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최근 수정 시각 : 2025-03-19 17:25:50

철학자/동양

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1. 인도
1.1. 불교
1.1.1. 설일체유부(Vaibhāṣika)1.1.2. 경량부(Sautrāntika)1.1.3. 개아론(Pudgalavāda)1.1.4. 중관파(Mādhyamika)1.1.5. 유가행파(Yogācāra)1.1.6. 불교논리학
1.2. 자이나교1.3. 차르바카, 로카야타1.4. 육사외도1.5. 힌두교
1.5.1. 상키야1.5.2. 요가1.5.3. 미맘사1.5.4. 바이세시카1.5.5. 니야야1.5.6. 베단타
1.5.6.1. 무신론적 베단타1.5.6.2. 유신론적 베단타
1.5.6.2.1. 비슈누파
1.5.7. 문법학파1.5.8. 탄트리즘
1.5.8.1. 시바파1.5.8.2. 샤크티파
1.6. 무굴 제국
1.6.1. 박티 운동1.6.2. 시크교
1.7. 근현대
1.7.1. 내셔널리즘
1.7.1.1. 힌두 내셔널리즘
1.7.1.1.1. 힌두트바
1.7.1.2. 네오 베단타
1.7.2. 구미권 힌두교
1.7.2.1. 인도 철학1.7.2.2. 인도 구루
1.7.3. 불교
1.8. 스리랑카
1.8.1. 상좌부 불교
2. 동아시아
2.1. 중국
2.1.1. 선진 시대(춘추전국시대)
2.1.1.1. 유가
2.1.1.1.1. 내성파2.1.1.1.2. 숭례파
2.1.1.2. 도가2.1.1.3. 묵가2.1.1.4. 명가2.1.1.5. 법가2.1.1.6. 병가2.1.1.7. 음양가2.1.1.8. 황로학
2.1.2. 진한 시대
2.1.2.1. 황로학2.1.2.2. 경학(훈고학)
2.1.2.2.1. 금문경학2.1.2.2.2. 고문경학
2.1.2.3. 역학2.1.2.4. 도교
2.1.3. 위진남북조/수당 시대
2.1.3.1. 도가
2.1.3.1.1. 위진현학2.1.3.1.2. 도교2.1.3.1.3. 중현학2.1.3.1.4. 배불
2.1.3.2. 불교
2.1.3.2.1. 격의불교2.1.3.2.2. 정토종2.1.3.2.3. 역경승2.1.3.2.4. 열반종2.1.3.2.5. 구사종2.1.3.2.6. 지론종2.1.3.2.7. 섭론종2.1.3.2.8. 법상종2.1.3.2.9. 성실종2.1.3.2.10. 삼론종2.1.3.2.11. 천태종2.1.3.2.12. 화엄종2.1.3.2.13. 선종
2.1.3.3. 유학
2.1.4. 송나라
2.1.4.1. 불교
2.1.4.1.1. 선종
2.1.4.2. 도교2.1.4.3. 유학
2.1.4.3.1. 성리학2.1.4.3.2. 절학(浙學)2.1.4.3.3. 육왕학/양명학2.1.4.3.4. 촉학(蜀學)2.1.4.3.5. 신법당/구법당
2.1.5. 원나라
2.1.5.1. 불교2.1.5.2. 유학
2.1.6. 명나라
2.1.6.1. 도가/도교2.1.6.2. 불교2.1.6.3. 유학
2.1.6.3.1. 육왕학/양명학2.1.6.3.2. 주역2.1.6.3.3. 동림학파
2.1.7. 청나라
2.1.7.1. 유학
2.1.7.1.1. 즙산학파(蕺山學派)2.1.7.1.2. 절동학파:경사학파, 절동사학2.1.7.1.3. 고증사학2.1.7.1.4. 절서학파:고증학2.1.7.1.5. 고증학2.1.7.1.6. 기(氣)철학2.1.7.1.7. 안리학파(顔李學派):실학2.1.7.1.8. 공양학
