| 위구르 제국 관련 문서 | ||
| {{{#!wiki style="margin:-0px -10px -5px" {{{#!folding [ 펼치기 · 접기 ] {{{#!wiki style="margin:-5px -1px -11px" | <colbgcolor=#FFE400> 정치 | <colcolor=#000,#fff>카간 | 역대 위구르 카간 |
| 역사 | 고창회골 | 하서회골 | 카라한 칸국 | |
| 종교 | 텡그리 신앙 | 마니교 | |
| 문화 | 돌궐 문자 | 위구르 문자 | 포르바진 |
| <colbgcolor=#FFE400><colcolor=#000000> 토쿠즈 위구르[1]우이구르'에 가까우나 보통 관용적으로 쓰이는 '위구르'로 쓴다.] 𐰺𐰍𐰖𐰆 : 𐰔𐰆𐰴𐰆𐱅 九姓回紇 → 九姓回鶻 | ||
| 742 ~ 840[2] | ||
| 수도 | 오르두 발릭[3] | |
| 정치 체제 | 군주제, 유목 제국 | |
| 국가원수 | 카간 | |
| 국성 | 야글라카르[4] → 에디즈[5] | |
| 언어 | 고대 위구르어, 소그드어 | |
| 종족 | 위구르족[6] | |
| 종교 | 텡그리 신앙, 마니교 | |
| 성립 이전 | 돌궐 제2제국 | |
| 멸망 이후 | 천산 위구르 하서 위구르 예니세이 키르기스 카라한 칸국(이후 요나라에 흡수) | |
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1. 개요
| 위구르의 역사. 2분 6초부터 위구르 제국에 대한 이야기가 나온다. |
위구르 칸국(Uyghur Khaganate).
741년, 튀르크 계열 종족인 위구르족이 봉기하여 자신들을 지배하고 있었던 돌궐 제2제국을 멸망시키고, 약 100년 동안 당나라와 반목과 친목을 반복하며, 실크로드에서 얻어지는 부를 바탕으로 820년대 후반 위 지도에 나온 영토 수준으로 크게 팽창해 최대 전성기를 맞이했다.
839년 창신 가한이 내부 권력 다툼 끝에 시해당하고, 역병[7]이 퍼지면서 혼란에 빠졌다. 840년 위구르 제국의 셍귄 퀼뤽 바가의 구원 요청을 빌미로 100,000명의 대군을 이끌고 침공한 키르기스족에게 수도 카라 발가순이 파괴당하며 멸망하고 말았다.
2. 역사
700년대 중반, 위구르족은 바스밀, 카를룩 부족과 연합해서 몽골 초원의 패자였던 돌궐 제2제국을 멸망시키고, 바스밀과 카를룩도 물리쳤다. 그리고 훗날의 카라 발가순(Kara Balgasun)[8] 근교의 오르두 발릭(Ordu Balik)[9]에 수도를 건설하고, 당나라로부터도 인정받아 위구르 제국을 성립시켰다. 초원지대의 최대 세력으로 떠오른 위구르족이었으나, 초창기엔 제국을 칭할 만한 기반도 세력도 권위도 갖추지 못하고 있었다.[10] 그 때문에 사방에서 자신들에게 도전하는 세력들을 격파해 나가야만 했던 위구르족에게 이런 역학관계를 일거에 뒤바꿀 수 있는 대사건이 발생하게되니 그것이 바로 안녹산과 사사명이 일으킨 안사의 난이었다. 건국 이후 10여 년이 지난 시점이었다.사실 안사의 난 자체가 위구르 제국이 돌궐을 무너뜨릴 때 많은 돌궐인의 잔당+소그드인들이 중국으로 내려갔고, 안녹산 휘하에 편입된 것이니 발발 계기부터가 위구르와 관련이 없진 않았다. 그리고 이 잔당들이 남아있는 한 까딱하다간 돌궐을 격파하고, 어렵게 이룩한 초원의 패권을 다시 빼앗길지도 모른다는 위기감에 시달려, 위구르는 안사의 난 초창기부터 안녹산측에 붙은 기타 초원세력들을 싸그리 박살내기 위해 반복해서 당나라에게 구원군 파병 요청 의사를 전했다. 위구르는 756년에 카라치가 지휘하는 3,000명의 기병대를, 757년에는 카를룩 카간의 아들 야브구가 이끄는 4,000명의 기병을 보냈다. 이들은 유주와 태원을 공략하고, 당나라의 명장 곽자의와 연합해 낙양과 장안을 수복하는 데 공을 세웠으며, 이를 통해 당나라로부터 매년 비단 20,000필을 포함한 막대한 물자를 얻어낼 수 있었다. 이렇게 얻은 물자들을 이용해 주변 세력을 포섭하거나 격파하며 세력을 더욱 충실히 할 수 있었던 것이다. 이때부터 위구르족은 진정한 제국의 길을 걷기 시작했다.
게다가 '안녹산의 난'이던 시절에는 위구르군이 낙양 등의 거대 도시를 공략한 후 유린하고 당 태종의 후손과 황후로 칭해지는 자들을 모두 몽골 초원으로 끌고간 만큼 당나라의 수도 장안과 낙양은 황폐화되었는데 당나라의 만류와 그들이 내어주는 물자를 받고 삼가는 모습을 보였으나, 안녹산의 난을 겪으며 당나라의 여력이 완전히 소진된 것을 확인한 '사사명의 난' 시기에 들어서는[11] 당나라의 만류조차 무시하고, 함락한 도시들을 대대적으로 약탈해 물자를 획득하기에 이르렀다. 특히 낙양을 함락한 다음에는 3일간 대대적인 약탈과 살육을 단행했는데, 《신당서》에 따르면 이 과정에서 위구르군을 두려워한 백성들이 목숨만이라도 건지기 위해 낙양 인근의 백당사로 몰려들었으나 이곳을 위구르군이 불태워 백당사에서 죽은 자만 10,000명에 달했다고 한다. 그리고 이 사건의 여파로 이후 당나라와 위구르가 상호협력관계에 가까워져 토번이나 기타 유목민족 세력과 맞서기 위해 수차례 손발을 맞췄음에도 불구하고, 당나라는 자국 내에서의 군사활동에서만큼은 위구르의 힘을 빌리는 것을 극도로 꺼리게 되었다.
