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| 주보성인 | 김대건 안드레아, 정하상 바오로와 101위 동료 순교자를 비롯한 한국의 순교자들 | |
| 창설자 | 무아 방유룡 안드레아 신부 | |
| 영성 | 복자회 영성 (점성 · 침묵 · 대월 · 면형무아 · 완덕오계) | |
| 본당 및 학교 | 천주교 서울대교구 새남터 성지 · 학교법인 복자학원 (복자여자중학교 · 복자여자고등학교) |
| <colbgcolor=#7E1416><colcolor=white> 무아 방유룡 안드레아 신부 설립 복자회 수도가족 | |||
| 수도회 일람 | 한국 순교복자 성직수도회 | 한국 순교복자 수녀회 | 한국 순교복자 빨마수녀회 |
| 형태 | 교구 설립 수도회 | 교황청 설립 수도회 | 교구 설립 수도회 |
| 성별 | 남성 | 여성 | 여성 |
| 설립일 | 1953년 10월 30일 ([age(1953-10-30)]주년) | 1946년 4월 21일 ([age(1946-04-21)]주년) | 1962년 10월 1일 ([age(1962-10-01)]주년) |
| 총원장 | 백남일 요셉 신부 | 이순이 베로니카 수녀 | 정춘자 성심데레사 수녀 |
| 국내 수도자 현황[1] | 종신성직수도자 65명 종신평수도자 26명 유기평수도자 22명 | 종신서원자 484명 유기서원자 25명 수련자 10명 | 종신서원자 51명 유기서원자 4명 |
| 홈페이지 | | | |
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1. 개요
복자회는 방유룡 신부가 창설한 가톨릭 남녀 수도회들을 모두 아울러 부르는 말이다. 복자회는 제1회[2]로서 한국순교복자성직수도회, 제2회[3]로서 한국순교복자수녀회와 한국순교복자빨마수녀회를 보통 일컫는다. 의미를 확장하면 한국순교복자성직수도회에 부속된 제3회, 한국순교복자수녀회에 부속된 재속회까지를 포함할 수 있다.2. 역사
천주교 경성대목구(현 천주교 서울대교구) 소속이었던 방유룡 레오 신부(1900 - 1986, 1930년 수품)는 신학생 시절부터 수도생활에 뜻이 있었다. 당시 한국에는 자생한 토종 수도회가 없었고, 방 신부는 외래 수도회들을 방문해 보기도 하였으나 직접 한국인의 정서에 맞는 방인(邦人)수도회를 창설하는 것이 자신의 사명임을 깨닫게 되었다.그는 교구사제로서 본당 사목을 하면서 수도생활에 뜻이 있는 2명의 여성 평신도 윤병현(尹炳賢)과 홍은순(洪恩順)을 만나게 되었고, 이들과 함께 한국 최초의 방인 수도회인 한국순교복자수녀회를 1946년 창설하였다. 방 신부는 이어 1953년 한국 최초의 남성 방인 수도회인 한국순교복자성직수도회를 창설하였고, 1962년에는 미망인들을 위한 수도공동체로서 한국순교복자빨마회를 창립하였다. 이후 한국순교복자빨마회는 한국순교복자빨마수녀회로 발전하였다.
