동아시아의 상상의 동물 | ||||||
{{{#!wiki style="margin:0 -10px -5px; min-height:calc(1.5em + 5px); word-break: keep-all" {{{#!folding [ 펼치기 · 접기 ] {{{#!wiki style="margin:-5px -1px -11px" | 한반도 | |||||
강길 · 거구귀 · 거대하 · 거루 · 거잠 · 거치녀 · 거치봉발 · 견상여야록 · 경강적룡 · 경어목야유광 · 고관대면 · 고수여칠 · 공주산 · 구렁덩덩 선비 · 귀마왕 · 귀수산 · 귀태 · 그슨대 · 그슨새 · 금갑장군 · 금강호 · 금돼지 · 금현매 · 금혈어 · 길달 · 김녕사굴 구렁이 · 김현감호 · 꺼먹살이 · 나군파 · 나티 ·노구화위남 · 노구화호 · 노앵설 · 노옹화구 · 노호정 · 녹정 · 녹족부인 · 능원사 · 단피몽두 · 달걀귀신 · 닷발괴물 · 대선사사 · 대영차 · 대인 · 대구인 · 도피사의 · 도깨비 · 두두리 · 두억시니 · 두병 · 마귀 · 마귀굴 · 망태기 할아버지 · 매구 · 맹용 · 머리 아홉 달린 괴물 · 모선 · 몽달귀신 · 묘두사 · 묘수좌 · 무고경주 · 무수대망 · 백두산야차 · 백마 · 백발노인 · 백여우 · 백제궁인 · 백포건호 · 백화륜 · 보은섬여 · 불가사리 · 불개 · 불여우 · 사비하대어 · 사풍흑호 · 산귀 · 살쾡이 요괴 · 삼기호신 · 삼두구미 · 삼두일족응 · 삼목구 · 삼족섬 · 상사석탕 · 새우니 · 새타니 · 선묘 · 성성 · 소인신지께 · 손님 · 신구 · 쌍두사목 · 손돌 · 신기원요 · 야광귀 · 양수 · 어둑시니 · 여귀 · 여우누이 · 역귀 · 요하입수거인 · 우렁각시 · 우와 을 · 유엽화 · 육덕위 · 육안귀 · 을 · 의가작수 · 이매망량 · 이목룡 · 이무기(강철이 · 영노 · 이시미) · 이수약우 · 인두조수 · 일점청화 · 일촌법사 · 자유로 귀신 · 자이 · 장두사 · 장산범 · 장인 · 장자마리 · 장화훤요 · 저퀴 · 적염귀 · 제생요마 · 조마귀 · 주지 · 죽엽군 · 죽우 · 죽통미녀 · 중종 시기의 괴수 출현 소동 · 지귀 · 지축 · 지하국대적 · 착착귀신 · 처녀귀신 · 청너구리 · 청단마 · 청색구인 · 청양 · 청우 · 취생 · 칠우부인 · 콩콩콩 귀신 · 탄주어 · 탐주염사 · 토주원 · 하조 · 해중조 · 해추 · 허주 · 호문조 · 홍난삼녀 · 홍콩할매귀신 | ||||||
사령(응룡 · 봉황 · 기린 · 영귀) · 사흉(도철 · 궁기 · 도올 · 혼돈) · 사죄(공공 · 단주 · 곤 · 삼묘) · 가국 · 강시 · 개명수 · 계낭 · 건예자 · 고획조 · 교1 · 교2 · 교룡 · 구령원성 · 구영 · 구주삼괴 · 규룡 · 금각은각형제 · 기 · 길조 · 나찰 · 나찰녀 · 나찰조 · 남해의 거대한 게 · 농질 · 도견 · 마반사 · 마복 · 맥 · 명사 · 무손수 · 무지기 · 박 · 백악 · 백택 · 봉희 · 붕 · 분양 · 분운 · 부혜 · 불쥐 · 블루 타이거 · 비 · 비두만 · 비목어 · 비위 · 사오정 · 산화상 · 상류 · 상양 · 새태세 · 서거 · 세요 · 셔글룬 · 손오공 · 승황 · 시랑 · 식양 · 알유 · 야구자 · 영감대왕 · 예렌 · 예티 · 오색사자 · 오통신 · 우마왕 · 유성신 · 인면수 · 자백 · 저파룡 · 저팔계 · 전당군 · 조거 · 주유 · 주충 · 짐새 · 착치 · 창귀 · 천구 · 청부 · 청조 · 촉룡 · 추이 · 치우 · 치조 · 칠대성 · 탐 · 태세 · 파사 · 팽후 · 폐폐 · 표견 · 풍생수 · 홍예 · 홍해아 · 화백 · 화사 · 환1 · 환2 · 활 · 황요 · 황포괴 · 해태 · 후 · 흑풍괴 | ||||||
가고제 · 가난뱅이신 · 가샤도쿠로 · 구두룡 · 규키 · 나마하게 · 네코마타 · 노데포 · 노부스마 · 노즈치 · 놋페라보우 · 누라리횬 · 누레온나 · 누리보토케 · 누리카베 · 누마고젠 · 누에 · 누케쿠비 · 눗페라보우 · 뉴도 · 다이다라봇치 · 도도메키 · 도로타보 · 두부동승 · 땅상어 · 라이진 · 로쿠로쿠비 · 료멘스쿠나 · 마이쿠비 · 마쿠라가에시 · 망령무자 · 메쿠라베 · 멘레이키 · 모몬가 · 모노홋후 · 모쿠모쿠렌 · 목 없는 말 · 미미치리보지 · 바케가니 · 바케네코 · 바케다누키 · 바케조리 · 바케쿠지라 · 바코츠 · 베토베토상 · 뵤부노조키 · 분부쿠챠가마 · 사자에오니 · 사토리 · 산괴 · 산모토 고로자에몬 · 쇼케라 · 슈노본 · 스나카케바바 · 스네코스리 · 스즈카고젠 · 시라누이 · 시리메 · 시사 · 아마노자쿠 · 아마비에 · 아마메하기 · 아미키리 · 아부라스마시 · 아부라토리 · 아시아라이 저택 · 아즈키아라이 · 아야카시 · 아오안돈 · 아카나메 · 아카시타 · 아타케마루 · 야교상 · 야타가라스 · 야나리 · 야마비코 · 야마아라시 · 야마오토코 · 야마와로 ·야마이누 · 야마지 · 야마치치 · 야마타노오로치 · 야마히메 · 야만바 · 야토노카미 · 여우불 · 오가마 · 오뉴도 · 오니 · 오니구모 · 오니바바 · 오니쿠마 · 오무카데 · 오바리욘 · 오바케 · 오보로구루마 · 오사카베히메 · 오이테케보리 · 오쿠리이누 · 오토로시 · 오하요코 · 온모라키 · 와뉴도 · 와이라 · 요모츠시코메 · 요스즈메 · 우라 · 우미보즈 · 우부 · 우부메 · 운가이쿄 · 유키온나 · 유킨코 · 이나리 · 이누가미 · 이누호오 · 이바라키도지 · 이소나데 · 이소온나 · 이지코 · 이즈나 · 이츠마데 · 이쿠치 · 인면견 · 일목련 · 일본삼대악귀(오타케마루 · 슈텐도지 · 백면금모구미호) · 잇탄모멘 · 잇폰다타라 · 자시키와라시 · 조로구모 · 지초 · 쵸친오바케 · 츠루베오토시 · 츠치구모 · 츠치노코 · 츠쿠모가미 · 카게온나 · 카라스텐구 · 카라카사 · 카마이타치 · 카미키리 · 카와우소 · 카타와구루마 · 칸칸다라 · 캇파 · 케라케라온나 · 케우케겐 · 케조로 · 코나키지지 · 코마이누 · 코쿠리바바 · 코토부키 · 쿄코츠 · 쿠다키츠네 · 쿠로보즈 · 쿠네쿠네 · 쿠단 · 쿠시 · 쿠비카지리 · 쿠즈노하 · 큐소 · 키도마루 · 키요히메 · 키이치 호겐 · 키지무나 · 타카온나 · 터보 할머니 · 테나가아시나가 · 테노메 · 테아라이오니 · 테케테케 · 텐구 · 텐조 쿠다리 · 텐조나메 · 텐조사가리 · 팔척귀신 · 하마구리뇨보 · 하시히메 · 하하키가미 · 한자키 · 호야우카무이 · 화차 · 효스베 · 후 · 후나유레이 · 후타쿠치노온나 · 훗타치 · 히노엔마 · 히다루가미 · 히와모쿠모쿠 · 히토츠메코조 · 히히 | ||||||
