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이스파한의 상징 중 하나인 이맘 광장. 본래 샤(왕) 광장이라 불렸으나 이란 이슬람 혁명에 따라 이름이 바뀌었다. 베이징에 있는 천안문광장에 이어서 세계에서 두 번째로 큰 광장이다.
| 유네스코 세계유산 | ||
| | ||
| 이름 | 한국어 | 이스파한의 마스제데 자메 |
| 영어 | Masjed-e Jāmé of Isfahan | |
| 아랍어 | مسجد الجامع أصفهان | |
| 프랑스어 | Masjed-e Jāme’ d’Ispahan | |
| 국가·위치 | 이란 이스파한 주 | |
| 등재유형 | 문화유산 | |
| 등재연도 | 2012년 | |
| 등재기준 | (ii)[1] | |
| 지정번호 | 1397 | |
| 유네스코 세계유산 | ||
| | ||
| 이름 | 한국어 | 에스파한의 메이단 에맘 |
| 영어 | Meidan Emam, Esfahan | |
| 아랍어 | ميدان الإمام، أصفهان | |
| 프랑스어 | Meidan Emam, Ispahan | |
| 국가·위치 | 이란 이스파한 주 | |
| 등재유형 | 문화유산 | |
| 등재연도 | 1979년 | |
| 등재기준 | (i)[2], (v)[3], (vi)[4] | |
| 지정번호 | 115 | |
이스파한의 또다른 명소인 카주 다리
| اصفهان 이스파한 | Isfahan | ||
| 지역 | 이스파한 | |
| 면적 | 551km² | |
| 인구 | 2,000,000 명 | |
| 도시권 인구 | 4,000,000 명 | |
| 인구밀도 | 3,630명/km² | |
페르시아어: اصفهان 에스파헌
영어: Isfahan, Esfahan[5]
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1. 개요
이란 제3의 도시(2012년 현재 인구 175만명)이자 2번째로 큰 광역권의 중추도시.2. 역사
| 사파비 제국 관련 문서 | ||
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| 정치 | 왕중왕 | 틀:역대 사파비 왕조 샤한샤 | |
| 행정구역 | 타브리즈 | 카즈빈 | 이스파한 | |
| 지리 | 이란고원 · 자그로스 산맥 · 엘부르즈 산맥 · 페르시아만 | |
| 사법 · 치안 | 사파비야 | 키질바시 | |
| 종교 | 시아파(12이맘파) | |
| 기타 | 화약제국 | }}}}}}}}}}}}}}} |
도시 자체는 기원전부터 존재했다. 고대 메디아의 "아스판다나"라고 불리고 중세 페르시아어로 “군대의 집결지”라는 뜻의 “스파한”이라고 불린 이 도시는 이슬람 시대에는 아랍어로 “이스파한”으로 불리면서, 오늘날까지도 이 도시 명칭으로 굳어졌다.
중세 사산 왕조 시대에는 야즈데게르드 1세에 의해 대규모 유대인 커뮤니티 “예후디예”[6]가 들어서고 상공업이 번영을 누렸다. 사산 왕조가 몰락한 후 아랍인들은 예후디예 지역의 유대인들을 전부 죽이거나 쫓아내고[7] 그 자리에 중세 신 시가지가 건설되었다.
이슬람 시대에도 상공업의 중심지로 번영을 누렸으며 부와이흐 왕조의 중심지 중 하나였다. 그 때문에 여러 침략자들에게 약탈을 당하기도 하였다. 14세기 이븐 바투타가 이 도시를 들렸을 당시에는 부와이 왕조가 있던 시대보다 한 참 이후에 해당하는 몽골 제국의 침략 이후인데도 불구 아직도 부와이 왕조의 시아파 잔당들과 수니파들이 서로 싸우고 있었다는 기록을 남겼다.
이스파한은 크고도 아름다운 도시다. 그러나 수니파와 라와피드[8]의 분쟁으로 인해 지금은 대부분이 폐허가 되었다. 이러한 분쟁은 지금까지도 지속되어 여전히 서로 싸우고 있다. 이곳에는 과실이 많다. 음식에 한해서는 그들 모두가 너그러울 뿐만 아니라 경쟁심이 대단하다. 이들은 친구들에게 "난(빵)과 우유를 간단하게 먹고 가게나."라고 말하며 초대한 이후 진수성찬을 베푸는 방식으로 은근슬쩍 자신의 부를 과시하기를 좋아한다.
사파비 왕조 때는 아바스 1세에 의해 수도가 되기도 했는데 아바스 1세가 폐허였던 이곳을 새로 재건하면서 투자를 아끼지 않았기 때문이다. 이 시기 이스파한을 묘사한 '이스파한은 세계의 절반이라는 속담이 아직도 남아있다. 사파비 왕조 시절의 이스파한은 조지아, 다게스탄, 체르케스에서 인신매매된 노예 병사들[9][10]과 후궁들, 아르메니아인 상인[11]들로 가득했다고 하며, 도시 주민의 대다수를 차지하는 아르메니아인 상인들을 배려하여 아르메니아 사도 교회 건물인 반크 교회가 세워지기도 했다. 이러한 연유로 오늘날에도 이스파한 주민들은 사실상 조지아인의 후예로 여겨지기도 한다. 하지만 1722년 아프가니스탄의 호타키 왕조에게 사파비 왕조가 털리면서 쇠퇴가 시작되었고, 이후 건국된 아프샤르 왕조 시기에 마슈하드로 수도가 옮겨졌으며 아프샤르 왕조가 망한 이후 건국된 잔드 왕조와 카자르 왕조도 각각 시라즈와 테헤란을 수도로 삼은 덕에 수도로서의 기능은 사라졌다.[12] 그러나 이스파한은 오늘날에도 여전히 테헤란을 제외한 지방에서는 상당히 큰 대도시로 남아있다.
