| 동군연합 同君聯合 | Personal Union | |
| 제임스 1세의 잉글랜드+스코틀랜드 왕위 계승 |
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1. 개요
동군연합은 말 그대로 동일한 군주, 국가원수, 혹은 그 배우자가 되어, 그 개인 및 결혼 관계를 매개로 둘 이상의 국가들을 하나로 병합하지 않고 연합하여 주권을 그대로 인정해 주고 통치하는 것이다.근대 국민 국가 출현 이전에 주로 보인 현상으로, 일반적으로 군주가 다른 나라의 왕위-작위도 차지하면서 발생하였다. 대표적인 예로 합스부르크 제국이 있다.
2. 어형
| 언어별 명칭 | |||
| 독일어 | Personalunion | 영어 | Personal Union |
| 한국어 | 동군연합(同君聯合) 인적 연합(人的 聯合) | 중국어 | [ruby(共, ruby=Gòng)][ruby(主, ruby=zhǔ)][ruby(邦, ruby=bāng)][ruby(聯, ruby=lián)](공주방연) [ruby(同君聯合, ruby=Tóngjūnliánhé)](동군연합) |
| 일본어 | [ruby(同君, ruby=Dōkun)][ruby(連, ruby=ren)][ruby(合, ruby=gō)](동군연합) | ||
영어로는 좀 더 명확하게 "personal union"을 "인적(人的) 연합"이라고 번역하고 이와 대비하는 "real union"이라는 용어를 "물적(物的) 연합"으로 번역하기도 한다.
한국어의 경우, 대중적으로는 "동군연합"으로 많이 알려져 있는데, 이는 학술적으로 합의된 용어는 아니다. 원어를 번역 차용할 경우 "인적 연합"이 맞으나, 이 경우 본 문서에서의 개념만이 아니라 사회적으로 밀접한 인간관계를 가리키거나 표현할 때도 많으며 personal union을 가리키는 용도로서는 번역문이 아닌 경우 오히려 찾아보기 힘들다.
2.1. 번역
한자 문화권에서는 이를 주로 "동군연합"(同君聯合)이라고 번역하는 바람에 군주국의 '군주'로 한정하는 경우가 많지만, 원어인 영단어 personal union이나 real union의 정의는 그보다 범위가 넓은 '국가원수(head of state)'의 공유를 통한 국가 간의 연합으로 정의한다.그래서 그 사례가 드물기는 해도 대통령 같은 공화제의 국가원수를 복수의 국가가 공유하는 것도 personal union이나 real union의 범주에 해당한다. 대표적으로 프랑스와 안도라는 부분적인 personal union을 이루는 것으로 분류되는데, 안도라의 공동 군주 중 한 명은 프랑스 대통령이기 때문이다. personal union이 단순히 군주만 해당된다면 절대 이렇게 분류할 수 없을 텐데(안도라의 공동 공작은 군주이지만 동일인이 가지는 프랑스 대통령 직위는 군주가 아니므로), '국가원수'를 가지고 정의하니 자연스럽게 부분적 personal union으로 분류되는 것. 따라서 엄밀한 의미에서 동'군'연합은 영어 personal union이나 real union에 완벽히 대응되는 번역어는 아닌 셈이다.[1]
3. 개념
3.1. 정의
"Personal union"과 "Real union"은 18세기 괴팅겐 대학교의 교수였던 독일 법학자 요한 쉬테판 퓌터(Johann Stephan Pütter)가 고안한 개념어이다. #1 #2 당시 유럽에서는 국민(Nation)과 민족(Ethnicity), 국민국가 개념이 크게 유행하였고, 특히 독일어권에서는 옛 영방국가들이 봉건제 수준을 탈피하여 중앙집권화한 근대 국가들로 나아가면서 점차 더 큰 국가로 통합되어가고 있었다. 이는 국가와 군주 간 관계, 군주의 의의를 고민하게 만들었으므로, 이를 설명하는 과정에서 이러한 용어가 탄생한 것이다.전근대 유럽에서는 오랜 지방자치와 공화주의, 법치주의, 로마 제국적·기독교적 보편세계 등 고유 전통과 사상을 토대로 다원적이고 분권적인 정치질서가 존재해왔다. 이는 여러 법제적 권리와 권력의 분권화를 낳았고, 심지어 정체성과 주권도 분할이나 중첩이 가능한 영역에 속해있었다. 그 과정에서 주권자인 군주나 부분적 주권자인 영주가 복수의 공동체로부터 통치자로서의 지위를 보유하는 경우가 나타났고, 이 경우 주군을 공유하는 공동체들은 주군이라는 한 개인을 매개로써 공동된 정치외교적 결합을 하게 되었다.