그 후로도 안사의 난을 겪으며 여력이 소진된 당나라를 위협하여 북방을 자주 침범, 당나라로부터 막대한 공물을 뜯어냈고, 국경에 정기시장을 열어 품질이 떨어지는 말들을 자신들이 정한 고가의 가격에 가져갈 것을 강요하며 막대한 이익을 취했다. 특히 위구르가 당나라에 요청하자 당나라는 황녀까지 위구르 제국의 가한에게 시집보내는 굴욕적인 일이 일어났는데 사실상 공녀를 보낸 것과 마찬가지였다.
당나라의 대종은 아들 옹왕(훗날의 덕종)을 당군의 지휘관으로 삼아 영접단을 구성해 뵈귀 카간의 입성을 환영하도록 했다. 그런데 위구르 측은 당 영접단 측이 위구르 전통 춤을 추지 않았다는 이유로 황자에게 직접 춤추라고 명령했는데 이에 당의 관리가 황태자가 아직 나이가 어려 전통춤을 잘 모른다고 대답하자, 이에 격분한 위구르 측 신하가 직접 매질을 해 영접단을 죽여버릴 정도로 당나라를 업신여기고 무시했다.[12]
이때의 위구르 제국을 가리켜 당나라 사서에서는
"그들은 검소하고 상하가 사치를 모르며 서로 굳게 단결하여 의심이 없으니, 그 힘이 가히 무적이다."
라고 탄식할 정도였다. 장안(長安, 현재의 시안시)을 점령했을 당시 그곳에 머무르고 있었던 이란 계열의 마니교와 접촉하여 마니교 사제와 신도들을 몽골 초원으로 데려왔다. 그리고 마니교를 상당히 우대하여, 781년 아예 국교로 반포하고, 위구르 귀족들은 육식을 금하는 마니교의 법에 따라, 초원에 밭을 만들고 채소를 길러 먹기도 했으며 후기에는 아예 카라 발가순이라는 도시를 신축하고 살기도 했다.[13]
하지만 지나친 억압과 수탈은 곧 당나라의 강력한 반발을 불러왔고, 어느 정도 세력을 회복한 당나라가 국경 수비를 강화하며 시장 폐지, 국경 봉쇄 등의 강경책으로 대응하자 곧 심각한 물자 부족과 내부 반란에 시달리게 되었다.
이것이 위구르 제국에게 심각한 문제가 된 것은, 안사의 난 이전까지 조금 강력한 유목민족 수준에 불과했던 그들이 안사의 난을 통해 당나라로부터 얻은 막대한 물자(주로 비단)를 마니교도나 소그드 상인을 통해 서역으로 보내는 과정에서 발생하는 막대한 실크로드 교역 이익을 바탕으로 제국으로 성장할 수 있었기 때문이다. 즉, 위구르 제국 입장에서 당나라에서 유입되는 물자는 그들이 초원의 패권을 잡을 수 있는 가장 기본적이고 중요한 재원이었으며, 단순히 당나라를 공격해 봐야 필요한 물자를 얻을 수 없으면 말짱 꽝이었다는 것이다.[14]
결국 당나라로부터 물자 유입이 끊긴 위구르 제국은 초원에서의 패권을 유지할 물자를 확보하기 위해 주변 세력들을 족치기 시작했는데, 자잘한 세력들을 족쳐봐야 당나라만큼 막대한 물자를 제공할 수 있는 세력은 존재하지 않았고, 위구르 제국의 막대한 요구에 견디다 못한 온갖 세력의 반발만 경험해야만 했다.[15] 특히 강력하게 반발했던 세력이 훗날 위구르 제국을 멸망시키는 키르기스족이었다. 이와 같은 사태를 통해 백날 위협만 하는 것은 자신들에게 독으로 돌아옴을 깨달은 위구르 제국은 그간의 강압적 자세를 버리고, 당시 군사력이 필요했던 당나라에게 병력을 제공하며 자신들에게 꼭 필요한 당나라의 비단을 얻는 상부상조 전략으로 전환하게 되었으며, 이후 당과 위구르는 종종 반목하면서도 기본적으로 협력 관계에 접어들게 되었다.
이후 과거 위구르 제국을 마구 비난하던 당나라가 위구르에 대해
"위구르는 나라의 어려움을 구해준 공이 있고, 일찍이 조금의 땅도 침탈하지 않았는데, 어찌 후하지 않겠는가?"
라는 말을 할 정도로 두 나라 사이의 관계는 개선되었으며, 위구르 역시 제국이 부를 획득하는데 반드시 필요한 서역 경영의 라이벌인 토번이 당나라를 공격할 기미를 보이자 당나라에게 군사지원을 약속하고 실제로 움직였을 정도였다.이런 당나라와의 협력 관계를 바탕으로, 토번과 충돌하던 당이 최종적으로 서역 경영을 포기하던 8세기 말 ~ 9세기 초엽 무렵인 790년 제8대 카간인 텡그리데 울룩 볼미쉬 알프 퀼뤽 빌게 카간[16]이 즉위함에 따라 지배 씨족이 야글라카르(藥羅葛, Yağlakar)에서 에디즈(硤跌, Ediz)로 바뀌게 되었다. 과거 유목제국은 카간 1인의 역량에 따라 국가의 운명이 좌우되었는데, 따라서 칸위 분쟁이나 지배 씨족이 바뀌는 경우 국가가 아예 와해되거나 재기불능의 치명타를 맞을 가능성이 있었다. 그럼에도 위구르가 멸망하지 않고 오히려 이후 전성기를 누리게 되는 것은 회신 가한이 야글라카르 씨족의 자제들을 전부 당나라로 보내 버리는 등 뒤처리를 적절하게 잘했고, 당나라의 이이제이적인 견제 및 여타 부락의 이탈이 없었기 때문이었다. 하지만 회신 가한은 계속 야글라카르 씨족을 모칭했고, 이후의 비문 기록에 와서야 그의 즉위로 인한 씨족 교체가 중요하게 다뤄진다.