3. 현황
1946년 이스파한 대학교가 세워졌고, 이맘 광장과 함께 붙어있는 샤 모스크, 알리 카푸 궁전, 셰이크 로트 폴라 모스크 등이 가장 유명하지만 이외에도 반크 성당[13], 체헬 소툰, 시오세폴 다리, 커주 다리 등 볼거리가 많은 도시다. 이란 전통 수공예의 중심지이기도 한데, 나무, 금속, 뼈를 얇은 막대모양으로 만들어서 그걸 한데엮어 무늬를 만들고, 일정한 패턴을 만든것을 얇게 켠 다음 목판위에 붙여 장식하는 허탐 커리(Khâtam kâri)와 동을 두드려서 만든 그릇이나 접시 위에 에나멜을 칠해 구워 도자기 비슷하게 만든 미너 커리(minâ kâri), 그리고 자잘한 터키석조각들을 동으로 만든 그릇 위에 붙여서 장식하는 피루제쿠비(Firoozekoobi)가 이 도시에서 만들어진다. 그 외에도 카페트나 다양한 전통 수공예 장인들이 사는 곳이다.
1987년 프랑스의 피에르 에르메라는 셰프가 이스파한이라는 디저트를 출시했는데 이스파한은 이전 페르시아의 수도명이기도 하지만 다마스크 품종의 장미 이름이기도 하다.
2015년 지하철이 개통되었으며, 그리고 왠지 모르게 이스파한의 시내 모습은 이란의 다른 대도시인 테헤란이나 쉬라즈에 비해서 조금 더 깔끔하게 정비가 된 느낌이다. 오리엔트 정교회 항목에도 설명되어 있지만, 이스파한의 아르메니아인 거주구역 노르 주가는 레바논을 제외하면 중동에서 가장 큰 규모이다.
2017년 경상북도 경주시와 자매결연을 하였다.
4. 갤러리
5. 사건사고
- 2023년 이란 드론 공격: 드론 공격을 받았다.
[1] 오랜 세월에 걸쳐 또는 세계의 일정 문화권 내에서 건축이나 기술 발전, 기념물 제작, 도시 계획이나 조경 디자인에 있어 인간 가치의 중요한 교환을 반영[2] 인간의 창의성으로 빚어진 걸작을 대표할 것[3] 특히 번복할 수 없는 변화의 영향으로 취약해졌을 때 환경이나 인간의 상호 작용이나 문화를 대변하는 전통적 정주지나 육지·바다의 사용을 예증하는 대표 사례[4] 사건이나 실존하는 전통, 사상이나 신조, 보편적 중요성이 탁월한 예술 및 문학작품과 직접 또는 가시적으로 연관될 것[5] 실제 이스파한 시내에서도 두 가지 영문표기가 혼용되고 있다. 단적으로 이스파한의 세계문화유산 두 개는 각기 다른 영문 표기를 사용한다.[6] 유대인의 땅이라는 뜻이다.[7] 예언자 무함마드가 이스파한의 유대인들이 거짓 메시아를 지원할 것이라고 예언했기 때문에, 유독 이 지역의 유대인들이 생각지도 못한 수난을 당한 것.https://sunnah.com/riyadussaliheen/19/5 정황상 상인이었던 무함마드가 역시 상인이었던 유대인들과 모종의 경쟁 관계가 있어서 저런 예언을 남기지 않았나 싶었다. 무함마드는 예전에 선교 배틀에서 밀려서 조로아스터교를 탄압했을 만큼 쪼잔한 면이 없잖아 있었다.[8] 수니파에서 시아파를 일컫는 멸칭[9] 사파비 왕조는 라이벌 오스만 제국의 데브시르메 제도를 벤치마킹하여 캅카스 출신 기독교인들을 납치해 강제로 개종시킨 후 군인 노예로 부려 건국 공신인 튀르크계 키질바시들을 견제하게 했다.[10] 조지아인 군벌들이 자발적으로 이스파한에 정착한 후 시아파로 개종하는 경우도 기록되어 있다. 아무래도 납치되는 것보다는 나으니까 개종한 듯...[11] 기록에 따르면 무려 30만명[12] 카자르 왕조가 망하고 건국된 팔라비 왕조와 이란 이슬람 공화국도 테헤란을 수도로 삼아 테헤란은 230여년 동안 이란의 수도로서 군림하고 있다.[13] 아르메니아인 거주지에 위치한 아르메니아 사도 교회 성당이다.