이러한 동군연합은 꼭 '왕'이 아니라 제위나 왕위, 공위 등 다양한 군주 작위의 조합으로도 탄생할 수 있는 것이니 원론적으로는 수십 개 작위 각각에 대해 모두 동군연합이라고 부르는 것도 가능하다. 다만, 보통 그렇게까지 세세히 구분이나 열거하지는 않는다. 일반적으로 동군연합은 한 명의 군주가 여러 작위를 가지고 여러 영토를 다스린 사례 중에서도 특별히 관심을 기울일 이유가 있는 사례에 대해서 사용된다. 예컨대 각 구성국이 관습적으로 다른 나라에 속해있거나 상이한 사회문화적 특성을 지녀 이질성이 큰 경우, 혹은 크게 밀접한 관계가 아니었다가 동일 군주를 모시게 된 것을 계기로 정치외교나 경제 면에서 유의미한 연관성이 생긴 경우가 해당한다. 이렇듯 다양한 이유와 사례를 뭉뚱그려 지칭하는 표현이기에 그 기준도 모호하고, 통례적으로 분류된 사례들 사이에도 공통점이 특히 명확히 드러나는 것은 아니다.
요컨대 "법적으로 별개 국가들의 주권자나 주권의 대표자 개인(이나 그러한 개인들 간의 관계)을 매개로 성립하는 연합체" 정도가 정확한 설명이며, 이에 해당한다면 전부 personal union(동군연합)으로 볼 수 있다.
3.2. 이해
한국 사학계에서는 널리 쓰이는 말은 아니다. 동군연합에 관해서 질문하자 처음 듣는다는 반응을 보이는 교수의 사례가 있다. #해당 사례와 분석글 애초에 유럽에서도 사학계가 아니라 법학계에서 만들어진 용어인데다가, 사학적 관점에서는 개별 사례 각각을 독립적으로 살피는 경향이 강하기 때문이다. 이는 특히 국가사 혹은 국민사적으로 역사를 바라보았던 근대 사학에서 그러하다.예를 들어 카를 5세의 사례를 보자. 한 명의 군주가 수십 개의 작위를 가지고 있는데, 이론상으로는 각 작위 하나하나에 대해서 다 '동군연합'이라고 부를 수 있으나, 보통은 그러지는 않고 "신성 로마 제국의 황제이자 스페인 국왕이며 오스트리아 대공으로 저지대 국가를 다스렸다." 정도로 표현한다. 그런데 스페인만 보더라도 원칙적으로는 스페인 국왕이 아니라 카스티야 연합 왕국, 아라곤 왕국 등의 왕위로 시작하여 그라나다, 갈리시아, 바르셀로나, 발렌시아 등등까지 다수의 작위로 구성되므로 원칙적으로는 스페인 자체도 동군연합체이고, 신성 로마 제국 내에서 그의 영지는 저지대 국가에 한정되었는데 그 합스부르크 네덜란드조차도 브라반트 공국이나 플란데런 백국, 홀란트 백국 등 여러 지역의 군주를 겸하고 있었다.
이는 신성 로마 제국의 영내에 속하는 작위들은 결국 법적으로 제국령이므로 축약해서 '신성 로마 제국'으로 정리하고, 스페인의 각 구성국들 역시 카스티야 여왕 이사벨 1세와 아라곤 국왕 페란도 2세의 결혼으로 아라곤 왕국와 카스티야-레온 연합 왕국이 스페인 왕국의 탄생에 합의한 이후 공식적(선언적)으로든 실질적으로든 재분리된 바 없으니 그대로 스페인으로 정리한 것이다. 즉 카를 5세의 주요 작위를 말할 때 '신성 로마 제국 황제이자 스페인 국왕'을 말한 뒤 이 두 작위의 법적 고유영토에 속하지 않는 오스트리아, 부르고뉴, 남이탈리아 정도만 따로 언급한 것이다.