위구르 제국은 이전까지 당나라가 운용하고 있었던 서역 영토를 인수하며 더욱 많은 부를 축적할 수 있는 기회를 잡았고, 자신들에게 적대적인 토번을 견제한 당나라가 토번이 장악한 영토를 피해 협력관계에 있는 위구르가 장악한 영토만을 이용해 서역 교역에 나서려는 시도를 하자 최대의 번영기를 누리게 된다. 당나라와의 친선관계를 통해 얻은 막대한 부를 바탕으로 주변 세력들을 포섭한 위구르 제국은 결국 짧으나마 지긋지긋할 정도로 충돌하던 키르기스족마저 완전히 제압하는데 성공했다. 이 과정에서 토번에게 군사적으로 패배하기도 했으나, 당나라와의 협력관계를 통해 확보한 교역 루트에서 나오는 막대한 이익을 바탕으로 더한 번영을 누렸다. 결국 당과의 협력정책은 라이벌 토번을 고립시키고, 번영을 누릴 수 있게 된 신의 한 수였던 것이다.
단, 이렇게 보면 위구르와 당나라가 굉장히 화기애애한 분위로 보일 수도 있어 조금 첨부하자면, 이 중간중간 두 나라 사이의 마찰은 결코 적지 않았다. 당에서 유입되는 물자의 중요도가 워낙 높았기에 대놓고 위협을 가하는 일은 드물었지만, 카간의 성향에 따라 위구르 제국은 토번과 싸우는 짬짬이 진격로를 당나라에게 위협이 되는 방향으로 잡는다든가, 토번과 당나라가 뭐빠지게 격돌하는 동안 비어있는 당나라령 서역 영토 일부를 집어삼킨다든가 하는 일을 벌였다. 그럼 당나라는 곧장 엿이나 먹으라는 식으로 위구르 제국으로 들어가는 물자 공급을 끊어버리거나 도움 요청을 무시하는 일들이 상당히 자주 일어났다. 따라서 상대의 무력과 경제력을 반드시 필요로 하던 양 국가 모두 나라가 기우뚱거리는 아찔한 경험을 하게 된다.
이렇듯 820년대 말 ~ 830년대 초엽 소례 가한 시대, 위구르 제국의 세력은 절정에 달하게 되었으나, 그 뒤를 이은 창신 가한이 839년 내부 권력 투쟁 끝에 사망하면서 몰락의 길을 걷기 시작했다. 상층부의 내분으로 크게 혼란스러운 상황에서 설상가상으로 역병[17]이 번져 가축들이 몰살당하는 일이 발생하자 위구르 제국의 역량은 크게 저하되었고, 이런 국면속에서 840년 내부 권력 다툼에서 밀린 셍귄 퀼뤽 바가가 남시베리아 예니세이 강에 자리를 잡고 있는 키르기스족에게 도움을 요청했다.[18] 셍귄 퀼뤽 바가의 구원 요청을 받은 키르기스족은 지금까지 자신들을 짓누르기 위해 노력하던 위구르 제국을 결정적으로 붕괴시킬 기회가 왔음을 깨닫고 무려 10만 명의 대병력을 동원해[19] 위구르 제국의 수도 카라 발가순을 침공하고 철저히 파괴했다. 어떻게든 후퇴한 하서 위구르, 천산 위구르, 카라한 칸국 등의 군소세력들이 이후에도 계속 존재하긴 했으나 제국으로서의 위구르는 이 일을 기점으로 멸망했다. 군소세력들 또한 이런저런 세력에 치이며 흡수당하거나 신장으로 향했던 세력처럼 아예 현지화해버려 별다른 두각을 보이진 못했다.
위구르 제국을 무너뜨린 키르기스족도 유목 제국의 계보를 잇는 새로운 제국을 건설하지는 못했고, 이후 공백시기에 많은 위구르 유민들이 중국, 중앙아시아 등으로 퍼져나가게 된다. 본래 중앙아시아 일대는 이란계 소그드인 등 여러 민족이 살던 땅이었으나 오늘날에는 타지키스탄을 제외하면 거의 튀르크계 민족들이 차지하고 있는데, 이때 위구르 유민들의 대대적인 중앙아시아 이주와 정착이 장기적 관점에서 중앙아시아 전체의 튀르크화의 계기가 되었다고 한다.
3. 문화
이전에 몽골 고원 일대에서 비슷한 강역을 차지했던 유목제국 흉노나 돌궐과 달리 위구르 제국은 거대한 성곽도시를 건설했다. 이는 중국 및 중앙아시아와 오랫동안 접촉하면서 영향을 받은 것으로 보이는데, 지금의 몽골 볼간 아이막에는 제2대 카를륵 카간 시대에 건설한 성곽도시의 유적이 남아있다. 한 변 240m의 정사각형에 높이 7m 규모이다. 제3대 뵈귀 카간은 수도 카라 발가순을 건설했는데 높이 8.5m에 둘레 1,6km의 장대한 성벽이 남아있다.[20]위구르 제국은 돌궐 제국과 같은 돌궐 문자[21]를 사용했으며, 이는 현재 몽골 초원에 남아 있는 비문들과 명문들에서 확인된다. 대표적인 비문으로는 <시네 우수 비문>[22], <타리아트 비문>, <카라발가순 비문>[23] 등이 있는데, 대부분 마모가 심해 해독이 어려운 편이고, 그 수도 적어 위구르 제국의 역사를 복원하는 것은 쉬운 일이 아니다.[24]
4. 역대 카간
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| 아이 텡그리데 쿠트 볼미쉬 알프 퀴췰뤽 빌게 카간 | 압삽특근 | 오개가한 | 알념가한 | |
| 대수 | 칸호 | 이름 | 재위기간 |
| 1대 | 쿠틀룩 빌게 퀼 카간 회인가한(懷仁可汗) | 쿠틀룩 보일라(Qutlugh boyla) 골력배라(骨力裵羅) | 742 ~ 747 |
| 2대 | 카를륵 카간 갈륵가한(葛勒可汗) | 바얀 초르(Bayan chor) 마연철(摩延啜) | 747 ~ 759 |
| 3대 | 뵈귀 카간 모우가한(牟羽可汗) | 이르킨 뵈귀(Irkin bögü) 사근모우(俟斤牟羽) | 759 ~ 780 |
