈대 지팡이가 문간을 나가는데, 그것이 귀신이라 의심하였지만 감히 말씀드리지 못했습니다." 하였다. 미축의 성품은 꺼리는 것이 많았고 염술[16]의 일을 믿었으며 말을 거스르면 곧장 벌을 주거나 죽였기 때문에 가동이 감히 말하지 못했다. 미축은 모든 동이와 항아리마다 달걀만한 큰 진주를 가득담아 정원에 진열해놓으니 사람들이 이르길 「보물 정원(宝庭)」이라하며 재화가 산과 같아 셀 수 없었고 바깥 사람들이 엿보지 못했다.
수 일이 지나 푸른 옷을 입은 동자 수십 명이 와서 말하길 "미축의 집안은 화재의 재앙을 당해 만에 하나도 남지 못하게 되어 있었으나, 다행히 그대가 고골(枯骨)을 불쌍히 여겨 거두었기에 천도(天道)가 그대의 덕을 저버리지 않고 이리 불러 화재를 물리치고 재물을 지켜주도록 하였습니다. 지금부터 마땅히 방비하셔야합니다!" 하니, 미축이 곧 창고 둘레에 도랑을 둘러 팠다. 열흘 뒤에 화재가 창고 안으로부터 일어나 진주와 옥 10분의 1을 불태웠는데, 모두 양수(陽燧)나 가뭄 때문에 저절로 물건에 불이 난 것이었다. 수십 명의 푸른 옷을 입은 동자들이 나타나 불을 때리니 구름처럼 푸른 기운이 일어 불 위를 덮으니 불길이 거세진 것이 곧 불이 꺼졌다.
동자들이 또 말하길 "황새 무리를 많이 모아 화재를 물리치십시오. 황새는 둥지에 물을 모읍니다." 하였다. 집안 사람들은 이에 해오라기와 푸른 백로 수천 마리를 거두어 연못에서 길러 화재를 막았다. 미축이 탄식하길 "인생의 재운(財運)은 정해져 있으니, 차고 넘치게 얻지 못하고 내게 환난이 닥칠까 두렵구나." 당시는 삼국이 교전하던 때로 군용(軍用)이 만배로 필요했는데, 그는 보물과 의복을 수레로 보내 선주를 도왔다. 황금 1억 근에 비단과 모전이 언덕처럼 쌓였고 준마가 1만필이었다. 촉이 패배한 뒤에 회복하지 못하자 한을 품고 죽었다.
습유기
《수신기》에 실린 미축과 화덕성군의 일화와 비슷한 내용의 일화인데, 등장인물이나 사건이 바뀐 점도 있고 돈이 나랏님 곳간에 들어찬것만큼 많았다. 유비에게 바친 황금이 1억근, 보물창고 1천칸, 준마 1만필, 사실 미축은 도주공(범려)를 따라해서 부자가 되었더라 같이 소소하게 추가된 것도 있고 뭐 그런 식이다.[17] 당연히 과장이 심한 내용에 미축은 유비가 서주에서부터 후원했지 삼국이 성립하고 교전하던 시기에 후원하진 않았고 한을 품은 것도 동생 미방의 배신 때문이었으니 뻥에 가까운 이야기이다. 《태평광기》나 《세설신어》 같은데도 싣지 않고, 후대에도 소개되지 않은채 《습유기》에만 나오는 걸로 봐서 당시에나 후대에나 말도 안되는 카더라 정도로 인식됐던 것 같다.
습유기라는 책이 유비는 사실 밤마다 와이프 껴안은채로 옥 인형 구경하는게 취미인 오타쿠였다는 식의 내용을 실어놓은 책이니 그냥 "동진 시절에 이런 이야기가 세간에 떠돌아다녔구나" 하며 그러려니 넘어가면 된다.