다만, 그렇다하여 개별 작위들 간의 관계가 무의미한 것은 아니다. 신성 로마 제국은 제국의 창건자 오토 1세때도 주요 제후국에 간섭하기 어려웠고, 프리드리히 2세 사후 영방국가 체제로 전환되면서 황권이 유명무실해지면서 국가연합과 연방국 사이의 무언가로 변해갔다. 스페인의 각 구성국도 법적인 통일은 스페인 왕위 계승 전쟁을 거쳐 즉위한 스페인 부르봉 왕조의 시조 펠리페 5세대에 가서야 이루어진 것이므로 그 이전까지는 '최소한 명목상으로라도' 카스티야-레온 연합왕국 및 아라곤 왕국의 국왕 자리에 같은 사람이 앉음으로써 통일국가 스페인을 성립시키는 인적/물적 동군연합 구조였음을 무시할 수는 없다. 게다가 이러한 구조들이 일찍이 혹은 급격하게 청산되지 않는다면 법적 통합 이후에도 옛 법제들이 계속 유산으로 남는 경우가 많았다. 이렇듯 전근대 유럽의 분권적인 정치사회질서는 근대의 정치질서보다 복잡하였고, 그 결과 "동군연합이 무엇이냐?"라는 질문에 대한 답도 모호할 수 밖에 없다.
게다가 역설적이게도, 정작 분권적이고 다원적 정치사회구조였던 중세 유럽에서는 오히려 너무나도 자연스러운 현상이기에 personal union이나 동군연합과 같은 용어를 쓸 이유가 없었다. 비록 봉토법에 대한 재고에서 보듯, 군주들은 국가의 통치자로서 국가의 일부를 구성하는 여러 영역의 제후들이나 봉토나 자유지를 보유한 자유 영주들과는 구별되는 존재였으나, 그렇다고 전제적인 주권자는 아니었고 법치와 공의로써 지배하는 존재로서 사회적 계약에 묶여있었다. 위임과 자치는 흔하였고, 각종 권리의 분할과 이양은 당연한 것이었다. 이러한 까닭에 정작 근대 초까지도 존재하지 않던 개념어가 17세기에야 논의되기 시작하다가 18세기에 와서 비로소 명명되었던 것이며, 사학용어도 아니고 법학용어로서 탄생하였던 것이다.
동군연합 개념이 사학적으로 의미가 없다는 주장은 국가사 및 국민사에 매몰된 근대 사학적 시각의 한계라고 볼 수는 있으나, 개념 그 자체는 정치사회구조 면에서 봉건제에 관한 기존 용어와 도식들로도 충분히 설명이 가능한 영역이다. 차라리 위 링크에서 지적된 것처럼 '앙주 제국'이나 '합스부르크 제국-오스트리아 제국-오스트리아-헝가리 제국', '이베리아 연합', '칼마르 연합' 및 '폴란드-리투아니아'와 같은 각각의 사례들로 접근하는 것이 사학적으로 더 의미가 클 것이다.
결국 사학적으로 유용한 표현이라고 보기는 어렵다. 물론 그 자체가 유효하지 못한 용어는 아니지만, 효용이 크지 않다. 따라서 오늘날에도 동군연합 개념이 주목받는 영역은 사극과 대체역사물, 역사 대전략게임 등 대중문화 차원이거나 정치외교학이나 국제관계학, 법학 등 현실정치 관련이다.
법학이나 정치학에서 동군연합 개념은 주권의 분할이나 중첩 문제 차원에서 다뤄지며, 특히 국가연합이나 연방체제에서 나타날 수 있는 복수주권(Multiple Sovereignty)이나 이중주권(Dual Sovereignty)·분할주권(Divided Sovereignty)과 관련되어 있다.
대중문화에서 흔히 동군연합이라고 불리는 사례들 중 주로 관심을 받는 것은 '한 명의 군주가 여러 작위를 가지고 여러 영토를 다스린 사례' 중에서도 그러한 구조가 이야깃거리를 만들어낼만 하여 흥미를 자극하는 것이다. 예를 들어 이전까지는 서로 별개로 여겨지던 국가들에서 소위 '동군연합'이 통합 행보의 시작이 되어 그 나라가 결국 하나의 국가로 근현대 국민국가에 이르는 계기가 되었다거나,[2] 아니면 반대로 근현대 국민국가의 기준에서는 엄연히 별개로 여겨지는 국가, 또는 영역이 소위 '동군연합'에 의해 일시적으로 '같은 영역'으로 통치된 적이 있다고 하면,[3] 그것은 특이한 사례이기에 사람들의 관심과 흥미를 끌게 된다. 이에 더해 그 구성국이나 관련 인물에 뭔가 특이한 점이 있다면[4] 사람들의 흥미를 더욱 끌기 쉽다.