| 4대 | 알프 쿠틀룩 빌게 카간 무의성공가한(武義成功可汗) 장수천친가한(長壽天親可汗) | 톤바가 타르칸(Ton bagha tarqan) 돈막하달간(頓莫賀達干) | 780 ~ 789 |
| 5대 | 텡그리데 볼미쉬 퀼뤽 빌게 카간 충정가한(忠貞可汗) | 탈라스(Talas) 다라사(多邏斯) | 789 ~ 790 |
| 6대 | 육대카간 (六代可汗) | ? | 790. 3 ~ 4 |
| 7대 | 쿠틀룩 빌게 카간 봉성가한(奉誠可汗) | 아 초르(A chor) 아철(阿啜) | 790 ~ 795 |
| 8대 | 텡그리데 울룩 볼미쉬 알프 퀼뤽 빌게 카간 회신가한(懷信可汗) | 쿠틀룩(Qutlugh) 골돌록(骨咄祿) | 795 ~ 805 |
| 9대 | 텡그리데 알프 퀼뤽 빌게 카간 | 퀼뤽 빌게(Külüg bilge) | 805 ~ 808 |
| 10대 | 텡그리데 쿠트 볼미쉬 알프 빌게 카간 | ? | 808 ~ 821 |
| 11대 | 텡그리데 울룩 볼미쉬 알프 퀴췰뤽 빌게 카간 | ? | 821 ~ 824 |
| 12대 | 아이 텡그리데 쿠트 볼미쉬 알프 빌게 카간 소례가한(昭禮可汗) | 카사르 테긴(Qasar tegin) | 824 ~ 833 |
| 13대 | 아이 텡그리데 쿠트 볼미쉬 알프 퀴췰뤽 빌게 카간 | 퀼테긴(Kül tegin) | 833 ~ 839 |
| 14대 | 압삽가한(廅馺可汗) | 카사르 테긴 (Qasar tegin) 압삽특근(廅馺特勤) | 839 ~ 840 |
| 15대 | 오개가한(烏介可汗) | 오포특근(烏希特勒) | 841 ~ 846 |
| 16대 | 알념가한(遏捻可汗) | 알념특근(遏捻特勒) | 846 ~ 848 |
5. 제국의 멸망 이후
키르기스인들에게 제국이 멸망한 후, 대규모 이주가 이뤄져 위구르 제국을 이루던 많은 숫자의 위구르인들이 여러 지역으로 떠나기 시작했다. 일부는 몽골 고원을 떠나 현재의 타림 분지로 이동하여 터전으로 삼고, 고창회골, 하서회골, 호탄왕국 등의 국가들을 세웠다. 이 시기부터 동투르키스탄으로서의 정체성 형성이 시작되었다.
위구르 제국이 멸망했을 때, 키르기스족이 유목제국을 세워 이들의 빈자리를 대신하는 데 실패하고 자신들의 근거지로 돌아가버리면서 막북의 초원 지대는 권력 공백이 발생했다. [25] 이 공백 상태를 틈타 몽골 초원의 패권을 차지한 세력이 바로 흥안령 산맥 넘어 동쪽에서 발흥한 거란의 요나라였다.[26]
13세기 칭기즈 칸의 몽골 제국이 흥기하자 유능한 상인세력으로 변해 있었던 위구르족은 자진 투항하여 몽골 제국을 이끄는 브레인 역할을 했다.
원래 위구르족은 불교와 마니교를 믿었으나, 13세기 이후 서서히 이슬람으로 개종했고, 지금 신강성에 사는 위구르족들은 거의 모두가 무슬림이다.
유목민족이기는 하지만, 그다지 오래 가지 못했고 이후에도 세력을 크게 넓히지 못해서 국내에서는 그다지 알려져 있지 않다. 하다못해 위구르족에 관한 개설서도 채 4권도 안될 정도이다. [27] 그나마 국내에서는 세계적인 고대 튀르크사 권위자인 경상국립대학교 사학과 정재훈 교수가 《위구르 유목제국사(744 ~ 840)》라는 이름으로 단행본을 내기는 했다.
여말선초 시기 문신으로, 외교관으로 활동한 설장수가 위구르족 출신 귀화인의 후손이라고 한다.
6. 기타
시베리아 투바 공화국의 테레홀(Tere-Khol) 호수에서 이 위구르 제국의 궁궐 터로 추정되는 당나라 양식의 포르바진이라는 유적이 있는데, 주변에 아무것도 없는 호수 가운데의 섬에 있다.[28] 수도와는 떨어져 있으며 777년에 여름 궁궐로 지어졌다가 지진으로 파괴된 이후 마니교 사원으로 전용된 것으로 추정되었다.7. 같이보기
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| 이연(李淵) | 이세민 | 이치 | ||||
| 6권 「측천황후기(則天皇后紀)」 | 7권 「 중종·예종기(中宗睿宗紀)」 | 8·9권 「현종기(玄宗紀)」 | ||||
| 무조 | 이현(李顯) · 이단 | 이융기 | ||||
| 10권 「숙종기(肅宗紀)」 | 11권 「대종기(代宗紀)」 | 12·13권 「덕종기(德宗紀)」 | ||||
| 이형(李亨) | 이예(李豫) | 이괄 | ||||
| 14·15권 「순종·헌종기(順宗憲宗紀)」 | 16권 「목종기(穆宗紀)」 | 17권 「경종·문종기(敬宗文宗紀)」 | ||||
| 이송 · 이순(李純) | 이항 | 이심(李湛) · 이앙 | ||||
| 18권 「무종·선종기(武宗宣宗紀)」 | 19권 「의종·희종기(懿宗僖宗紀)」 | 20권 「소종·애제기(昭宗哀帝紀)」 | ||||
| 이염(李瀍) · 이침(李忱) | 이최 · 이현(李儇) | 이엽 · 이축 | ||||
※ 21권 ~ 50권은 志에 해당. 구당서 문서 참고
}}}}}}}}}}}} - [ 열전(列傳) ]
- ||<-6><tablewidth=100%><tablebgcolor=#a48252> 51·52권 「후비전(后妃傳)」 ||