2.1.8. 청말민초
2.1.8.1. 서학2.1.8.2. 고증학2.1.8.3. 공양학(금문경학)/변법파(입헌파)2.1.8.4. 혁명파2.1.8.5. 아나키즘2.1.8.6. 자유주의2.1.8.7. 마르크스주의2.1.8.8. 과학 현학 논쟁
2.1.9. 현대
2.1.9.1. 마오주의2.1.9.2. 현대 신유학
2.1.9.2.1. 1세대2.1.9.2.2. 2세대(대만홍콩신유가)2.1.9.2.3. 3세대(해외신유가)
2.1.9.3. 대륙신유가
2.1.9.3.1. 신캉유웨이주의자(康黨)
2.1.9.4. 자유주의2.1.9.5. 신좌파
2.2. 한국
2.2.1. 삼국시대
2.2.1.1. 고구려2.2.1.2. 백제2.2.1.3. 신라
2.2.2. 남북국시대
2.2.2.1. 통일신라
2.2.2.1.1. 불교2.2.2.1.2. 유학
2.2.2.2. 발해
2.2.2.2.1. 도교
2.2.3. 고려
2.2.3.1. 불교2.2.3.2. 유학
2.2.4. 조선
2.2.4.1. 사림파 (지치주의)2.2.4.2. 성리학
2.2.4.2.1. 무극태극논쟁2.2.4.2.2. 사단칠정논쟁2.2.4.2.3. 인심도심논쟁2.2.4.2.4. 예학2.2.4.2.5. 호락논쟁
2.2.4.3. 양명학 - 강화학파2.2.4.4. 실학
2.2.4.4.1. 성호학파:중농학파2.2.4.4.2. 북학파:중상학파2.2.4.4.3. 고증학2.2.4.4.4. 국학
2.2.4.5. 성리학2.2.4.6. 공양학2.2.4.7. 불교2.2.4.8. 도가/도교2.2.4.9. 주역2.2.4.10. 동학
2.2.5. 근현대
2.2.5.1. 일제강점기/해방정국2.2.5.2. 북한2.2.5.3. 동시대
2.2.5.3.1. 동양철학2.2.5.3.2. 서양철학
2.3. 일본
2.3.1. 아스카 시대, 나라 시대2.3.2. 헤이안 시대2.3.3. 가마쿠라 막부
2.3.3.1. 가마쿠라 불교
2.3.3.1.1. 정토종2.3.3.1.2. 일련종2.3.3.1.3. 선종
2.3.4. 에도 시대
2.3.4.1. 유학
2.3.4.1.1. 성리학2.3.4.1.2. 양명학2.3.4.1.3. 고학파2.3.4.1.4. 신토2.3.4.1.5. 국학2.3.4.1.6. 미토학
2.3.4.2. 도가2.3.4.3. 난학
2.3.5. 근대
2.3.5.1. 국가주의2.3.5.2. 신토2.3.5.3. 불교학2.3.5.4. 기독교2.3.5.5. 서양철학
2.3.5.5.1. 교토 학파
2.3.5.6. 파시즘2.3.5.7. 자유주의2.3.5.8. 아나키즘2.3.5.9. 마르크스주의
2.3.6. 현대
2.3.6.1. 민주주의2.3.6.2. 우익 내셔널리즘2.3.6.3. 마르크스주의2.3.6.4. 후기구조주의/포스트모더니즘
2.4. 티베트
2.4.1. 불교
2.4.1.1. 삼예논쟁2.4.1.2. 닝마파(구파)2.4.1.3. 싸르마파(신파)
2.4.1.3.1. 카담파2.4.1.3.2. 사캬파2.4.1.3.3. 카규파2.4.1.3.4. 겔룩파
3. 이슬람 세계
3.1. 이란/트란스옥시아나3.2. 아랍3.3. 안달루시아3.4. 무굴 제국3.5. 근현대
3.5.1. 이슬람 모더니즘3.5.2. 이슬람 극단주의
4. 유대인 디아스포라
4.1. 근현대
4.1.1. 정통파 유대교4.1.2. 시오니즘