3.3. 양상
동군연합하 정치적 통합의 정도는 다양하다. "어, 너희 나라랑 우리 나라랑 섬기는 군주가 같네?" 정도로 끝나는 경우('인적 동군연합')도 있고, 사실상 한 나라처럼 움직이는 경우('물적 동군연합')도 있다. 인적 동군연합의 사례는 대타협 이전 합스부르크 제국-오스트리아 제국이고, 물적 동군연합의 사례는 오스트리아-헝가리 제국이 있다.동군연합이라도 각각은 법적으로 별개의 국가라서 부부간, 연인 간에도 서로의 재산이나 권리를 건드리거나 하면 이혼, 이별, 절연 각이 서듯이 서로의 권리를 침범했다가는 동군연합이 와장창 나는 건 순식간이었다. 대표적인 동군연합 체제인 스페인-포르투갈 이베리아 연합도 스페인이 포르투갈을 일개 자치 지방 취급하거나, 포르투갈 식민지의 일부를 개입 간섭하는 것에 귀족과 평민 가릴 것 없이 울컥한 포르투갈인들이 독자적인 군주를 옹립해 버리면서 해체되었다. 합스부르크 왕조가 오랫동안 오스트리아 중심의 중앙집권화를 구축하지 못한 것도 보헤미아, 헝가리, 크로아티아 3국에서 모두 현지 관습과 문화, 법률을 준수하는 조건으로 선출된 국왕이었기 때문이었다.
어쨌든 동군연합이 성립할 경우, 해당 양국의 갈등 조정이 상대적으로 수월했던 건 분명한 사실이다. 양국 국민들 모두 일단 왕한테는 한 수 접고 들어가는 데다가, 왕 역시 굳이 일방적으로 한쪽 편을 들 유인이 약했기 때문. 왕이 일종의 판관 역할을 했다고 생각하면 된다. 그래서인지 동군연합 국가들끼리 전쟁을 벌인 예는 적으며 전쟁이 일어날 경우 거의 대다수가 다른 한쪽에서 새로운 왕을 옹립하여 동군연합이 해체되곤 했다.
물론 일방적으로 한쪽 편을 든 왕이 없던 것은 아니었다. 왕들도 몸이 한 개인 사람인지라 본인이 거주하고 있는 국가에게 조금 더 힘을 실어주는 경우는 종종 있었다. 정확하게는 군주 자신의 이익에 따라 어느 한쪽 국가에 중점을 두는 경우가 많았다. 완전히 공평하게 동일한 대우를 해주는 건 물리적으로 불가능하다. 아예 한 나라에서도 끊임없이 특혜 논란, 역차별 논란이 나오는데 아예 다른 나라라면 공평하게 해줘도 불만을 가지기 쉽고, 특혜란 게 주면 없는 쪽이 불만을 가지고, 안 주면 가졌던 쪽이 불만을 가지기 마련이다. 대표적으로 찰스 1세가 있다. 그의 아버지인 제임스 1세는 본래 스코틀랜드 왕국 국왕 제임스 6세였다가 친척 엘리자베스 1세의 사후 잉글랜드 왕국 왕위를 상속받으면서 잉글랜드-스코틀랜드 동군연합의 군주가 되었는데, 이 때문에 양국의 통합을 위해 영국 내 여러 개신교 종파 간의 화합을 이끌어내고자 킹 제임스 성경을 출판하거나, 정기적으로 양국을 오가면서 각국의 귀족과 부르주아들, 국회의원들과 회동하면서 집무를 보는 등의 노력을 기울여서 양국 국민들의 절대적인 지지를 받았다. 그런데, 찰스 1세는 스코틀랜드에서 태어났으면서도 아버지와는 달리 잉글랜드에서만 살면서 스코틀랜드를 촌구석 취급하면서 개무시하거나, 장로회가 주류인 스코틀랜드인에게 성공회을 강요하는 병크를 터뜨렸다. 때문에, 분노한 스코틀랜드가 동군연합도 씹고 잉글랜드령 지역을 무력으로 점령하기도 하고, 뒷날 찰스 1세가 청교도 혁명으로 인해 잉글랜드에서도 민심을 잃고 폐위되어 스코틀랜드로 망명해 오자, 즉각 의회가 그를 체포해서 잉글랜드 의회에 돈 받고 팔아넘기는 하극상까지 벌이는 것으로 응수했다.[5]