태목황후 · 문덕황후 · 서혜 · 왕폐후 · 소양제 · 화사황후 · 위황후 · 상관소용 · 숙명황후 · 소성황후 · 왕폐후 · 정순황후 · 양귀비
원헌황후 · 장황후 · 장경황후 · 예진황후 · 정의황후 · 소덕황후 · 장헌황후 · 의안황후 · 효명황후 · 공희황후 · 정헌황후 · 적선황후53권 「이밀전(李密傳)」 54권 「왕세충등전(王世充等傳)」 이밀 ,선웅신, 왕세충 · 두건덕 55권 「설거등전(薛舉等傳)」 설거 ,설인고,· 이궤 · 유무주 ,원군장, · 고개도 · 유흑달 ,서원랑, 56권 「소선등전(蕭銑等傳)」 소선 · 두복위 · 보공석 ,감릉 왕웅탄, · 심법흥 · 이자통 ,주찬 임사홍 장선안, · 나예 · 양사도 ,유계진 이자화, 57권 「배적등전(裴寂等傳)」 배적 · 유문정 ,이맹상 진행사 유세룡 조문각 장평고 이사행 이고천 허세서 유사립 전구농 번흥 공손무달 방경운 장장경 이안원, 58권 「당검등전(唐儉等傳)」 59권 「굴돌통등전(屈突通等傳)」 당검 · 장손순덕 · 유홍기 · 은개산 · 유정회 · 시소 · 무사확 굴돌통 · 임괴 · 구화 · 허소 · 이습지 · 강모 60권 「종실전(宗室傳)」 이효기 · 이신통 · 이신부 · 이숙량 · 이침(李琛) · 이효공 · 이원(李瑗) · 이도현 · 이도종 · 이박예 61권 「온대아등전(溫大雅等傳)」 62권 「이강등전(李綱等傳)」 63권 「봉륜등전(封倫等傳)」 온대아 · 진숙달 · 두위 이강(李綱) · 정선과 · 양공인 · 황보무일 · 이대량 봉륜 · 소우 ,소예 소균 소관 소업, · 배구 · 우문사급 64권 「고조22자전(高祖二十二子傳)」 이건성 · 이현패 · 이원길 · 이지운 · 이원경(李元景) · 이원창 · 이원형 · 이원방 · 이원례 · 이원가 · 이원칙 · 이원의 · 이원궤 · 이봉(李鳳) · 이원경(李元慶) · 이원유 · 이원명 · 이령기 · 이원상 · 이원효 · 이원영 65권 「고사렴등전(高士廉等傳)」 66권 「방현령등전(房玄齡等傳)」 67권 「이정등전(李靖等傳)」 고사렴 · 장손무기 방현령 · 두여회 이정(李靖) · 이세적 68권 「울지경덕등전(尉遲敬德等傳)」 69권 「후군집등전(侯君集等傳)」 70권 「왕규등전(王珪等傳)」 울지경덕 · 진경 · 정지절 · 단지현 · 장공근 후군집 · 장량 · 설만철 왕규 · 대주 · 잠문본 · 두정륜 71권 「위징전(魏徵傳)」 72권 「우세남등전(虞世南等傳)」 73권 「설수등전(薛收等傳)」 위징 우세남 · 이백약 · 저량 설수 · 요사렴 · 안사고 · 영호덕분 · 공영달 74권 「유계등전(劉洎等傳)」 75권 「소세장등전(蘇世長等傳)」 유계 · 마주 · 최인사 소세장 · 위운기 · 손복가 · 장현소 76권 「태종제자전(太宗諸子傳)」 이승건 · 이관(李寬) · 이각(李恪) · 이태 · 이우(李祐) · 이음 · 이운(李惲) · 이정(李貞) · 이신(李愼) · 이효(李囂) · 이간(李簡) · 이복 · 이명 77권 「위정등전(韋挺等傳)」 78권 「우지녕등전(于志寧等傳)」 위정 · 양찬 · 유덕위 · 염입덕 ,염입본, · 유형 · 최의현 우지녕 · 고계보 · 장행성 79권 「조효손등전(祖孝孫等傳)」 80권 「저수량등전(褚遂良等傳)」 조효손 · 부인균 · 부혁 · 이순풍 · 여재 저수량 · 한원 · 내제 · 상관의 81권 「최돈례등전(崔敦禮等傳)」 최돈례 · 노승경 · 유상도 · 이경현 · 이의염 ,손처약, ,악언위, ,조인본, 82권 「허경종등전(許敬宗等傳)」 83권 「곽효각등전(郭孝恪等傳)」 허경종 · 이의부 곽효각 · 장검 · 소정방 · 설인귀 · 정무정 ,정명진, ,장사귀, ,조도흥, 84권 「유인궤등전(劉仁軌等傳)」 85권 「당림등전(唐臨等傳)」 유인궤 · 학처준 · 배행검 당림 · 장문관 · 서유공 86권 「고종·중종제자전(高宗中宗諸子傳)」 이충(李忠) · 이효(李孝) · 이상금 · 이소절 · 이홍 · 이현(李賢) · 이중윤 · 이중복 · 이중준 · 이중무 87권 「배염등전(裴炎等傳)」 88권 「위사겸등전(韋思謙等傳)」 배염 · 유의지 · 위현동 · 이소덕 위사겸 · 육원방 · 소괴 89권 「적인걸등전(狄仁傑等傳)」 90권 「왕급선등전(王及善等傳)」 적인걸 · 왕방경 · 요숙 왕급선 · 두경검 · 주경칙 · 양재사 · 이회원 · 두로흠망 91권 「환언범등전(桓彥範等傳)」 92권 「위원충등전(魏元忠等傳)」 환언범 · 경휘 · 최현위 · 장간지 · 원서기 위원충 · 위안석 · 소지충 ,종초객 기처눌, 93권 「누사덕등전(婁師德等傳)」 94권 「소미도등전(蘇味道等傳)」 누사덕 · 왕효걸 · 당휴경 · 장인원 · 설눌 · 왕준 소미도 · 이교 · 최융 · 노장용 · 서언백 95권 「예종제자전(睿宗諸子傳)」 이헌 · 이총 · 이범 · 이업 · 이융제 96권 「요숭등전(姚崇等傳)」 97권 「유유구등전(劉幽求等傳)」 요숭 · 송경 유유구 · 종소경 · 곽원진 · 장열 98권 「위지고등전(魏知古等傳)」 99권 