{{{#!wiki style="margin: -5px -10px; padding: 5px 10px; background-image: linear-gradient(to right, #3A2646, #4a2d5b 20%, #4a2d5b 80%, #3A2646); color:#fbe673" {{{#!wiki style="margin:0 -10px -5px; min-height:calc(1.5em + 5px)" {{{#!folding [ 펼치기 · 접기 ] {{{#!wiki style="margin: -6px -1px -9px" | 갈문왕 | ||||||
사요 갈문왕 | 허루 갈문왕 | 마제 갈문왕 | 일지 갈문왕 | ||||
지소례 갈문왕 | 아도 갈문왕 | 세신 갈문왕 | 구도 갈문왕 | ||||
이칠 갈문왕 | 내음 갈문왕 | 복승 갈문왕 | 만천 갈문왕 | ||||
<rowcolor=#FBE673> 눌지 마립간 | 자비 마립간 | 소지 마립간 | 법흥왕 | ||||
파호 갈문왕 | 습보 갈문왕 | 지도로 갈문왕 국왕 즉위 | 입종 갈문왕 | ||||
<rowcolor=#FBE673> 진평왕 | 선덕여왕 | ||||||
진정 갈문왕 | 진안 갈문왕 | 문흥 갈문왕 | 음갈문왕 선덕여왕 국서 | ||||
추존 국왕 | |||||||
은열왕 | 문열왕 | 감문왕 | 문의왕 | ||||
장렬왕 | 장무왕 | 세조 | 태조 성한왕 문헌상 언급 | ||||
문흥왕 | 흥무왕 비 왕족 | 개성왕 | 현성왕 | ||||
신영왕 | 흥평왕 | 명덕왕 | 혜충왕 태자 | ||||
익성왕 | 선강왕 태자 / 갈문왕 | 혜강왕 | 성덕왕 | ||||
의공왕 | 혜성왕 진성여왕 국서 | 선성왕 | 흥렴왕 | ||||
성무왕 | 성희왕 | 의흥왕 | 신흥왕 | ||||
비정통 국왕 | |||||||
<rowcolor=#4a2d5b,#fff> 김인문 괴뢰왕 | 김헌창 장안왕 | 김범문 장안왕위 요구자 | 박언창 후사벌왕 | }}} {{{#!wiki style="margin: -29.5px -1px -11px" | 문헌상 언급 | ||
이사지왕 | 낭자왕 | 각절왕 | |||||
유탑왕 | 진솔왕 | 우류조부리지간 | |||||
지고 | |||||||
}}}}}}}}}}}} |
혜성왕 관련 틀 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
신라 제41대 상대등 | |||
<colbgcolor=#4A2D5B><colcolor=#fbe673> 신라 추존 국왕 혜성왕 | 惠成王 | |||
출생 (음력) | 847년 이후[1][2] | ||
신라 금성 | |||
사망 (음력) | 888년[3] | ||
신라 금성 | |||
능묘 | 미상 | ||
재임기간 (음력) | 제41대 상대등 | ||
875년 7월 ~ ? | |||
{{{#!wiki style="margin: 0 -10px -5px; min-height: 26px" {{{#!folding [ 펼치기 · 접기 ] {{{#!wiki style="margin: -6px -1px -11px" | <colbgcolor=#4a2d5b><colcolor=#fbe673> 본관 | 경주 김씨 | |
휘 | 위홍(魏洪) | ||
부모 | 부왕 의공왕[4] 모후 광화부인[5] | ||
형제자매 | 형제 김응렴 자매 김단의[6] | ||
배우자 | 부호부인, 진성여왕[7], | ||
자녀 | 아들 김양정[9] | ||
종교 | 불교 | ||
시호 | 혜성대왕(惠成大王) | ||
골품 | 진골(真骨) | ||
관등 | 이찬(伊飡) 각간(角干) 대각간(大角干) | ||
직위 | 황룡사성전감수성탑사[872년] (黃龍寺成典監脩成塔事) 상대등[875년](上大等) | ||