4. 역사
유럽에서는 혈통에 따라서 군주의 지위와 영지가 이리저리 옮겨 다니기 때문에 때때로 발생한다. 다만 살리카법이 있는 프랑스 등의 경우 부계 혈통 또는 남계 혈통만 인정되는 경우도 있었다. 가령 프랑스-나바르 동군연합의 경우 카페 왕조의 직계 남계가 단절되자 카페 왕조의 방계 남계인 발루아의 필리프가 프랑스를, 카페 왕조의 직계 여계 자손인 잔(후아나 2세)이 나바라를 물려받으며 다시 분리되었다.어떤 형태의 동군연합이든 국민의 권리가 통합 전이나 후나 변동이 없다는 점은 같다. 이는 우선 동군연합 자체가 개인의 복수 신분이 각국 국가 원수라서 발생한다는 점에서 각 국가는 상호 간에 법적으로 동맹 이상의 관계가 아닌 점, 이러한 현상이 주로 같은 종교권(특히 기독교 세계)에서 발생하였는데, 보편 종교로서 민족·문화를 초월하는 국제성, 통치 가문이 서로 통혼하여 인척 관계를 형성하면서 발생하는 신분·계급적 연대 의식에서 기인하였다. 그래서 국민 국가가 완성되어 가던 근대에는 민족적 차이가 큰 동군연합이 해체되거나 동질성이 큰 동군연합이 법적으로도 하나의 나라로 통합하는 현상이 발생하였다.
그래서 유럽에서는 동군연합 체제에 대해 그러려니 하고 넘어가는 경향이 컸다. 가령, 카를 5세 당시에 결성되었던 신성 로마 제국 황제-스페인 왕국 동군연합의 경우, 둘 다 가톨릭이 국교이긴 했으나, 신성 로마 제국의 경우 이미 북독일 영방군주들이 루터교회로 개종하면서 개신교에 대해 마냥 탄압으로 일관할 수 없었지만[6] 스페인은 수많은 개신교인들을 이단 심문으로 싹 다 화형시켰다. 또, 현재까지 그레이트 브리튼 및 북아일랜드 연합 왕국으로 현존하는 동군연합 체제인 잉글랜드 왕국-스코틀랜드 왕국 동군연합에서 잉글랜드는 성공회를 국교로, 스코틀랜드는 장로회를 국교로 하는 등, 적용되는 법률이 제각각이었다. 가장 유명한 동군연합인 합스부르크 제국도 합스부르크 가문의 수장이 오스트리아 대공이자 보헤미아 국왕, 헝가리와 크로아티아 국왕을 겸했지만 4개국의 법률과 관습이 모두 제각각이었다. 그나마 보헤미아 왕국은 같은 신성 로마 제국의 울타리 안에 있어서 나중에 마리아 테레지아가 1749년 보헤미아 왕관령을 사실상 해체시켜 버리는 방식으로 빈 정부에 실질적으로 종속시켰지만 헝가리와 크로아티아는 전혀 그렇지 못했고, 특히 헝가리는 라코치 페렌츠 2세, 1848년 헝가리 혁명 등 수 차례 합스부르크 가문에게 반기를 들었다.
이해하기 어렵다면 기업의 경우로 바꿔보면 편하다.
- A 그룹 회장이 B 그룹을 인수 합병 해 B 간판 내리고 A 산하 사업부, 지사 등으로 만들면 보통의 통합, 흡수, 병합, 합병이다.
- A 그룹 회장이 B 그룹 회장에 취임했지만(CEO건 지분 인수건), 그 둘을 통폐합하거나 흡수하지 않고 그대로 놔두면 동군연합이다.
계열사 간 연계 효과를 위해 통폐합하는 경우가 많지만, 굳이 그럴 유인이 없거나 그 회사의 사내 분위기 변질을 막기 위해 지배 지분만 먹고 회사 자체를 놔두는 경우가 많은데 이것이 동군연합 개념과 유사하다.