몽골 | ||||||
모쇼보 · 몽골리안 데쓰웜 · 봉 · 알마스 | ||||||
기타 | ||||||
사신(청룡 · 주작 · 백호 · 현무) · 오룡(흑룡 · 청룡 · 적룡 · 황룡 · 백룡) · 곤 · 교인 · 구미호 · 천호 · 독각귀 · 뇌수 · 계룡 · 달두꺼비 · 비어 · 백두산 천지 괴물 · 옥토끼 · 용 · 용생구자(비희 · 이문 · 포뢰 · 폐안 · 도철 · 공복 · 애자 · 금예 · 초도) · 삼족오 · 선녀 · 신 · 염파 · 인면조 · 천구 · 천호 · 추인 · 해태 · 봉황 · 인어 · 목어 · 비익조 · 가릉빈가 · 요정 · 액귀 · 마두 & 우두 | ||||||
세계의 상상의 생물 둘러보기 | ||||||
구분 | 북아시아·중앙아시아 | |||||
아메리카 | 유럽 | 동아시아 | ||||
오세아니아 | 동남아·남아시아 | |||||
남극 |
1. 개요
[ruby(二口, ruby=ふたくち)](の)[ruby(女, ruby=おんな)]후타쿠치(노)온나.일본의 요괴.
직역하면 '두입여자'가 되는데, 말 그대로 입이 두 개인 여자의 모습을 한 요괴이다. 외형 자체는 인간 여성과 큰 차이가 없으나, 머릿속에 거대한 입을 숨기고 있으며, 머리카락을 촉수로 써서 그것으로 음식을 집어다가 뒷입[1]으로 먹는다.
이 요괴가 빗대는 바는 겉과 속이 다른 여자를 비하하는 표현. 실제로 에도 시대 이전까지는 밥을 많이 먹는 여자가 취급이 좋지 않았기에 이런 요괴가 생겨났다는 이야기가 있다.
쿠와즈뇨보(食わず女房, 먹지 않는 여자)라 불리는 경우도 있으며, 이 경우 본디 인간의 입으로는 음식을 먹지 않는다고도 한다. 정확히는 누군가 옆에 있을 땐 음식을 절대로 먹지않는 것으로, 주로 그 상대는 남편.[2]
한국에서도 꽤 알려져 있으며, 비슷한 설화가 있다. 옛날 어느 마을에 지독한 구두쇠가 살았는데, 입이 함지박만한 여자와 결혼하였다. 그러나 아내가 밥을 너무 많이 먹어 곳간에 쌀이 줄자, 아내를 죽이거나 내쫓는다. 이후 구두쇠는 새로운 여자와 결혼하는데 입이 엄청 작은 여자였다. 그 여자는 밥풀 3톨만 먹어도 배불러함에도, 구두쇠는 밥을 더 조금 먹도록 권유해 1톨만으로 끼니를 때우게 한다. 그럼에도 곳간의 쌀이 더 줄어들어서 이상하게 생각한 구두쇠는 몰래 숨어 쌀도둑을 찾으려하는데.. 소식가인 아내가 부엌에서 가마솥에 밥을 짓고 주먹밥을 잔뜩 만들어 놓고 있는게 아닌가, 구두쇠는 숨어서 지켜보고 있는데 아내는 갑자기 머리를 풀어헤치더니 뒤통수에 주먹밥을 밀어넣는 것이었다. 뒤통수에 있는 커다란 입이 주먹밥을 먹고 있는 광경을 본 구두쇠는 놀라 도망간다.[3]
서브컬처에서는 유키온나 등에 밀려서 잘 등장하지 않는다.