수직 | 수병부령평장사(守兵部令平章事)[872년][13] | }}}}}}}}} |
[clearfix]
1. 개요
남북국시대 신라 후기의 왕족이자 권신이며 추존 국왕. 희강왕의 아들 김계명과 신무왕의 딸 광화부인 사이의 차남이다. 신라 48대 경문왕의 동생이자 49대 헌강왕, 50대 정강왕, 51대 진성여왕의 숙부로 크게 보면 신라 멸망에 일조한 인물. '각간 위홍'으로도 알려져 있는데 각간(이벌찬)은 신라 17관등 중 1품에 해당하는 관등이다. 사후에는 대각간으로 추숭되었다.2. 생애
초기의 생애는 역사서에 자세한 기록이 전하지 않고 짤막하게 전해진다. 경문왕 2년(862년)에 이찬(伊飡)이 되었고 같은 해에 황룡사 9층 목탑을 중수할 때 황룡사성전감수성탑사 수병부령평장사(黃龍寺成典監脩成塔事 守兵部令平章事)라는 벼슬을 받고 총책임자를 맡았다.[14] 그리고 잠시 동안 태제(太弟)[15]로 있었다. 헌강왕 때 최고위직인 상대등 위진(魏珍)이 물러나자 후임으로 상대등에 올랐다.[16] 위홍의 관직 위치상에서 보면 헌강왕부터 진성여왕 시대까지 실질적인 권력자였다고 볼 수도 있으며 천 년 신라가 망조에 든 것에 대한 책임이 있다고 할 수 있다.배우자에 대한 기록이 불안정하다. 조카 진성여왕 치세에는 위홍의 아내 또는 천첩인 부호부인(鳧好夫人)이 진성여왕의 유모라서 총애를 받았고 조카인 진성여왕과 근친상간을 벌인 것으로 유명하다. 그러나 근친상간을 벌인 시점은 진성여왕의 유모인 부호부인이 사망한 후에 이루어진 것으로 추정되는데 고대 사회에서 근친혼은 비교적 흔했으며 신라는 골품제의 특성상 근친혼을 장려하였다.[17] 김유신 또한 조카와 결혼하였고 김춘추의 어머니와 아버지는 5촌 관계다. 이후 고려 초기에도 근친혼은 계속되었는데 일례로 고려 6대 임금 경종과 그의 왕후인 천추태후는 둘 다 왕건의 손자와 손녀였다. 요컨대 진성여왕과 위홍의 근친상간이 시대상을 감안하면 특이하고 비정상적인 일은 아니었다는 이야기.
위홍이 죽고 나서는 진성여왕에 의해서 혜성대왕(惠成大王)으로 추존되었다.
업적으로는 진성여왕 2년(888년) 왕이 각간 위홍(魏洪)에게 명하여 대구화상(大矩和尙)과 함께 향가를 수집하여 책으로 엮게 하니 책 이름을 삼대목(三代目)이라 하였다는데 책이 남아있었으면 고대 한국어 연구에 큰 기여를 했겠지만 남아있지 않다. 연회장에서 불리는 향가의 가사가 조금씩 달라 국가 공인 '노래방 가사집'을 만들려 한 것 아닐까 하는 추측도 있다. # 그런데 나라가 기울어 가는데 집권자라는 자가 유행가 가사집이나 편찬하고 있을 만큼 여유가 넘쳤으니 매우 웃픈 일이 아닐 수 없다. 더욱이 그것이 위홍의 유일한 업적이라는 것까지 생각해 보면 이 시절 신라가 얼마나 답이 없는지를 방증해 준다.
3. 대중매체에서
위홍: 남아있는 손이 없느니라. 네 아버님이신 경문대왕께서 가신 이후로 네 이복형들인 헌강대왕과 정강대왕마저도 후사 없이 옥좌를 버렸느니라. 오죽했으면 나이 어린 네 누이로 왕위를 이었겠느냐. 지금 내게는 우리 가문과 왕실밖에 없느니라. 그것을 지키기 위해서 너를 죽이려 했고 세인들의 욕을 얻어먹어가며 어린 임금인 조카를 취했느니라. 왕실을 잃는 것보다야 그것이 더 나을 것이라 생각했느니라. 하나... 이젠 나도 지쳤다. 더 이상 나라를 지켜줄 왕손도 없느니... 아무도 없어. 세상의 온갖 오물은 내가 다 뒤집어쓴 채 우리의 가문은 서서히 시들어 가고 문은 점점 닫혀지고 있는 게야.
궁예: 그렇게 나라를 생각하신 분이 오늘날의 신라를 이 지경으로 만들었소이까?
위홍: 이 나라가 어때서? 내가 없었으면 이 정도라도 버틸 줄 알았더냐?
궁예: 그렇게 나라를 생각하신 분이 오늘날의 신라를 이 지경으로 만들었소이까?
위홍: 이 나라가 어때서? 내가 없었으면 이 정도라도 버틸 줄 알았더냐?