물론 유럽도 나중에 가면 민족주의의 영향으로 외국계 왕실이 자국을 지배하는 현실을 마뜩잖아하기도 했으나, 원래는 동군연합을 부정적으로 보지 않았던 곳이라서 민족별로 자치권을 주거나, 군주가 "나도 이 나라 사람이에요." 하고 그 나라의 문화나 종교로 전향하려는 노력으로 반발이 수그러드는 경향을 보였다. 헝가리 왕국에게 자치권을 주고 이중 제국을 설립한 합스부르크 왕조나, 제1차 세계 대전 당시에 일어난 반독일 여론 탓에 독일계 왕실에 대한 반감이 늘자, 자기들도 영국인임을 어필하고자 왕가의 이름까지 갈아치운 윈저 왕조의 사례가 대표적이다.
이는 아주 일찍이 국민 국가(nation state) 혹은 국민의 전신 격 정체성이 형성되어서 외국 군주를 섬기는 것에 부정적인 여론이 강했던 아시아와 다른 점이다.[7] 예를 들면 일본 제국은 한일 강제 병합 당시 일본 천황이 한국 황제를 겸하지 않고 그냥 아예 자국령으로 흡수하였는데, 전통적으로 타국의 형식을 남겨둔 채 동군연합을 구성한다는 개념이 없었고, 제국주의 및 민족주의 시대에 그러한 고리타분하고 비효율적인 구조를 취할 이유가 없던 까닭이다.[8] 영국이 무굴 제국의 황실을 폐지한 것이 상대적으로 수월했던 것은 무굴 제국 황실이 세포이 항쟁을 지원한 것이 황실 폐지의 명분이 된 점과 무굴 제국 황실부터가 인도의 기층민중 대다수를 이루는 힌두교도 관점에서는 영국인들보다 인도에 조금 일찍 들어왔을 뿐 이교도, 이민족 지배자라는 사실은 다를 바 없던 점이 크게 작용했다.
동군연합은 다른 문화권에서는 보기 힘든 일이지만, 매우 드물어도 있기는 하다. 만주의 칸이자 청나라 황제가 몽골 제국의 대칸과 티베트의 전륜성왕을[9] 겸한 것이 그 사례다. 물론 이 사례는 실질적으로 중국에 세워진 만주인 정복 왕조가 몽골과 티베트 등을 본토에 가깝게 지배하고 있었던 사례이기에, 굳이 따지면 상기한 영국이 인도를 식민지로 지배하던 관계에 더 가까운 봐야 한다. 즉 티베트-몽골의 각 정부는 번국인 조선만큼도 자치권을 받지 못해, 실질적으로 충분히 '연합'이라고 불릴 정도로 국가로서 성립된 단계에 있지 못했었다.
그런데 사실 역사를 확인하면, 동아시아에서도 유럽식 동군연합까지는 아니어도 그와 유사하게 복수 신분을 활용하여 정통성을 확보하려는 일 정도는 계속 일어나고 있었다. 우세한 입장에 있던 자들이 자신들 주요 가문의 남성이나 여성을 정략결혼시킨 사례들도 있는데, 당연히 괜히 그런 일들을 한 것이 아니다. #[ruby(和親, ruby=héqīn)] 실제로도 어느 정도 효과가 있어서, 조선만 봐도 초기에 세종에게조차 안하무인으로 행동하던 명나라 사신들도 명나라 황실과 인척 관계인 사람들한테는 아랫사람 취급받았다.[10] 조금 올라가서 고려의 사례를 보면 더 극명해지는데, 고려 왕이 원나라 황제 사위로서 나라를 다스려 부마국인 덕분에 원나라 사신이 이전처럼 완전히 안하무인으로 굴지는 못하게 되었다. 물론 그를 위해서는 '원 황실의 사위'를 강조해야 하니 고려 왕이 자발적으로 원의 영향력을 앞세워야 하는 부작용은 있었다.