「최일용등전(崔日用等傳)」 위지고 · 노회신 · 원건요 · 이원굉 · 두섬 · 한휴 · 배요경 최일용 · 장가정 · 소숭 · 장구령 · 이적지 · 엄정지 100권 「윤사정등전(尹思貞等傳)」 윤사정 · 이걸 · 해완 · 필구 · 소향 · 정유충 · 왕지음 · 노종원 · 이조은 · 배최 · 왕구 101권 「이예등전(李乂等傳)」 102권 「마회소등전(馬懷素等傳)」 이예(李乂) · 설등 · 위주 · 한사복 · 장정규 · 왕구례 · 신체부 마회소 · 저무량 · 유자현 · 서견 · 원행충 · 오긍 · 위술 103권 「곽건관등전(郭虔瓘等傳)」 104권 「고선지등전(高仙芝等傳)」 곽건관 · 곽지운 · 왕군착 · 장수규 · 우선객 · 왕충사 고선지 · 봉상청 · 가서한 105권 「우문융등전(宇文融等傳)」 106권 「이임보등전(李林甫等傳)」 우문융 · 위견 · 양신긍 · 왕홍 이임보 · 양국충 · 장위 · 왕거 · 왕모중 107권 「현종제자전(玄宗諸子傳)」 이종(李琮) · 이영(李瑛) · 이염(李琰) · 이요 · 이완 · 이거(李琚) · 이일(李一) · 이수(李璲) · 이교 · 이민 · 이린(李璘) · 이모 · 이분 · 이기(李琦) · 이환(李環) · 이황 · 이빈 · 이규(李珪) · 이공(李珙) · 이진(李瑱) · 이선(李璿) · 이경(李璥) 108권 「위견소등전(韋見素等傳)」 109권 「풍앙등전(馮盎等傳)」 위견소 · 최원 · 최환 · 두홍점 풍앙 · 아사나사이 · 글필하력 · 흑치상지 · 이다조 · 이사업 · 백효덕 110권 「이광필등전(李光弼等傳)」 111권 「최광원등전(崔光遠等傳)」 이광필 · 왕사례 · 등경산 · 신운경 최광원 · 방관 · 장호 · 고적 · 창최 112권 「이고등전(李暠等傳)」 113권 「묘진경등전(苗晉卿等傳)」 이고(李暠) · 이린(李麟) · 이국정 · 이환(李峘) · 이거(李巨) 묘진경 · 배면 · 배준경 114권 「노경등전(魯炅等傳)」 115권 「최기등전(崔器等傳)」 노경 · 배융 · 내진 · 주지광 최기 · 조국진 · 최관 · 경괄 · 위원보 · 위소유 · 위백옥 · 이승 116권 「숙종·대종제자전(肅宗代宗諸子傳)」 이계(李係) · 이담(李倓) · 이필(李佖) · 이근(李僅) · 이간(李僴) · 이정(李侹) · 이영(李榮) · 이광 · 이수(李倕) · 이사 · 이소(李佋) · 이동(李侗) · 이희 · 이막 · 이하(李遐) · 이술 · 이유(李逾) · 이연(李連) · 이형(李迥) · 이구(李遘) · 이내 · 이신(李迅) · 이선(李選) · 이소(李溯) · 이조 · 이섬 · 이운(李運) · 이우(李遇) · 이휼 · 이통 · 이규(李逵) · 이일(李逸) 117권 「엄무등전(嚴武等傳)」 118권 「원재등전(元載等傳)」 엄무 · 곽영예 · 최녕 · 엄진 · 엄여 원재 ,왕앙, ,이소량, · 왕진 · 양염 · 여간 · 유준 119권 「양관등전(楊綰等傳)」 120권 「곽자의전(郭子儀傳)」 121권 「복고회은등전(僕固懷恩等傳)」 양관 · 최우보 · 상곤 곽자의 복고회은 · 양숭의 · 이회광 122권 「장헌성등전(張獻誠等傳)」 장헌성 · 노사공 · 곡환 · 진한형 · 양조성 · 번택 · 이숙명 · 배주 123권 「유안등전(劉晏等傳)」 124권 「설숭등전(薛嵩等傳)」 125권 「장일등전(張鎰等傳)」 유안 · 제오기 · 반굉 · 왕소 · 이손 설숭 · 영호창 · 전신공 · 후희일 · 이정기 장일 · 유종일 · 소복 · 유혼 126권 「이계등전(李揆等傳)」 127권 「요령언등전(姚令言等傳)」 이계(李揆) · 이함(李涵) · 진소유 · 노악 · 배서 요령언 · 장광성 · 원휴 · 교림 · 장섭 · 장진 · 홍경륜 · 팽언 128권 「단수실등전(段秀實等傳)」 129권 「한황등전(韓滉等傳)」 130권 「왕여등전(王璵等傳)」 단수실 · 안진경 한황 · 장연상 왕여 · 이필 · 최조 · 관파 131권 「이면등전(李勉等傳)」 132권 「이포옥등전(李抱玉等傳)」 이면 · 이고(李皋) 이포옥 · 이포진 · 왕건휴 · 노종사 · 이봉(李芃) · 이징(李澄) 133권 「이성등전(李晟等傳)」 134권 「마수등전(馬燧等傳)」 이성 마수 · 혼감 135권 「노기등전(盧杞等傳)」 노기 · 백지정 · 배연령 · 위거모 · 이제운 · 이실 · 위집의 · 왕숙문 · 정이 · 황보변 136권 「두참등전(竇參等傳)」 두참 · 제영 · 유자 · 노매 · 최손 · 제항 137권 「서호등전(徐浩等傳)」 서호 · 조연 · 유태진 · 이서 · 소설 · 우소 · 최원한 · 우공이 · 여위 · 정운규 · 이익 · 이하(李賀) 138권 「단수실등전(段秀實等傳)」 139권 「육지전(陸贄傳)」 140권 「위고등전(韋臯等傳)」 조경 · 위륜 · 가탐 · 강공보 육지 위고 · 장건봉 · 노군 141권 「전승사등전(田承嗣等傳)」 142권 「이보신등전(李寶臣等傳)」 143권 「이회선등전(李懷仙等傳)」 전승사 · 전홍정 · 장효충 이보신 · 왕무준 · 왕정주 이회선 · 주도 · 유평 · 정일화 · 이전약 