후삼국시대를 다루는 대중매체에서 김위홍이 진성여왕과 놀아나는 장면은 후삼국시대를 여는 왕조 말기의 프롤로그 격으로 주로 등장한다. 2000년 KBS 드라마 <태조 왕건>에서는 배우 김주영[18]이 연기했는데 배우 노현희가 연기한 진성여왕과 불같고 오글거리는 로맨스를 연출한다. 극중에서는 그저 평범하게 살기를 원하던 여인이 원치 않게 옥좌에 올라 그에 대한 환멸로 김위홍에 의존하며 향략을 즐기는 것으로 묘사되는데 김위홍에 대한 사랑은 순애보급. 심지어 숙부의 아이를 임신하기까지 했으며 유부남 숙부와 젊은 조카 간의 사랑은 당대 기준으로 보아도 문제가 많았는지 김위홍의 아내가 두 눈 뻔히 뜨고 다 지켜보면서 남편에 대한 분노보다 하늘의 벌을 받을까 봐 두려움에 떨 정도.[19]
7회에서 20년만에 자신이 죽이려 했던 궁예가 살아 돌아와 눈 앞에 나타났지만 서라벌 정계의 큰 손답게 의연하게 그를 맞이한다. 궁예를 그간 계속 찾아 헤맸다는데 "맨 처음에는 죽이기 위해서였지만 2번째는 살아있음을 확인하고 왕위를 잇게 하고자 함"이었다고 한다. 어이없어 하는 궁예에게 "제 딴에는 가문을 지킨다고 그랬으며 어차피 신라는 삼국통일 이후 계속된 왕위 쟁탈전으로 몰락해가고 있었다"고 자기 합리화를 하였는데 이에 대한 궁예의 반응은 "개소리 집어쳐! 무슨 왕실을 지킨다는 거야!" 그도 그럴 것이 작중 김위홍은 진성여왕 대신 통치를 해야할 위치에 있었음에도 통치를 하기는커녕 진성여왕과 놀고 먹기만 했다. 지방에서 온갖 반란들이 발생하자 신하들은 김위홍에게 몰려가 대처해야 한다고 간언하였으나 김위홍은 이를 전혀 귀담아 듣지 않았다. 때문에 신라는 수도 근방에 도적떼가 날뛰는 상황에 이른다.[20]
김위홍은 궁예에게 "다음 왕위를 물려줄 것"이라고 회유해봤지만 이미 기울어가는 신라에 있을 생각도 없었고 자기 방식대로 세상을 구하고 싶었던 궁예는 당연히 제안을 일언지하에 거절하고 그래도 숙부라고 "출가하여 절에 들어오라"고 마지막 기회를 주었으나 그는 그마저 거부했다. 그런데 궁예가 말했던 마지막 기회가 정말 마지막이 된 것이 얼마 뒤 김위홍은 진성여왕과 성관계를 맺다가 복상사라는 심히 아스트랄한 최후를 맞이하고 만다. 사실 복상사에 대한 암시가 있었는데 궁예가 떠난 뒤 김위홍은 약간 쇠약해진 모습을 보였고, 스스로도 자기가 예전 같지 않음을 직감해 진성여왕에게 이를 언급하면서 젊은 남자를 더 가까이하라는 권유까지 한다. 하지만 김위홍이 거부하는데도 진성여왕은 김위홍과 성관계를 맺기를 요구했고 결국 복상사로 이어진 것이다. 황제가 된 뒤 묻힌 설정이지만 궁예는 의술도 배웠으니 김위홍의 몸상태가 좋지 않은 걸 짐작하고 미운 놈 떡 하나 더 준다는 심정으로 살 기회를 줬던 걸로 보인다.
비록 김위홍은 궁예의 인생 자체가 뒤틀리게 된 원인 중 하나였으나 궁예는 증오심보다는 경멸감과 한심함을 느끼며 대놓고 그를 조롱했을 뿐이었다. 궁예는 과거를 다 털어버리고 세상에 나가 백성들을 구원할 생각을 하고 있었고 그를 미워할 가치조차 느끼지 않았기에 조롱하기만 했던 것이다. 물론 증오라는 감정을 안 느꼈을 뿐 용서를 한 것은 결코 아니었기에 김위홍이 죽었다는 소식을 들은 궁예는 "이제는 나와 상관없는 사람"이라며 명복을 빌어주거나 하지 않았다. 나중에 독화살을 맞은 궁예가 사경을 헤멜 때 악몽에서 경문왕은 나왔지만 김위홍은 일절 나오지 않는다. 한편 후백제가 세워지는데 간접적으로 기여를 했는데 복상사로 죽기 전에 부하인 견훤을 서남해로 파견하기로 결정했던 것이다. 일개 무명 군관이었던 견훤은 해적 능창과 사투를 벌인 끝에 서남해를 일거에 제압하는데 성공했고 결국 후백제를 건국해 독립해버린다.[21]
무능하고 권력을 탐한 간신이지만 그나마 그라도 있어서 신라가 국가 모양만은 갖추었다는 식으로 약간 옹호하는데[22], 실제로 위홍이 죽자 진성여왕과 신라 대신들은 아무것도 못 하는 허수아비로 전락하여 신라는 전국의 호족들의 궐기와 독립을 막지 못했다.