4.1. 사례
5. 기타
일본 역사물에 익숙해진 사람들은 동군(東軍) 연합으로 착각하지 말아야 한다. 특히 세키가하라 전투에서 다이묘끼리 동군과 서군으로 서로 갈라져 연합해 싸운 걸 가지고 동군연합 VS 서군연합 이렇게 혼동해서 착각하는 경우가 있는데 완전히 무관하다.KBO 리그 팬들 사이에서는 KBO 올스타전에서 드림 올스타에 속하는 5팀(두산 베어스, 롯데 자이언츠, 삼성 라이온즈, kt wiz, SSG 랜더스)들의 연합을 동군연합이라고 부른다. 드림 올스타와 나눔 올스타의 옛 명칭이 각각 동군과 서군이었기 때문. 그래서 이 경우 이 문서에서 설명하는 것처럼 같을 동(同)이 아닌 동녘 동(東)을 쓴다.
6. 관련 문서
[1] 이는 "프랑스 대통령" 자체는 군주가 아니지만, 안도라 계승에 관한 국제적·국내적 법률에 따라 "프랑스 대통령을 맡는 개인"에게 "안도라 대공"이라는 군주 지위를 부여하여 겸하는 바, "프랑스의 군주"나 "프랑스 내 군주"가 아니기에 가능한 현상이다. 유럽은 동아시아와는 달리 복수 신분이 자연스럽기에 이를 이해하기 어려워서 벌어지는 혼란이다.[2] 예컨데 이사벨 1세와 페란도 2세의 결혼을 통한 이베리아반도 통합이나 스코틀랜드 국왕 제임스 6세의 잉글랜드 국왕 제임스 1세 즉위가 여기 해당할 것이다.[3] 예컨데 앙주 제국이나 칼마르 동맹, 영국-하노버 선제후국이라든지 카를 5세의 사례 등이 여기 속할 것이다.[4] 가령 리처드 1세 개인의 인기와 앙주 제국의 지명도는 분명 관계있다. 그뿐만 아니라 정신적 고향과 실질적 중심지가 따로 놀았던 브란덴부르크 선제후국과 프로이센 공국이나, 그 자체로 아주 흥미로운 정치적 특수성을 가질 뿐 아니라 요가일라를 로리콘이라고 놀려먹는 맛도 쏠쏠한 폴란드-리투아니아는 역덕들의 흥미를 끌기 쉽다.[5] 이때 팔아넘겨진 찰스 1세는 내란죄로 기소되어 잉글랜드 의회에 의해 처형당했다.[6] 카를 5세가 황제이긴 하나 신성 로마 제국 자체가 선거군주제였기 때문에 실제 그의 통치력은 어디까지나 그의 직할 영지에 한정되었다. 문제는 합스부르크 가문의 본령 오스트리아 대공국은 동생 페르디난트 1세에게 넘겨주었기 때문에 그의 명령이 닿는 곳은 합스부르크 네덜란드 밖에 없었다.[7] 동아시아는 이미 중국 춘추전국시대의 사례처럼 고대에도 총력전을 벌일 만큼 고도로 중앙화되었고, 동시에 언어적으로나 문화적으로나 이질감이 큰 겨레 간에 대규모 전쟁이 많았다. 따라서 전쟁 양상도 개인이 보유한 권리 주장에 대한 전쟁이 벌어진 유럽과는 달리, 차라리 흡수 및 동화를 전제한 민족 간 정복전에 가까웠다. 그 결과 아시아에서는 유럽과는 대조적으로 국민 정체성 및 근대 국가 체계가 일찌감치 성립하였다고 평가된다.[8] 대한제국 말에 일부 지식인이 한일 동군연합을 꿈꾸고 일진회라는 단체를 수립하고 한일 강제 병합에 적극 협조했으나, 정작 합방 후에 일본 제국과 조선총독부에 의해 일진회 전체가 가차 없이 내버려졌다. 일본은 대한제국 황실을 이왕이라는 바지사장으로 존속시켰지만, 이들은 일본 제국 귀족(화족의 일종 이왕가 조선귀족으로 취급되었지, 별도로 대한제국 및 그 귀족을 설정한 것은 아니었다.[9] 본래 전륜성왕이란 인도 문화권에서의 이상적인 군주를 가리키는 말이지만, 티베트에서는 불교의 영향으로 인해 티베트 전체를 통치하는 세속 군주의 명칭으로 쓰였다.[10] 군주들도 명나라 사신의 횡포가 심하면 그들에게 부탁을 하기도 했을 정도다. 그들은 오히려 조선에서보다 명나라에 행사할 수 있는 권력이 더 강하기도 했다. 그래서 외교나 조공 문제에서도 굉장히 활약했다.