144권 「상가고등전(尚可孤等傳)」 상가고 · 이관(李觀) · 대휴안 · 양혜원 · 이원량 · 한유괴 · 가은림 · 두희전 · 울지승 · 형군아 · 양조성 · 장경칙 145권 「유현좌등전(劉玄佐等傳)」 유현좌 · 동진 · 육장원 · 유전량 · 이충신 · 이희열 · 오소성 146권 「설파등전(薛播等傳)」 설파 · 포방 · 이자량 · 이설 · 엄수 · 소흔 · 두아 · 왕위 · 이약초 · 우흔 · 노징 · 양풍 · 정원 · 두겸 · 양조성 · 설비 147권 「두황상등전(杜黃裳等傳)」 148권 「배기등전(裴垍等傳)」 두황상 · 고영 · 두우 배기 · 이보길 · 이번 · 권덕여 149권 「우휴열등전(于休烈等傳)」 우휴열 · 영호환 · 귀숭경 · 유후인 · 해척 · 장천 · 장예 · 유등 · 심전사 150권 「덕종·순종제자전(德宗順宗諸子傳)」 이의(李誼) · 이심(李諶) · 이량 · 이상(李詳) · 이원(李謜) · 이겸 · 이인(李諲) · 이계(李誡) · 이악 · 이함(李諴) · 이경(李經) · 이위(李緯) · 이종(李縱) · 이서(李紓) · 이주(李綢) · 이종(李綜) · 이약 · 이결 · 이상(李緗) · 이구(李絿) · 이기(李綺) · 이현(李絢) · 이훈(李纁) · 이관(李綰) · 이선(李繕) · 이롱 · 이곤 · 이신(李紳) · 이륜 · 이작 · 이집 151권 「고숭문등전(高崇文等傳)」 고숭문 · 이신(伊慎) · 주충량 · 유창예 · 범희조 · 왕악 · 염거원 · 맹원양 · 조창 152권 「마린등전(馬璘等傳)」 마린 · 학정옥 · 왕서요 · 유창 · 이경략 · 장만복 · 고고 · 학자 · 단좌 · 사경봉 153권 「요남중등전(姚南仲等傳)」 154권 「공소부등전(孔巢父等傳)」 요남중 · 유내 · 원고 · 단평중 · 설존성 · 노탄 공소부 · 허맹용 · 여원응 · 유서초 · 장숙 · 웅망 · 백기 155권 「목녕등전(穆寧等傳)」 156권 「우적등전(于頔等傳)」 목녕 · 최빈 · 두군 · 이손 · 설융 우적 · 한홍 · 왕지흥 157권 「왕굉등전(王翃等傳)」 158권 「무원형등전(武元衡等傳)」 왕굉 · 치사미 · 이용(李鄘) · 신비 · 마총 · 위홍경 · 왕언위 무원형 · 정여경 · 위관지 159권 「위차공등전(衛次公等傳)」 160권 「한유등전(韓愈等傳)」 위차공 · 정인 · 위처후 · 최군 · 노수 한유 ,장적 맹교 당구, · 이고(李翱) · 우문적 · 유우석 · 유종원 · 한사 161권 「이광진등전(李光進等傳)」 이광진 · 오중윤 · 왕패 · 이공(李珙) · 이우(李祐) · 동중질 · 양원경 · 유오 · 유면 · 석웅 162권 「반맹양등전(潘孟陽等傳)」 반맹양 · 이소(李翛) · 왕수 · 조화 · 위수 · 정권 · 주지 · 한전의 · 고하우 · 고우 · 최융 · 육선 · 장정보 163권 「맹간등전(孟簡等傳)」 164권 「무원형등전(武元衡等傳)」 맹간 · 호증 · 최원략 · 두원영 · 최홍례 · 이우중 · 왕질 · 노간사 왕파 · 이강(李絳) · 양어릉 165권 「위하경등전(韋夏卿等傳)」 166권 「원진등전(元稹等傳)」 위하경 · 왕정아 · 유공작 · 최현량 · 온조 · 곽승하 · 은유 · 서회 원진 · 백거이 167권 「조종유등전(趙宗儒等傳)」 168권 「위온등전(韋溫等傳)」 조종유 · 두역직 · 이봉길 · 단문창 · 송신석 · 이정(李程) 위온 · 독고울 · 전휘 · 고익 · 풍숙 · 봉오 169권 「이훈등전(李訓等傳)」 170권 「배도전(裴度傳)」 이훈(李訓) · 정주 · 왕애 · 왕번 · 가속 · 서원여 · 곽행여 · 나립언 · 이효본 배도 171권 「이발등전(杜黃裳等傳)」 172권 「영호초등전(令狐楚等傳)」 이발 · 장중방 · 배린 · 이중민 · 이감 · 고원유 · 이한 · 이경검 영호초 · 우승유 · 소면 · 이석 173권 「정담등전(鄭覃等傳)」 174권 「이덕유전(李德裕傳)」 정담 · 진행이 · 이신(李紳) · 오여납 · 이각(李珏) · 이고언 이덕유 175권 「헌종·목종·경종·문종·무종·선종·의종·희종·소종제자전(憲宗穆宗敬宗文宗武宗宣宗懿宗僖宗昭宗諸子傳)」 이녕 · 이운(李惲) · 이종(李悰) · 이흔 · 이오 · 이각(李恪) · 이경(李憬) · 이열 · 이순(李恂) · 이역(李懌) · 이음(李愔) · 이협 · 이담(李憺) · 이충(李㤝) · 이췌(李惴) · 이척(李惕) · 이탄 · 이책 · 이주(李湊) · 이용(李溶) · 이보(李普) · 이휴복 · 이언양 · 이집중 · 이성미 · 이영(李永) · 이종검 · 이준(李峻) · 이현(李峴) · 이기(李岐) · 이역(李嶧) · 이차 · 이한 · 이경(李涇) · 이관(李灌) · 이자(李滋) · 이근(李沂) · 이택 · 이윤 · 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[1] 원 발음은 '토쿠즈[2] 전성기의 영역이다.[3] 𐰇𐰼𐰏𐰃𐰤𐰉𐰞𐰶(Ordu Balɨq). '카간의 아장(牙帳)' 또는 '금장(金帳)이 있는 성채'라는 뜻이다. 