6. 미디어 믹스
7. 관련 항목
[1] 편장군에 오른 시기는 불명이다[2] 편장군에 오른 시기는 불명이다[3] 유비가 처음 거병할때 지원받은것은 장세평 소쌍같은 상인집단인데 미축도 유비가 거병전 상행위 할때 얻었던 평판에 영향을 받아서 투자를 결심했을수 있다.[4] 패국은 서주와 워낙 가깝기 때문에 예주가 아니라 서주로 혼동하는 경우도 흔하다.[5] 그 이후로 미축은 이 경험에서 큰 깨달음을 얻어 자신의 재산으로 가난한 백성들을 구휼을 한다.[6] 참고로 유비가 전에 한실에서 공식적으로 받은 작위인 좌장군의 사무를 관장하는 역할이 군사장군이었다. 미축이 품계는 더 높았지만 실권은 그렇지 않았다는 뜻이다.[7] 오나라 기록을 보면 사실 진작부터 미방이 내통해 왔음을 암시하고 있다.[8] 숙위병을 주관하는 관직이다.[9] 사실 유비가 전혀 연관이 없다고 못을 박아놨기에 불이익이 생길 여지를 없앤 셈이다.[10] "수십 기 인마가 가벼운 활과 짧은 화살을 지니고 왔다."고 단편적으로 언급된 적은 있다.[11] 미축전 원문을 보면 간핵(幹翮, 감독)에 뛰어나지 않아 통어(統御, 통솔)한 적 없었다고 한다. 문장과는 무관한 내용이다.[12] 유비가 서주를 먹튀하자 조조는 장비를 중랑장으로 임명하고 하후연의 조카딸을 장비에게 시집보내게 되는데, 사서에서는 납치당했다고 쓰고 있지만 정황상 가장 유력한 설은 조조가 하후연의 조카딸을 아내로 주어 정략결혼을 시도했는데 조카딸만 빼앗겼다는 것이다.[13] 정사의 촉서에는 실제로는 상당히 활약한 인물들에 대한 정보도 지나치게 소략하고, 촉나라에 있었던 제도가 없다고 서술되기도 했다. 그렇기 때문에 촉서의 기술에 대한 신빙성은 다소 의문스러운 부분이 있다.[14] 다만 이렇게 보기에는 허정, 미축과 같이 언급된 인물이 간옹이라는 게 문제다. 유비가 "명성만 많지 능력은 별로 대단하지 않은 인물" 셋을 세트로 묶었다고 보자니, 간옹은 이런 타입이 아니었기 때문이다. 오히려 허정은 별 볼 일 없는 인사이나 그래도 명성은 높으니 형식상 대우해 준 것으로 볼 수도 있다.[15] 중국도 아니고 삼국시대도 아니기는 하나, 조선 후기에 일본에 파견했던 조선통신사의 경우 양반 관료들인 삼사들은 일본의 사정에도 어두운 편이고 일본어도 할 줄 모르다 보니 형식상 대표자였을 뿐이고 일본과 교섭하는 실무는 그 아래 딸린 역관들이 맡았다. 그러나 조선 조정에서는 역관들을 누구를 보내느냐 하는 것 이상으로 삼사의 선발을 중요시했다.[16] 미축이 신봉한 염술(厭術)이란 염승술(厭勝術)로 주문을 외워 상대나 흉악한 귀신이 복종하는 술법이다. # 바람의 스티그마의 염술사 집안이나 게임 거상의 캐릭터, 각종 판타지 소설에도 등장하여 상대를 제압하는 장면을 연출한다. 마법천자문의 한자를 이용한 마력제압도 염술의 일종이다. 이 일화에서는 미축이 꺼리는게 많고 염술같은 미신을 믿어 그것도 꺼리니 시동이 함부로 말하지 못한 듯하다.[17] 예컨데 황금 1억근이라고 하면 한대의 근으로 계산해 23,300톤인데 2009년 기준으로 인류역사가 시작된 이후 채굴된 금이 17만 1300톤이며 그나마 2009년 기준으로 저 채굴된 금의 절반은 2009년 기준으로 50년 안에 채굴된 것이다, 현대가 시작된 1960년 기준으로 전인류가 캔 금이 85,650톤인 셈인데 이렇게 계산하면 1960년까지 인류 역사 전체동안 채굴된 금의 27%를 한나라 시기 미축이 가지고 있었단 얘기다. 참고로 미국의 2019년 금 보유량이 8133톤이다.