1.1. 쿠와즈뇨보(食わず女房) 전승과 줄거리
어느 시골 마을에 숯쟁이 총각이 한명 있었다. 그는 나이 30이 되었어도 아직 결혼을 하지 않은 사람이였고, 숯을 구워 판 돈으로 산 쌀을 쌓아두고 살 정도로 워낙에 구두쇠이지만 살림도 가난한 터라 밥을 먹지 않는 여자를 아내로 삼고 싶어했다.[4] 어느 날 한 아름다운 처녀가 와서 자신은 밥을 먹지 않으니 아내로 삼아달라고 했다. 숯쟁이는 흔쾌히 허락하며 그녀에게 장가를 들었다.말그대로 아내는 밥을 전혀 먹지 않았고, 부지런하고 착실하게 살림을 척척해냈다. 하지만 날이 갈수록 쌀이 줄어드는 게 눈에 띄자 숯쟁이는 아내를 의심하기 시작했고, 일을 나가는 척 대들보 위에 올라가 숨어 지켜본 순간, 아내는 남편이 없는 틈을 타 밥을 가마솥 가득히 하고 국도 작은 가마솥 가득 끓인 후 방으로 가지고 갔다. 그리고 밥을 뭉쳐 주먹밥을 만든 뒤 머리를 푸는데 정수리에 커다란 입이 있었던 것이다.
아내는 정수리의 입으로 순식간에 그 많은 양의 주먹밥과 국을 먹어치웠다. 자신을 속였다는 것에 화가 난 숯쟁이가 모습을 드러내 노발대발하자, 아내는 마지막 부탁으로서 쫒겨나기 전에 큰 통을 하나 내어 달라고 청한다.
숯쟁이가 목욕통을 내어오자마자 아내는 본 모습을 드러냈는데, 그 정체는 거대한 야맘바였다. 정수리에 입이 달린 야맘바는 숯쟁이를 목욕통에 집어넣고, 그걸 머리에 인 채로 산으로 올라가기 시작했다. 그런데 마침 이날 비가 많이 내려 땅이 매우 질었기에 야맘바가 미끄러진 틈을 타 숯쟁이는 나뭇가지를 붙잡아 목욕통에서 나왔고, 서둘러 창포잎 군락지에 숨었다. 뒤쫒아온 야맘바를 향해 숯쟁이가 창포잎을 뜯어 던지자, 창포잎은 칼날같이 야맘바의 눈과 손을 찔렀다.
눈과 손에 창포잎이 박힌 야맘바는 고통에 몸부림치다 산으로 달아나던 중 발을 헛디뎌 계곡에서 떨어져 죽었다.
이후 구두쇠짓을 그만 둔 숯쟁이는 밥을 많이 먹든 적게 먹든 상관하지 않고 부지런하고 싹싹한 여자와 결혼하여 열심히 일을 하면서 두 아들을 낳고 행복하게 살았다.
이때부터 오늘날 사람들은, 매년 음력 5월이 되면 창포잎을 집 앞에 매달아 귀신을 쫒았다고 한다.
2. 대중매체
* 귀혼 - 구와즈: 일반 몬스터로 등장. 평소의 후타쿠치노온나와는 다르게 뒷입이 튀어나와 있으며 가로로 찢어진다. 꽤 곱상한 외모를 하고 있지만 그 뒷입으로 물어 공격하는데, 머리카락은 사용하지 않는다. 죽을 때는 상당히 그로테스크하다.
- 옥도사변 - 아야코 : 이 캐릭터가 모티브인 듯하다.
- 지옥선생 누베에서는 굶어죽은 어린 아이의 혼령이 여자에게 붙어 뒤통수의 입으로 대신 먹는다고 설명했다. 머리에 붙은 입으로는 아무리 먹여줘도 소용이 없고, 본래 시신이 있는 곳에 공양을 해주어야만 성불할 수 있다고.