1. 인도

1.1. 불교

1.1.1. 설일체유부(Vaibhāṣika)

1.1.2. 경량부(Sautrāntika)

1.1.3. 개아론(Pudgalavāda)

1.1.4. 중관파(Mādhyamika)

1.1.5. 유가행파(Yogācāra)

1.1.6. 불교논리학

1.2. 자이나교

1.3. 차르바카, 로카야타

1.4. 육사외도

1.5. 힌두교

1.5.1. 상키야

1.5.2. 요가

1.5.3. 미맘사

1.5.4. 바이세시카

1.5.5. 니야야

1.5.6. 베단타

1.5.6.1. 무신론적 베단타
1.5.6.2. 유신론적 베단타
1.5.6.2.1. 비슈누파

1.5.7. 문법학파

1.5.8. 탄트리즘

1.5.8.1. 시바파
1.5.8.2. 샤크티파

1.6. 무굴 제국

1.6.1. 박티 운동

1.6.2. 시크교

1.7. 근현대

1.7.1. 내셔널리즘

1.7.1.1. 힌두 내셔널리즘
1.7.1.1.1. 힌두트바
1.7.1.2. 네오 베단타

1.7.2. 구미권 힌두교

1.7.2.1. 인도 철학
1.7.2.2. 인도 구루

1.7.3. 불교

1.8. 스리랑카

1.8.1. 상좌부 불교

2. 동아시아

2.1. 중국

2.1.1. 선진 시대(춘추전국시대)

2.1.1.1. 유가
2.1.1.1.1. 내성파
2.1.1.1.2. 숭례파
2.1.1.2. 도가
2.1.1.3. 묵가
2.1.1.4. 명가
2.1.1.5. 법가
2.1.1.6. 병가
2.1.1.7. 음양가
2.1.1.8. 황로학

2.1.2. 진한 시대

2.1.2.1. 황로학
2.1.2.2. 경학(훈고학)
2.1.2.2.1. 금문경학
2.1.2.2.2. 고문경학
2.1.2.3. 역학
2.1.2.4. 도교

2.1.3. 위진남북조/수당 시대

2.1.3.1. 도가
2.1.3.1.1. 위진현학
2.1.3.1.2. 도교
2.1.3.1.3. 중현학
2.1.3.1.4. 배불
2.1.3.2. 불교
2.1.3.2.1. 격의불교
2.1.3.2.2. 정토종
2.1.3.2.3. 역경승
2.1.3.2.4. 열반종
2.1.3.2.5. 구사종
2.1.3.2.6. 지론종
2.1.3.2.7. 섭론종
2.1.3.2.8. 법상종
2.1.3.2.9. 성실종
2.1.3.2.10. 삼론종
2.1.3.2.11. 천태종
2.1.3.2.12. 화엄종
2.1.3.2.13. 선종
2.1.3.3. 유학

2.1.4. 송나라

2.1.4.1. 불교
2.1.4.1.1. 선종
2.1.4.2. 도교
2.1.4.3. 유학
2.1.4.3.1. 성리학
2.1.4.3.2. 절학(浙學)
2.1.4.3.3. 육왕학/양명학
2.1.4.3.4. 촉학(蜀學)
2.1.4.3.5. 신법당/구법당

2.1.5. 원나라

2.1.5.1. 불교
2.1.5.2. 유학

2.1.6. 명나라

2.1.6.1. 도가/도교
2.1.6.2. 불교
2.1.6.3. 유학
2.1.6.3.1. 육왕학/양명학
2.1.6.3.2. 주역
2.1.6.3.3. 동림학파

2.1.7. 청나라[3]

2.1.7.1. 유학
2.1.7.1.1. 즙산학파(蕺山學派)
2.1.7.1.2. 절동학파:경사학파, 절동사학
2.1.7.1.3. 고증사학
2.1.7.1.4. 절서학파:고증학
2.1.7.1.5. 고증학
2.1.7.1.6. 기(氣)철학
2.1.7.1.7. 안리학파(顔李學派):실학
2.1.7.1.8. 공양학

2.1.8. 청말민초

2.1.8.1. 서학
2.1.8.2. 고증학
2.1.8.3. 공양학(금문경학)/변법파(입헌파)
2.1.8.4. 혁명파
2.1.8.5. 아나키즘
2.1.8.6. 자유주의
2.1.8.7. 마르크스주의
2.1.8.8. 과학 현학 논쟁

2.1.9. 현대

2.1.9.1. 마오주의
2.1.9.2. 현대 신유학
2.1.9.2.1. 1세대
2.1.9.2.2. 2세대(대만홍콩신유가)
2.1.9.2.3. 3세대(해외신유가)
2.1.9.3. 대륙신유가
2.1.9.3.1. 신캉유웨이주의자(康黨)
2.1.9.4. 자유주의
2.1.9.5. 신좌파

