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1. 개요
幅巾머리에 착용하는 한복(韓服)의 일종. 비단으로 짠 두건을 머리에 써서 머리카락이 흘러내리지 않는 용도로 사용한다. 심의와는 세트로 취급된다. 복건이란 한 폭의 베를 사용하여 머리를 감싸고, 뒤쪽으로 드림이 있는 모자의 일종으로 은사(隱士, 벼슬에 나아가지 않고 세상을 피해 학문을 하며 조용히 살아가는 선비)들이 주로 사용하였다.
2. 누가 썼나
2.1. 선비, 유학자
정자관과 함께 전형적인 선비를 묘사하는 데 사용되는 필수요소로, 후한서에서 대학자 정현이 착용했다는 기록이 있을 정도로 선비와 학자들이 복건을 애용한 역사는 유구하다.[1] 복건은 후한 때 유행했고, 진나라와 당나라에 이르러서는 은사나 도인의 아복(雅服, 평상복)으로 사용되었다. 그 뒤 송나라 때에 와서 사마광(司馬光)이 복건과 심의(深衣)를 일상복으로 착용하였는데, 이를 주희(朱熹)가 『가례(家禮)』에서 추천하면서 유학자들 사이에 널리 퍼지게 되었다.우리나라의 경우 고려 말 성리학이 전래된 이후로 유학자들이 심의와 함께 복건을 유가(儒家)의 법복으로 숭상하여 착용하게 되었으나 그 모습이 괴상하여[2] 일반화 되지는 못하였고, 일부 유학자들이 조선 말까지 착용하였다.
1000원권 지폐에는 복건을 쓴 퇴계 이황의 초상화가 그려져 있지만, 정작 퇴계는 복건을 중의 고깔 같다며 매우 싫어했다고 한다.
2.2. 소년
복건은 도련님 모자로 불리기도 하는데 양반가 등 상류층 소년들이 쓰는 모자였기 때문이다. 사규삼, 전복과 함께 착용했으며 길상어문 등 각종 문양을 금박해서 건강과 장수를 기원했다.현대에는 아기들 돌잔치 사진 찍을 때 쓰는데 호랑이를 형상화한 호건을 쓰는 경우가 많다.
[1] "정현은 조복을 받지 않고 복건을 쓴 채로 황제를 알현하였다." - 후한서 정현전의 기록이다.[2] 불교 승려가 쓰는 고깔을 연상시켰기 때문에, 억불정책을 피던 조선의 사대부는 복건을 싫어했다.