[1] 형인 경문왕이 846년생이다.[2] 862년 이찬이었다는 기록이 있는 것을 보면 경문왕과 나이차가 별로 안 나는 것으로 추정된다.[3] 형인 경문왕이 875년에 승하했을 때 나이가 30세였는데 이로 보아 사망 당시 그의 나이는 많아 봤자 40대 초반이다. 이는 삼국사기 기준이고 삼국유사 기준으로는 이 이후까지 생존해 있던 것으로 기록되어 있어 부활? 다소 모호하다.[4] 희강왕의 아들.[5] 신무왕의 딸.[6] 사서에는 기록이 없고 금석문에서만 나온다.[7] 삼국유사 왕력편에서의 기록[8] «매계집»에 따르면 위홍의 아내라고 한다. 다만 음운상 그의 어머니인 광화부인과 유사한 점을 보면 오기로 보는 것이 합당할 듯. 후대의 착오가 아니라면, 광화부인이 김위홍의 생모가 아닐 가능성이 높다. 이 경우 경문왕 시기 왕태제 지위에 있던 사람이 진성여왕보다도 계승 순위가 밀린 이유를 설명하는 것이 가능할지도. (헌안왕에게 서자 궁예가 있었음에도 굳이 딸인 영화부인을 세우는 것이 논의될 정도였으니.) 그러나 경주 황룡사 구층목탑 금동찰주본기에 위홍이 경문왕의 친제(親弟, 같은 부모에게서 난 아우)라는 기록이 있기 때문에 경문왕과 부모가 같아서 광화부인은 위홍의 생모이다.[9] 삼국유사와 고려사에만 등장. 진성여왕의 아들로 적혀 있으니 실존 인물이 맞다면 아버지는 위홍이 된다.[872년] 황룡사찰주본기[875년] 삼국사기 기록[872년] 황룡사찰주본기 기록[13] 수직은 임금이 명예직으로 내려 주는 직함이다. 즉 위홍은 명예 병부령평장사 직함을 가진 것이다.[14] 경주 황룡사 구층목탑 금동찰주본기에서의 기록이며, 위홍이 경문왕의 친동생이라는 기록도 여기서 나왔다.[15] 숭복사비문의 기록. 다만 재상직인 상대등을 겸하고 있었다는 점 때문에 태(太)가 꼭 왕위 계승자를 뜻한다고 보기는 어렵다. 여기서는 문맥상 가장 큰 동생을 뜻하는 듯.[16] 한국민족문화대백과 참고. #[17] 심지어 이복남매나 이부남매 간 혼인이 발견될 정도다(...). 허나 암만 근친혼이라도 위홍의 부인은 여왕의 양어머니이자 유모인데 그 남편과 결혼했다는 것은 양아버지와 결혼했단 점이라 당시에도 논란 여지가 있었을 수도 있다. 과거 나라마다 일부다처제가 흔하던 시절에 일부 부족은 친어머니를 제외한 부왕의 다른 부인들이자 서모들을 모두 거두긴 했어도 양어머니나 유모는 거두진 않았다.[18] 2008년 KBS 드라마 <대왕 세종>에서 이숙번을 연기했는데 공교롭게도 의형이자 군왕인 태종은 궁예를 연기한 배우 김영철이 맡았다. 사실 작중에서는 숙부와 조카 관계로 나오지만 김주영과 김영철은 1살 차이밖에 나지 않는다.[19] 다만 이건 오늘날의 관점을 투영한 것이고, 당시의 시대상과는 잘 맞지 않는다. 항목에도 나오지만, 신라 왕실의 근친혼은 사례가 아주 많기 때문. 따라서 여왕과 위홍의 관계도 불륜이라고 할 수 있을지언정 숙질간에 그런다고 비난받지는 않았을 것이다.[20] 극중에서도 궁예는 종간, 왕건과 왕륭 부자 일행과 함께 서라벌로 오다 수도 근처에서 나타난 도적떼의 습격을 당해 궁예가 직접 나서서 싸워야 했다.[21] 2003년 KBS 드라마 <무인시대>에서는 반대로 배우 김주영이 연기한 조원정이 배우 서인석이 연기한 이의방의 부하로 등장했다.[22] 위홍이 죽었다는 소식을 전해 들은 패서 지방 세력가들이 "그래도 그 사람이라도 있었는데..." 하는 식으로 안타까워하는 장면도 나온다.