- 페러그린과 이상한 아이들의 집 - 클레어 덴즈모어
- The Mimic - 린&미오 : 뒤통수에 입이 달린 모습으로 등장한다. 사연은 고아 자매 중 동생 미오가 열악한 환경임에도 얼굴이 좋아 보여 언니 린이 자신 몰래 좋은 것을 먹고 있다라는 망상을 가지게 되어 미오를 죽이지만 미오는 둘을 위해 돈을 모은 것이였고 린은 죄책감에 빠진다. 억울한 미오는 언니의 뒤통수에 기생하여 인간들을 잡아먹게 시킨다. 그렇지 않으면 린은 미오에게 고통 받을 것이라고.
2.1. 게게게의 키타로의 후타쿠치노온나
[5]
두 갈래의 뱀 모양 머리로 적을 꼼짝 못하게 만든 다음 뒷통수의 입으로 상대방을 먹어버리는 시코쿠의 대요괴.
성우는 나가시마 유코 / 이주은[6].
탄탄보, 카마이타치와 같이 요괴성에 사는 요괴로 나와서 키타로와 싸우지만 져서 리타이어된다.
1기에선 원작 및 전승과 다르게 그냥 얼굴에 커다란 입만 달린듯한 기괴한 몰골이었으나 3기부터는 원작에 맞춰서 요사스러운 미녀의 모습으로 등장했다. 3~5기까진 청발이었지만 6기에선 백발로 변경.
6기 3화에서 탄탄보, 카마이타치와 함께 등장했으며 외모가 원작과 별 차이없는 다른 두 요괴와 달리 백발이 되고 외모도 네코무스메와 마찬가지로 상향되었다. 스나카케바바와 네코무스메의 합동 공격에 당해 몸이 세로로 두동강나지만 요괴성의 힘으로 다시 부활해 둘을 역관광시킨다. 그러나 키타로에 의해 요괴성이 파괴된 후 네코무스메에게 몸이 갈갈이 찢겨져서 사망한다.
이후 6기 19화에서 미아게뉴도, 탄탄보, 카마이타치와 함께 재등장. 이마에 육망성 모양이 그려진 걸 보면 나나시에 의해 강제로 되살아난 듯.[7] 요괴학교에서 아이들과 개구리 해부 실험을 하며 즐겁게 놀아주는 모습을 보였으나[8] 머잖아 본색을 드러내 아이들과 키타로[9]를 가두고 요괴로 만들려 시도했으나 정체를 드러낸 키타로에게 저지당하고 뒤이어 네코무스메까지 개입해 장장 16화만에 리벤지 매치를 치르지만 또다시 털려 사이좋게 소멸한다.
참고로 국내판에선 '두입여자'로 이름이 직역되었다.
[1] 전승에 따라 입이 뒤통수에 있는 버전도 있고 정수리에 있는 버전도 있다.[2] '쿠와즈뇨보'라는 이름으로 전승되는 이야기에서는 요괴의 정체는 인간 미녀로 둔갑한 야만바(山姥). 위의 각주에서 언급한 것처럼 정수리에 커다란 입이 있으며, 밥을 먹지 않는 여자와 결혼하려는 구두쇠에게 시집을 가는 것으로 이야기를 시작한다.[3] 전승에 따라서는 뒤통수가 아니라 정수리에 커다란 입이 달렸고, 구두쇠는 자신이 전처를 박하게 대했다가 벌을 받아 귀신이 씌었다고 생각했는데 그 순간 아내와 눈이 마주쳤나 싶더니 다음 순간 구두쇠가 그 자리에서 흔적도 없이 사라졌다고도 한다.[4] 옛 일본에는 밥을 많이 먹는 여자보다는 조금 먹는 여자를 선호했다고 한다.[5] 위 사진은 6기 애니판의 후타쿠치노온나다.[6] 카와우소, 이시바시 아야, 유우타, 바케조리와 중복.[7] 탄탄보가 소멸되기 전에 키타로에게 넌 나나시님을 이기지 못한다며 비웃으며 소멸되는 걸 보면 나나시가 부활시킨 건 확정.[8] 심지어 이때 해맑게 웃으며 "개구리 해부를 직접 해보고 싶은 사람~?"이라고 말하기까지 한다.[9] 물론 이쪽도 키타로를 알아보진 못했다. 키타로를 붙잡은 것은 다른 아이들을 잡을 때 우연히 같이 잡은 것.