2.2. 한국

2.2.1. 삼국시대

2.2.1.1. 고구려
2.2.1.2. 백제
2.2.1.3. 신라

2.2.2. 남북국시대

2.2.2.1. 통일신라
2.2.2.1.1. 불교
2.2.2.1.2. 유학
2.2.2.2. 발해
2.2.2.2.1. 도교

2.2.3. 고려

2.2.3.1. 불교
2.2.3.2. 유학

2.2.4. 조선

2.2.4.1. 사림파 (지치주의)
2.2.4.2. 성리학
2.2.4.2.1. 무극태극논쟁
2.2.4.2.2. 사단칠정논쟁
2.2.4.2.3. 인심도심논쟁
2.2.4.2.4. 예학
2.2.4.2.5. 호락논쟁
2.2.4.3. 양명학 - 강화학파
2.2.4.4. 실학
2.2.4.4.1. 성호학파:중농학파
2.2.4.4.2. 북학파:중상학파
2.2.4.4.3. 고증학
2.2.4.4.4. 국학
2.2.4.5. 성리학
2.2.4.6. 공양학
2.2.4.7. 불교
2.2.4.8. 도가/도교
2.2.4.9. 주역
2.2.4.10. 동학

2.2.5. 근현대

2.2.5.1. 일제강점기/해방정국
2.2.5.2. 북한
2.2.5.3. 동시대
2.2.5.3.1. 동양철학
2.2.5.3.2. 서양철학

2.3. 일본

2.3.1. 아스카 시대, 나라 시대

2.3.2. 헤이안 시대

2.3.3. 가마쿠라 막부

2.3.3.1. 가마쿠라 불교
2.3.3.1.1. 정토종
2.3.3.1.2. 일련종
2.3.3.1.3. 선종

2.3.4. 에도 시대

2.3.4.1. 유학
2.3.4.1.1. 성리학
2.3.4.1.2. 양명학
2.3.4.1.3. 고학파
2.3.4.1.4. 신토
2.3.4.1.5. 국학
2.3.4.1.6. 미토학
2.3.4.2. 도가
2.3.4.3. 난학

2.3.5. 근대

2.3.5.1. 국가주의
2.3.5.2. 신토
2.3.5.3. 불교학
2.3.5.4. 기독교
2.3.5.5. 서양철학
2.3.5.5.1. 교토 학파
2.3.5.6. 파시즘
2.3.5.7. 자유주의
2.3.5.8. 아나키즘
2.3.5.9. 마르크스주의

2.3.6. 현대

2.3.6.1. 민주주의
2.3.6.2. 우익 내셔널리즘
2.3.6.3. 마르크스주의
2.3.6.4. 후기구조주의/포스트모더니즘

2.4. 티베트

2.4.1. 불교

2.4.1.1. 삼예논쟁
2.4.1.2. 닝마파(구파)
2.4.1.3. 싸르마파(신파)
2.4.1.3.1. 카담파
2.4.1.3.2. 사캬파
2.4.1.3.3. 카규파
2.4.1.3.4. 겔룩파

3. 이슬람 세계

3.1. 이란/트란스옥시아나

3.2. 아랍

3.3. 안달루시아

3.4. 무굴 제국

3.5. 근현대

3.5.1. 이슬람 모더니즘

3.5.2. 이슬람 극단주의

4. 유대인 디아스포라

4.1. 근현대

4.1.1. 정통파 유대교

4.1.2. 시오니즘

[1] 다만 오자는 분류가 애매한 것이, 혹자는 법가로, 혹자는 병가로 분류하며, 혹자는 또 다른 파로 분류한다. 그만큼 제자백가 사상가들의 혼합짬뽕이라고 할 수 있는 것이 오자.[2] 송대의 학자. 항목 내 후한 말 인물과는 동명이인[3] 일부는 명나라의 정체성이 있었기에 명으로 분류[4] 일단은 승려이나 정식 종단에 속해있지 않다는 점, 그렇다고 사이비는 아니고 오히려 사회에 긍정적인 영향력을 끼친다는 점으로 인해 철학자로 보는 시각이 있다. 그래도 명목상으로는 승려라서 일단은 취소선 처리한다.

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