3. 영성
‘한국인의 심성에 맞는 한국적인 수도회 창설’이 목표였던 방유룡 신부는, 수도회의 영성과 목표에 대해서도 점성(點性), 침묵(沈默), 대월(對越), 면형무아(麵形無我), 완덕오계(完德五戒) 등의 동양적인 용어들을 많이 사용했다.4. 한국순교복자성직수도회
서울특별시 성북구 성북동에 본원을 두고 있다. 천주교 서울대교구 새남터 순교성지 성당의 사목을 맡고 있으며, 피정의 집도 운영하고 있다. 이외에 마카오와 필리핀에서도 활동하고 있다.5. 한국순교복자수녀회
서울특별시 용산구 청파동에 본원을 두고 있으며, 충청남도 천안시에서 운영하는 복자여자중학교와 복자여자고등학교는 지역에서 명문학교로 [age(1961-01-01)]년의 오랜 역사를 가지고 있다. 충청북도 진천군 백곡면에는 관상(봉쇄) 수녀원도 있다.6. 한국순교복자빨마수녀회
한국순교복자빨마수녀회는 복자회 수도단체들 중 가장 나중에 설립되었으며, ’빨마회‘라고 줄여 불러도 이 수녀회라는 의미가 통한다. 본래 이 단체는 기혼자 미망인들을 위한 수도 단체로서 1962년 ‘한국순교복자빨마회’로서 설립되었는데, 이후 수녀회로 발전하였다. 복자회 수도단체들의 설립자인 방유룡 신부는 여러 수도회와 제3회 및 외부회를 통해 남성과 여성, 미혼자와 기혼자를 모두 아우르려는 의도를 가진 것이다. 그런 이유인지, 빨마회의 초기 수도자인 안 루시아 빨마회 초대 원장 수녀는 아들인 최 신부를 부산교구의 사제로 봉헌한 어머니이다.평신도로서 방유룡 신부의 영성을 따르는 신실한 제3회원이었던 두 미망인, 안 루시아와 하 발바라는 1962년 10월 부산광역시 영도구 청학동에서 집 한 칸을 빌려 수도생활을 시작하였다. 이것이 빨마회의 시작으로, 1957년에는 오륜대로 새로이 본원을 지어 옮겼다고 한다. 1992년 부산교구 소속 수도회로 인가를 받은 빨마회는 ‘한국순교복자빨마원’으로 정식 명칭을 바꾸었고, 1996년 ‘한국순교복자빨마수녀회’로 다시 이름을 바꾸었다. 초기에는 미망인들의 수도 공동체였던 빨마회는 회원들이 한때 부인이었던 사람들이기 때문에, 경험을 살려 사제관에서의 요리를 주된 소임으로 삼았다.
본원은 울산광역시 울주군에 소재하고 있으며, 한국 천주교 주소록에 따르면 분원은 하술할 사도직의 각 장소들인 서울특별시 성북구[4] · 세종특별자치시 전의면 · 인천광역시 강화군 · 경상북도 안동시 · 충청남도 금산군 · 경상남도 양산시 · 부산광역시 중구 · 부산광역시 수영구에 소재하고 있다고 전해진다.
사도직으로는 남매 수도회인 한국순교복자성직수도회에 파견된 것을 비롯하여, 대전가톨릭대학교와 인천가톨릭대학교에 파견되어 주방 업무 · 재정 관리 · 전례 보조 · 세탁 업무 등의 소임으로 봉사하고 있다고 전해진다. 안동교구에서는 주교관에 파견되어 주교와 교구청 근무 사제들을 위하여 조리 등의 봉사에 임하고 있다. 이 밖에도 한국 천주교 주소록에 따르면 대전교구 관할 충청남도 금산군에 위치한 특수사목 사제관에서 봉사하고 있다고 한다.
본원이 위치한 부산교구의 관할 구역 내에서는 더욱 다양한 사도직을 수행하고 있는데, 경상남도 양산시에 위치한 부산교구 소속 피정의 집 ‘정하상 바오로 영성관’에 파견되어 피정객들을 맞아들이는 것으로 보인다. 마찬가지로 양산시에 위치한 양로 시설 ‘양산 무아의 집’에서는 입주 노인들을 돌보는 사도직을 수행하고 있다. 부산교구의 공동 주교좌 본당들인 중앙성당과 남천성당 두 곳에서는 성물방을 운영한다. 오륜대 성지에서는 ‘빨마 피정의 집’이라는 피정의 집을 운영 중이라고 한국 천주교 주소록에 전해지나, 오륜대 성지가 대대적인 공사를 진행 중이기에 현재 운영 여부는 불명확하다.
7. 여담
8. 출신 인물
[1] 한국 천주교 통계 2023 기준[2] 어떤 수도단체의 남자 수도회를 제1회라고 부른다.[3] 어떤 수도단체의 여자 수도회를 제2회라고 부른다.[4] 한국순교복자성직수도회 본원의 주소와 같다.