카라 발가순(Qara Balgasun)이라는 이칭으로 더 유명하다.[4] 𐰖𐰍𐰞𐰴𐰺(Yaγlaqar). 약라갈(藥羅葛)로 음사.[5] 𐰓𐰔(Ediz). 협질(硤跌)로 음사.[6] 코초 위구르와 하서 위구르로 나뉘기 이전의 위구르족.[7] 정재훈 박사는 그의 저서 《위구르 유목제국사 744-840》에서 이 역병을 탄저병으로 추측했다. 위구르 제국을 멸망시킨 키르기스가 북방 고원으로 귀환했음에도 불구하고, 위구르 유민들이 몽골 초원으로 복귀하지 않았던 이유와, 칭기즈 칸 이전까지 몽골 초원이 특정 국가 세력의 지배없이 공동화된 이유가 이것이었을 것으로 추론하고 있다.[8] 몽골어로 검은 성.[9] 의미는 궁전의 성.[10] 이 때문에 위구르는 자신들의 전통(퇴뤼, törü)의 유구함을 특히나 강조해야 했는데, 이는 <시네 우수 비문>의 1,000개의 '일'(il 또는 el, '국가'를 의미)과 300년 된 '일'을 잡았다는 내용에서도 확인할 수 있다. 돌궐 제국 200년을 능가하는 연대를 내세움으로써 위구르 제국의 성립은 국가의 건국이라기보다 재건의 성격을 띤다는 인식을 심어줄 수 있었다(사실 이전 튀르크계 고차 왕국의 인물 중 위구르의 시초일 것으로 추정되는 원흘씨(袁紇氏) 출신의 인물이 확인되긴 한다). 또한 위구르는 하필이면 몽골 제국 성립 이전까지 사상 최대의 판도를 이룬 돌궐 제국을 이은 국가였기 때문에 그 영광을 극복할 필요도 있었다. 위 비문의 서두에서는 욜룩 카간(Yolluğ Qağan)과 이름을 알 수 없는 카간 및 부민 카간을 자신들의 시조로 꼽고 있는데, 부민 카간은 돌궐 제국의 비문에서 그들의 시조로 비정된 인물이라는 점에서 돌궐 카간과 더불어 자신들 고유의 전설상의 카간을 함께 시조로 내세워 정통성을 강화하려는 의도로 볼 수 있다.[11] 이때도 4,000명의 기병을 지원군으로 보내, 이들이 일단 반란군을 소탕해주기는 했지만[12] 이 일을 직접 목격한 옹왕, 즉 덕종은 나중에 황제가 되어서, 위구르를 극렬히 증오하여 그들과의 동맹 맺기를 거부하다가 재상의 간절한 조언으로 겨우 위구르와 동맹을 맺었다.[13] 다만 위구르 제국 내부의 도시들은 마니교의 영향이라기보단, 동•서 교역의 거점인 카라반사라이의 성격이 더 강했다.[14] 실제로 당시 위구르족은 계속 공격 vs 공격해 봐야 지금 같은 방식으로 우리가 얻을 수 있는 건 별로 없다로 나뉘었다. 이후 벌어진 내전에서 이긴 쪽은 후자였고, 이후 전개 자체도 후자가 옳았음이 증명된다.[15] 아예 위구르 제국의 적인 당나라나 토번으로 귀순하는 세력들마저 나왔다.[16] Tengride bolmïsh külüg bilge qaghan, 한문 사서에서는 회신 가한(懷信可汗)이라고 한다.[17] 탄저병이라는 설이 가장 유력하다.[18] 사실 위 지도에 표시된 위구르 제국의 영역은 오해의 소지가 많다. 위 지도는 어디까지나 '최대 강역'이고, 키르기스족은 아주 짧은 기간 복속당한 것을 제외하곤 계속해서 위구르 제국과 충돌하는 관계였다. 따라서 위구르 제국의 지도자들은 키르기스족을 완전히 제압하기 위한 원정을 반복했다.[19] 유목민족 특성상 쪽수가 적은 대신 구성원의 대부분이 정예병인 걸 감안하면 10만명은 정말 어머어마한 병력이다. 참고로 몽골 제국도 초창기에는 동원할 수 있는 병력이 9~12만명 남짓이라 한다.[20] 바로 인근에 돌궐 제2제국 시기의 빌게 카간 및 퀼 테긴의 비문이 남아 있고, 카라코룸으로부터도 그리 멀지 않은 오르콘 강가에 위치한다. 카라발가순 성채는 키르기스의 침공으로 완전히 무너졌는데, 이는 인근에서 발견된 당나라 시대의 와당에 심하게 불탄 흔적이 남아 있는 것으로 알 수 있다. 후대에 이 성채가 재사용되었을 가능성이 있다.[21] 동양의 룬 문자라고도 한다.[22] 이 비문은 특히 다른 비문들에 비해 온전하게 해독할 수 있는 내용이 많다는 점에서 그 사료적 가치가 매우 높다고 평가된다.[23] <구성회골가한비문>이라는 이름으로도 알려져 있다. 한 면은 전체가 튀르크 문자로, 반대 면은 반을 나누어 한문과 소그드 문자가 나란히 적혀 있는데, 튀르크 문자 면은 심하게 파손되어 해독이 거의 불가능하다. 세 문화권의 문자가 동시에 새겨져 있는 비문은 이 비문이 유일하다.[24] 물론 《신당서》나 《자치통감》과 같은 한문 사료도 있지만, 중국식 서술 특유의 모호함과 과장법 및 상투적인 표현, 음차 표기의 부정확성 등으로 완전한 역사를 복원해내기는 어렵다.[25] 당시 기승을 부렸던 역병이 주 원인으로 꼽힌다.[26] 요나라를 건국한 태조 야율아보기는 동쪽으로 발해를 멸망시켜 요서 일대를 장악했으며 서쪽으로는 현재의 내몽골 지역을 넘어 위구르와 탕구트의 영역까지 점령하는데 성공했다. 위구르족의 일부는 거란에게 조공을 바치거나, 복속되어 요 왕조의 통제를 받았다.[27] 하기야 4권 정도면 많은 셈이다.[28] 215m × 162m로, 섬 전체를 사용한 면적이다.